【摘 要】
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我的很多雕塑作品都是夹纻——硬漆雕刻（日本人的说法）制作的。之所以这样，是为了将我二十年来全力专研的，一种原本中国传统的雕塑制作形式延续下去。 夹纻——硬漆雕塑的制作方法有着比青铜制作更好的可塑性及复制能力。遗憾的是，中国几千年做得很好的东西，现在我们自己做不了，而别人做得很不错。 我不服气，于是在台湾友人林明哲先生的支持下，于二十年前开始对此的研究工作。此间多得漆厂匠人王栋师傅的通力合作，至
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我的很多雕塑作品都是夹纻——硬漆雕刻（日本人的说法）制作的。之所以这样，是为了将我二十年来全力专研的，一种原本中国传统的雕塑制作形式延续下去。
夹纻——硬漆雕塑的制作方法有着比青铜制作更好的可塑性及复制能力。遗憾的是，中国几千年做得很好的东西，现在我们自己做不了，而别人做得很不错。
我不服气，于是在台湾友人林明哲先生的支持下，于二十年前开始对此的研究工作。此间多得漆厂匠人王栋师傅的通力合作，至今我的脱胎漆雕——硬漆雕刻，夹纻基本已可以完美的复制泥塑、木雕等多種雕塑作品。
这不算是什么艺术观点，但起码可算是致力于复兴中国传统技艺、文化的一种努力吧！
田世信
2015.5.5
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田世信又一次将他裹携着山雨风光，充满云贵山区苍茫浑朴气息的雕塑作品，放在了中国美术馆的展厅中。 1989年春天，田世信在这里第一次以他从贵州大山里带来的石雕、木雕，特别是一系列陶塑作品，给美术界以山风扑面的震荡。 文化的发展过程中，乡土与民俗是一个永远取之不尽用之不竭的源头。但中国雕塑中的民俗乡土，却一直是小品的园地。一个戴有少数民族头饰服饰的人物肖像，或者一个穿着少数民族服装的舞蹈动作，往往
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本次对话以田世信先生的作品《苗女》而展开，邀请到了《世界艺术》总编辑、著名策展人徐亮先生，从他们13年前第一次相识谈起，去畅聊他眼中田世信老师，以及“苗女风波”之后给田老师乃至整个雕塑界所带来的影响。从他的话语中，我们能够感受到田先生平易近人、为人刚正的人格魅力，以及他对田先生的敬爱之情。 东方艺术·大家：那在您眼中田世信先生是怎样的一位艺术家？ 徐亮：田先生首先是一位人格独立、为人正派的人，
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