【摘 要】
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竹简 《五行》 提出了 “行” 与 “德之行” 、 “善” 与 “德” 的区分, 以 “形于内” 和 “不形于内” 来定义 “德之行” 和 “行” .同时, 强调了内在德性根据的重要
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竹简 《五行》 提出了 “行” 与 “德之行” 、 “善” 与 “德” 的区分, 以 “形于内” 和 “不形于内” 来定义 “德之行” 和 “行” .同时, 强调了内在德性根据的重要性, 认为 “善” 是 “人道” , “德” 是 “天道” , “德” 比 “善” 具有更高的道德境界或精神境界. 此外, 竹简 《五行》 还为我们提供了一条内在人心的从 “人道” 到 “天道” 的成德路径, 使 “人道” 与 “天道” 得以相通.
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