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摘要：华德福教育模式突出的特点是以艺术的方式来实施教育，促进儿童身心灵的全面发展。本文分析了华德福教育艺术化的理论及运用，据此我国幼儿园可以借鉴华德福教育艺术化的方式实施美育，让美弥漫整个幼儿园，具体表现为：环境中营造美、活动中渗透美、给予幼儿创造美的空间。
关键词：华德福教育艺术化;美育;环境美;创造美
中图分类号：G4 文献标识码：A
美育作为全面发展教育的重要组成部分，在人的成长过程中有着必不可缺少的作用。2020年10月国务院办公厅颁布的《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》中，提出“美是纯洁道德、丰富精神的重要源泉。美育是审美教育、情操教育、心灵教育，也是丰富想象力和培养创新意识的教育，能提升审美素养、陶冶情操、温润心灵、激发创新创造活力。”此外，美育还与我国的社会主义核心价值观有着共通之处，对于培养新时代的合格公民有着重要意义。人生百年，立于幼学，学前教育作为基础教育的开端，在对幼儿进行美育方面肩负着重任。华德福教育作为20世纪比较有影响力的教育为我国幼儿园进行美育工作指引了方向。
一、华德福教育艺术化理论
华德福教育艺术化是在斯坦纳提出的人智学和歌德色彩理论背景下产生的。人智学注重人的身体、心灵、精神三位一体的发展，从而建立起和谐健康的全人教育体系，让人的物质体、生命体、灵魂体和精神体都得到恰如其分地发展[1]。在这一理论影响下，华德福教育模式认为应从幼儿的身体、心灵和精神入手，通过感观器官对物体的接触形成意志，之后意志进入心灵形成感觉，然后再由感觉形成思考，通过思考作出一些相应的动作、说出一些语言等，最终达到其精神的唤醒。
歌德在《色彩理论》一书中指出色彩和心灵之间的关系，认为不同的颜色会给人以不同的感觉[2]，如：暖色调给人以温暖幸福的感觉。在歌德色彩理论的影响下，斯坦纳描述了幼儿色彩发展观，认为幼儿可以本能地意识到三原色等其他暖色调的特质。因此，华德福幼儿园特别注重颜色的运用。
二、华德福教育艺术化理论的运用
斯坦纳认为教育是一门真正的艺术，在教育环境、教育内容中要融入艺术的元素，以一种艺术化的方式来进行，具体表现为以下特点：
（1）轻松、自然且有韵律的艺术环境
环境是第三位老师，不同的环境会给幼儿的成长造成不同的影响。华德福教育模式注重环境创设。在室内，墙壁是教师亲手粉刷的，一般选用淡粉色[3];窗帘是教师用植物染料染制而成，以淡色系为主;桌椅板凳和地板是木质的;玩教具的原材料则来自大自然的馈赠，如：用棉花和布做成的娃娃、用竹子编成的篮子。在室外，现代化装饰比较少，幼儿园里没有塑料滑梯，没有塑胶操场，有的是自然的味道。一块土地上，有沙坑、有木桩和麻绳组装而成的秋千、有用泥土堆起的小假山等。园所里不仅有花草树木，还有孩子们和教师一起种的蔬菜[4]。在这样轻松、欢快、温暖与自然的环境中，孩子们可以尽情地进行探索，与自然亲密的接触，从而促进身心的和谐发展。
当然，除了有轻松、自然的物理环境，还有有韵律的心理环境。斯坦纳提倡万物皆有时，认为一切事物都有它的规律。因此在安排和组织教育活动时，教育者会考虑活动之间“呼”与“吸”的节奏，如表1中：在自由游戏后要进行晨圈活动，自由游戏是儿童可以自由选择的一种活动。教师在保证儿童安全的情况下，不干涉儿童，儿童可以选择烤面包、玩布偶娃娃等[5]。而晨圈活动需要集体的参与才能完成，儿童在此过程中会集中注意力于教师、音乐和所做的动作。儿童在这两个活动中，先是自由自在的释放自己，后是在集体活动中学习，如此一动一静，长此以往就会发现这是一种规律。还值得注意的是，表1中的这些活动几乎每周都是重复的，在这种重复中儿童可以获得安全感与节奏感。此外，在活动过渡环节中，教师也会将唱歌、弹琴融入其中，用好听的旋律来表示自己接下来所要进行的活动。
（二）充满艺术元素的教育活动
与传统园所相比，华德福幼儿园中有着许多充满艺术元素的教育活动。不仅仅有我们常见的唱歌、跳舞、画画，还有湿水彩、布偶戏、晨圈、蜂蜡雕塑等（见表1）。在湿水彩活动中，教师对幼儿的创作无任何要求，不提供模板，只提供红黄蓝三原色。在偶戏活动中，从视觉、听觉和触觉三方面让幼儿感受美与体验美，其中有一点需要注意的是偶戏中的布娃娃是没有五官的，因为斯坦纳认为当今市场上卖的那些娃娃，无疑都是在破坏儿童的想象力的，他们将儿童的想象力所固化[6]。没有五官的娃娃，可以激发儿童的想象力，可以使儿童不禁锢在同一种美中。在蜂蜡雕塑活动中，提供给幼儿硬邦邦的蜂蜡，然后儿童凭借自己的双手让它变成各种各样的造型。在这样种类繁多的艺术活动中，每个儿童都能找到自己的兴趣，找到适合自己的学习方式，从而促进个性的发展与完善。
三、让美弥漫整个幼儿园
华德福教育艺术化是将教育用艺术的方式来呈现，把艺术用在了教育过程中的方方面面。而美育作为我国所倡导的一种教育，也可以参照华德福教育艺术化的做法，把美育融入幼儿园的方方面面，让美弥漫整个幼儿园，具体为以下几个方面：
1.环境中营造美
《幼儿园教育指导纲要》中指出“环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效地促进幼儿的发展[7]。同时儿童的审美比较容易受到环境的影响。所以，在幼儿园里要注重环境的创设，要用优美的环境来熏陶和感染儿童，激发儿童对美好事物的兴趣。在物理环境方面，要遵循輕松、自然、舒适的原则，以此让幼儿更快地融入到班集体和幼儿园，更舒适地培养美感，例如，在班级主题墙的装饰中可以粘贴一些孩子们自己创作的画、中国剪纸等，来刺激儿童的视觉审美;教室桌椅板凳的投放要尽量选择木制的材料;在颜色运用上，要注意颜色的搭配，不同的颜色会给儿童不一样的审美体验，如：暖色调会给儿童带来温暖、愉快。在心理环境创设中，要营造有韵律和温暖的教育环境。有韵律和温暖的环境可以让儿童获得充分的安全感，如：幼儿园每天的活动安排都要遵循“呼”与“吸”的节奏，而不是让幼儿时刻紧绷着。此外，在幼儿园门口应该每天都安排一个老师去迎接入园的幼儿，并给幼儿一声问候和一个拥抱，长此以往在这种韵律和温暖的环境来激发儿童审美的情趣。 2.活动中渗透美
幼儿园里有生活活动、游戏活动、教学活动等多种多样的活动，在这些活动中应该借鉴华德福教育艺术化的做法，把美育渗透到活动中去。
（1）生活活动中渗透美
幼儿园的性质是保育与教育相结合，同时纵览幼儿园的一日生活流程表，会发现除了教学活动外，儿童大部分的时间都在做着有生活相关的事情，因此要在生活活动中融入美育，以此来激发儿童对美的兴趣。陈鹤琴认为“儿童生活应该音乐化”，因此在儿童的进餐、盥洗、如厕等基本生活活动中应播放一些舒缓的音乐、语言美妙的故事、和富有节奏的国学经典，让儿童在轻松和自由的氛围中去感受音乐和文学作品所带来的美，如此激发儿童对美的情趣，丰富儿童对美的理解。
（2）游戏活动中渗透美
游戏活动对幼儿而言是最基本的活动，教师应把美育渗透其中，让儿童在玩耍的同时也能感受到美。譬如，儿童可以在表演区利用动作和语言来表现服装和道具之美;在娃娃家体验做饭的乐趣以此感受生活之美;在建构区用双手拼出各种各样的造型来感受对称美等。
（3）教学活动中渗透美
幼儿园的教学活动分为五大领域，其中艺术领域是美育实施的主要途径[8]，但在其他领域中美育也不能忽视。我国幼儿园中多数幼儿教师都有这样一个误区：将美育简单地等同于艺术教育，把发展美育的任务放在了艺术领域中[9]。但美育作为一种培养儿童感受美、表现美和创造美的能力的教育，应把它放在五大领域中去实施。因此，在教学活动中要渗透美育。例如，在语言活动诗歌中，可以伴随着音乐来朗读儿歌以此感受诗歌中的节奏美;在社会活动《我的祖国》中，可以带领儿童来感受祖国大好河山的壮丽之美。同时要注意的是，在艺术领域不要将美育僵化成了一种技艺化的学习形式，重点在于培养儿童去欣赏美和创造美。如在艺术领域音乐活动中，可以选取世界名曲让儿童来欣赏，在欣赏的同时还可以组织儿童根据音乐中不同的节奏创作一些动作，以此来表达对音乐作品的理解。
此外，在幼儿园的过渡环节也应融入美育，如：在组织集体排队时，可以播放欢快的歌曲，这样一来儿童不仅可以无形中被音乐感染，还能更好地集中注意力，更快地参与到教育活动中。
3.给予幼儿创造美的空间
洛克认为儿童是一张白纸，成人可以对他进行随意的涂鸦。但是我们要意识到，每一个幼儿心里都有一颗美的种子[10]，这颗种子会随着幼儿去生根、发芽、开花，教师需要做得是给这一颗美的种子提供自由的环境——给儿童一些想象和创造的空间。譬如，在进行绘画活动时，教师不要给儿童提供范式，也不要要求儿童的作品必须形象、逼真，否则儿童画出来的内容与教师是一样的，同时也在告诉儿童：形象、逼真就是美唯一的标准，如此就不利于儿童创造性的发展，也破坏了儿童的审美素养。还值得注意的是，给儿童提供的玩教具不要过于完备，要给儿童留一些可以自己发挥、创造的空间，如在给儿童提供颜色时，可以只提供红黄蓝这三种颜色，至于其他颜色需要儿童自己利用红黄蓝这三原色去调配。
在新时代背景下，要重视美育教育，把美育融入和渗透到幼儿园的方方面面，争取让每个幼儿心中美的种子早日生根、发芽和开花。
参考文献
[1]Steiner R.An Introduction to Waldorf Education and Other Essays Bradford [M]：Wilder Publications，2009.
[2]狄克，布鲁因，艾提利赤哈特著，吴平平译[M].石家庄：河北教育出版社.2012.
[3]王天宇，张筱菲.华德福幼儿园教育空间理念探析[J].教育观察，2020，9（40）：73-77.
[4]李宁.教育回归生活理念在华德福幼儿园运用的个案研究[D].西安：陕西师范大学，2014.
[5]何婷婷.华德福幼儿教育课程观简析[J].教育与教学研究，2012，26（10）：122-125+129.
[6]吴蓓.孩子，你慢慢长大[M].北京：生活.读书.新知三联书店.2017.
[7][8]中華人民共和国教育部.幼儿园教育指导纲要（试行）[M].北京：北京师范大学出版社，2001.
[9]田瑞琪.华德福教育理念对我国学前教育的启示[J].林区教学，2015（08）：124-125.
[10]教育部.3-6 岁儿童学习与发展指南[M].教育部印发，2012.
作者简介：岳婷婷（1998.01—），女，汉族，籍贯：河南省，洛阳师范学院在读硕士研究生，研究方向：学前教育学。
关键词：华德福教育艺术化;美育;环境美;创造美
中图分类号：G4 文献标识码：A
美育作为全面发展教育的重要组成部分，在人的成长过程中有着必不可缺少的作用。2020年10月国务院办公厅颁布的《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》中，提出“美是纯洁道德、丰富精神的重要源泉。美育是审美教育、情操教育、心灵教育，也是丰富想象力和培养创新意识的教育，能提升审美素养、陶冶情操、温润心灵、激发创新创造活力。”此外，美育还与我国的社会主义核心价值观有着共通之处，对于培养新时代的合格公民有着重要意义。人生百年，立于幼学，学前教育作为基础教育的开端，在对幼儿进行美育方面肩负着重任。华德福教育作为20世纪比较有影响力的教育为我国幼儿园进行美育工作指引了方向。
一、华德福教育艺术化理论
华德福教育艺术化是在斯坦纳提出的人智学和歌德色彩理论背景下产生的。人智学注重人的身体、心灵、精神三位一体的发展，从而建立起和谐健康的全人教育体系，让人的物质体、生命体、灵魂体和精神体都得到恰如其分地发展[1]。在这一理论影响下，华德福教育模式认为应从幼儿的身体、心灵和精神入手，通过感观器官对物体的接触形成意志，之后意志进入心灵形成感觉，然后再由感觉形成思考，通过思考作出一些相应的动作、说出一些语言等，最终达到其精神的唤醒。
歌德在《色彩理论》一书中指出色彩和心灵之间的关系，认为不同的颜色会给人以不同的感觉[2]，如：暖色调给人以温暖幸福的感觉。在歌德色彩理论的影响下，斯坦纳描述了幼儿色彩发展观，认为幼儿可以本能地意识到三原色等其他暖色调的特质。因此，华德福幼儿园特别注重颜色的运用。
二、华德福教育艺术化理论的运用
斯坦纳认为教育是一门真正的艺术，在教育环境、教育内容中要融入艺术的元素，以一种艺术化的方式来进行，具体表现为以下特点：
（1）轻松、自然且有韵律的艺术环境
环境是第三位老师，不同的环境会给幼儿的成长造成不同的影响。华德福教育模式注重环境创设。在室内，墙壁是教师亲手粉刷的，一般选用淡粉色[3];窗帘是教师用植物染料染制而成，以淡色系为主;桌椅板凳和地板是木质的;玩教具的原材料则来自大自然的馈赠，如：用棉花和布做成的娃娃、用竹子编成的篮子。在室外，现代化装饰比较少，幼儿园里没有塑料滑梯，没有塑胶操场，有的是自然的味道。一块土地上，有沙坑、有木桩和麻绳组装而成的秋千、有用泥土堆起的小假山等。园所里不仅有花草树木，还有孩子们和教师一起种的蔬菜[4]。在这样轻松、欢快、温暖与自然的环境中，孩子们可以尽情地进行探索，与自然亲密的接触，从而促进身心的和谐发展。
当然，除了有轻松、自然的物理环境，还有有韵律的心理环境。斯坦纳提倡万物皆有时，认为一切事物都有它的规律。因此在安排和组织教育活动时，教育者会考虑活动之间“呼”与“吸”的节奏，如表1中：在自由游戏后要进行晨圈活动，自由游戏是儿童可以自由选择的一种活动。教师在保证儿童安全的情况下，不干涉儿童，儿童可以选择烤面包、玩布偶娃娃等[5]。而晨圈活动需要集体的参与才能完成，儿童在此过程中会集中注意力于教师、音乐和所做的动作。儿童在这两个活动中，先是自由自在的释放自己，后是在集体活动中学习，如此一动一静，长此以往就会发现这是一种规律。还值得注意的是，表1中的这些活动几乎每周都是重复的，在这种重复中儿童可以获得安全感与节奏感。此外，在活动过渡环节中，教师也会将唱歌、弹琴融入其中，用好听的旋律来表示自己接下来所要进行的活动。
（二）充满艺术元素的教育活动
与传统园所相比，华德福幼儿园中有着许多充满艺术元素的教育活动。不仅仅有我们常见的唱歌、跳舞、画画，还有湿水彩、布偶戏、晨圈、蜂蜡雕塑等（见表1）。在湿水彩活动中，教师对幼儿的创作无任何要求，不提供模板，只提供红黄蓝三原色。在偶戏活动中，从视觉、听觉和触觉三方面让幼儿感受美与体验美，其中有一点需要注意的是偶戏中的布娃娃是没有五官的，因为斯坦纳认为当今市场上卖的那些娃娃，无疑都是在破坏儿童的想象力的，他们将儿童的想象力所固化[6]。没有五官的娃娃，可以激发儿童的想象力，可以使儿童不禁锢在同一种美中。在蜂蜡雕塑活动中，提供给幼儿硬邦邦的蜂蜡，然后儿童凭借自己的双手让它变成各种各样的造型。在这样种类繁多的艺术活动中，每个儿童都能找到自己的兴趣，找到适合自己的学习方式，从而促进个性的发展与完善。
三、让美弥漫整个幼儿园
华德福教育艺术化是将教育用艺术的方式来呈现，把艺术用在了教育过程中的方方面面。而美育作为我国所倡导的一种教育，也可以参照华德福教育艺术化的做法，把美育融入幼儿园的方方面面，让美弥漫整个幼儿园，具体为以下几个方面：
1.环境中营造美
《幼儿园教育指导纲要》中指出“环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效地促进幼儿的发展[7]。同时儿童的审美比较容易受到环境的影响。所以，在幼儿园里要注重环境的创设，要用优美的环境来熏陶和感染儿童，激发儿童对美好事物的兴趣。在物理环境方面，要遵循輕松、自然、舒适的原则，以此让幼儿更快地融入到班集体和幼儿园，更舒适地培养美感，例如，在班级主题墙的装饰中可以粘贴一些孩子们自己创作的画、中国剪纸等，来刺激儿童的视觉审美;教室桌椅板凳的投放要尽量选择木制的材料;在颜色运用上，要注意颜色的搭配，不同的颜色会给儿童不一样的审美体验，如：暖色调会给儿童带来温暖、愉快。在心理环境创设中，要营造有韵律和温暖的教育环境。有韵律和温暖的环境可以让儿童获得充分的安全感，如：幼儿园每天的活动安排都要遵循“呼”与“吸”的节奏，而不是让幼儿时刻紧绷着。此外，在幼儿园门口应该每天都安排一个老师去迎接入园的幼儿，并给幼儿一声问候和一个拥抱，长此以往在这种韵律和温暖的环境来激发儿童审美的情趣。 2.活动中渗透美
幼儿园里有生活活动、游戏活动、教学活动等多种多样的活动，在这些活动中应该借鉴华德福教育艺术化的做法，把美育渗透到活动中去。
（1）生活活动中渗透美
幼儿园的性质是保育与教育相结合，同时纵览幼儿园的一日生活流程表，会发现除了教学活动外，儿童大部分的时间都在做着有生活相关的事情，因此要在生活活动中融入美育，以此来激发儿童对美的兴趣。陈鹤琴认为“儿童生活应该音乐化”，因此在儿童的进餐、盥洗、如厕等基本生活活动中应播放一些舒缓的音乐、语言美妙的故事、和富有节奏的国学经典，让儿童在轻松和自由的氛围中去感受音乐和文学作品所带来的美，如此激发儿童对美的情趣，丰富儿童对美的理解。
（2）游戏活动中渗透美
游戏活动对幼儿而言是最基本的活动，教师应把美育渗透其中，让儿童在玩耍的同时也能感受到美。譬如，儿童可以在表演区利用动作和语言来表现服装和道具之美;在娃娃家体验做饭的乐趣以此感受生活之美;在建构区用双手拼出各种各样的造型来感受对称美等。
（3）教学活动中渗透美
幼儿园的教学活动分为五大领域，其中艺术领域是美育实施的主要途径[8]，但在其他领域中美育也不能忽视。我国幼儿园中多数幼儿教师都有这样一个误区：将美育简单地等同于艺术教育，把发展美育的任务放在了艺术领域中[9]。但美育作为一种培养儿童感受美、表现美和创造美的能力的教育，应把它放在五大领域中去实施。因此，在教学活动中要渗透美育。例如，在语言活动诗歌中，可以伴随着音乐来朗读儿歌以此感受诗歌中的节奏美;在社会活动《我的祖国》中，可以带领儿童来感受祖国大好河山的壮丽之美。同时要注意的是，在艺术领域不要将美育僵化成了一种技艺化的学习形式，重点在于培养儿童去欣赏美和创造美。如在艺术领域音乐活动中，可以选取世界名曲让儿童来欣赏，在欣赏的同时还可以组织儿童根据音乐中不同的节奏创作一些动作，以此来表达对音乐作品的理解。
此外，在幼儿园的过渡环节也应融入美育，如：在组织集体排队时，可以播放欢快的歌曲，这样一来儿童不仅可以无形中被音乐感染，还能更好地集中注意力，更快地参与到教育活动中。
3.给予幼儿创造美的空间
洛克认为儿童是一张白纸，成人可以对他进行随意的涂鸦。但是我们要意识到，每一个幼儿心里都有一颗美的种子[10]，这颗种子会随着幼儿去生根、发芽、开花，教师需要做得是给这一颗美的种子提供自由的环境——给儿童一些想象和创造的空间。譬如，在进行绘画活动时，教师不要给儿童提供范式，也不要要求儿童的作品必须形象、逼真，否则儿童画出来的内容与教师是一样的，同时也在告诉儿童：形象、逼真就是美唯一的标准，如此就不利于儿童创造性的发展，也破坏了儿童的审美素养。还值得注意的是，给儿童提供的玩教具不要过于完备，要给儿童留一些可以自己发挥、创造的空间，如在给儿童提供颜色时，可以只提供红黄蓝这三种颜色，至于其他颜色需要儿童自己利用红黄蓝这三原色去调配。
在新时代背景下，要重视美育教育，把美育融入和渗透到幼儿园的方方面面，争取让每个幼儿心中美的种子早日生根、发芽和开花。
参考文献
[1]Steiner R.An Introduction to Waldorf Education and Other Essays Bradford [M]：Wilder Publications，2009.
[2]狄克，布鲁因，艾提利赤哈特著，吴平平译[M].石家庄：河北教育出版社.2012.
[3]王天宇，张筱菲.华德福幼儿园教育空间理念探析[J].教育观察，2020，9（40）：73-77.
[4]李宁.教育回归生活理念在华德福幼儿园运用的个案研究[D].西安：陕西师范大学，2014.
[5]何婷婷.华德福幼儿教育课程观简析[J].教育与教学研究，2012，26（10）：122-125+129.
[6]吴蓓.孩子，你慢慢长大[M].北京：生活.读书.新知三联书店.2017.
[7][8]中華人民共和国教育部.幼儿园教育指导纲要（试行）[M].北京：北京师范大学出版社，2001.
[9]田瑞琪.华德福教育理念对我国学前教育的启示[J].林区教学，2015（08）：124-125.
[10]教育部.3-6 岁儿童学习与发展指南[M].教育部印发，2012.
作者简介：岳婷婷（1998.01—），女，汉族，籍贯：河南省，洛阳师范学院在读硕士研究生，研究方向：学前教育学。