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《雷雨》是曹禺的处女作,也是最为经典的代表作。剧中错综复杂的人物关系和尖锐的矛盾冲突刻画出丰满生动的人物形象。鲁侍萍和四凤同时担负着多重身份,在周围重重矛盾关系中艰难地生存着。本文从文本出发,以女权主义理论分析鲁侍萍和四凤的女性形象,解读她们性格中的复杂性与局限性,进而探析导致她们悲剧命运的根源。
一、苦难中坚韧生存的女性——鲁侍萍
(一)遭遇遗弃
年轻的鲁侍萍“知书达礼、聪明伶俐、年轻漂亮、贤惠体贴”。她也曾幻想过属于她的美好世界,谁不渴望幸福,即使是社会底层小人物也一样。年轻的侍萍与封建贵族少爷周朴园相恋了。虽无法考证恋爱的起因与过程,但从文本中可以获悉,那相恋的三年左右的时光相对而言是幸福美满的。至少不是偷偷摸摸的,他们有属于自己的房间,可以光明正大地相处;至少不是相互的玩弄,他们热诚相待,并有两个爱情的结晶;至少不是阶级的迫害,他们用心对待彼此,那右袖襟上用丝线绣成的梅花和“萍”字,那因为生孩子受了凉要关窗户的习惯,印证了相恋时的种种美好。但是,这样的美好时光是短暂的,三年的幸福爱情最终换来的是三十年的苦难生活。封建大家庭必然需要门当户对的婚姻,周朴园的终极归宿必须是一个有钱有门第的小姐。可怜的鲁侍萍在年三十的晚上,带着刚出生才三天的婴儿被赶出了周家。原本应该是家人团聚、喜迎新年的好日子,却成了鲁侍萍母子、夫妻分离的苦难日。一个丫头未婚先孕,还带着一个生病的孩子,面对这无情的现实,侍萍无能为力,选择了投河自尽。这是一种决绝的逃避方式,其实也是一种无言的控诉与反抗。一个无权无势、无依无靠的弱女子用鲜活的生命控诉这残酷的现实社会。遭遇爱人的遗弃,想要一死了断却又不成。这是鲁侍萍的第一层社会悲剧与命运悲剧的交织。
(二)残酷相认
三十年来,鲁侍萍为了曾经的爱情,付出了沉重的代价。苦难的三十年磨炼使她变得勇敢坚强。命运又一次捉弄了可怜的鲁侍萍,三十年后,鲁侍萍被繁漪请来,来到的却是曾将她逼迫离开的周公馆。当与周朴园不期而遇时,面对这罪魁祸首,鲁侍萍既没有躲避也没有纠缠,而是冷静地选择留下来看看究竟。在这个相见的场面里,鲁侍萍开始时还对周朴园有点依恋之情。尽管过去了三十年,但初恋毕竟是美好的,令人无法忘怀,鲁侍萍也不例外。面对三十年前挚爱的男人,孩子的亲生父亲,鲁侍萍更想知道三十年来周朴园过得如何,现在的周朴园对她又会是怎样的情感。然而,三十年的时间,让这位曾经的懦弱少爷经历了社会的历练,他变成了老奸巨猾的资本家。久别重逢的旧情人没有相见恨晚的惊喜,有的是惊愕、恐慌、叶公好龙般的虚伪、冷酷无情。此时的周朴园已经全然不是三十年前的稚嫩小伙。鲁侍萍的主动相认换来的是满眼辛酸泪,满腔悔恨情。当周朴园用五千元支票来弥补他的罪过,与鲁侍萍做最后的了断时,鲁侍萍毅然决然地撕掉了支票,以示与周朴园的彻底决裂。残酷的相认让鲁侍萍看清了周朴园的真面目,命运的安排让鲁侍萍再次深受打击,这是鲁侍萍的第二层社会悲剧与命运悲剧的交织。
(三)痛失儿女
鲁侍萍年轻时犯下的错已让她受了三十年的惩罚,可是这还不够,这样的罪孽居然还留到了下一代无辜的孩子身上。这是多么沉重的命运悲剧!四凤,鲁侍萍和鲁贵的女儿,十七八岁年轻漂亮,聪明贤惠,就如三十年前年轻的鲁侍萍一般。一如三十年前,四凤被周公馆的大少爷周萍看上。然而,单纯的四凤并不知道周萍的底细,不知道他为什么喜欢她,更不知道他们是有血缘关系的同母异父的兄妹。周萍为了逃避和继母繁漪的乱伦之罪,想借四凤鲜活的生命来洗涤自己的罪恶,但殊不知,他又跳进了另一宗乱伦之中。作为母亲的鲁侍萍,面对命运的又一次捉弄,她陷入了深深的绝望与无奈之中。为了挽救两个无辜的年轻人,鲁侍萍以母性中最大的宽容与仁慈把罪孽和责任承担下来,让周萍带着四凤离开,永远不再回来。鲁侍萍把满腔的爱都给了孩子,最大限度地隐忍着一切的苦痛。可是,一场来势凶猛、不可抵挡的暴风雨还是摧毁了所有的努力。鲁侍萍眼睁睁地看着他们一个个相继死去,却无能为力。最后的光明也被熄灭了,她真正地被逼到了人生的绝境处,陷入崩溃的可怜女人终于被残酷的现实、悲剧的命运逼疯了。
纵观鲁侍萍的一生,她虽在苦难的生活中一直坚韧生存着,但她的生命意识弱化和消退,躲避、隐忍、退让成了她生存的法则。她如一具空洞的躯壳游走于社會最底层,不断历经打击,在社会悲剧与命运悲剧的交织下毁灭。
二、男权下甘愿牺牲的女性——四凤
(一)顺从的奴性
四凤在《雷雨》中是男权主义社会文化中最为典型的美好天使形象。四凤年轻漂亮,而且勤劳能干,这些深得二少爷周冲的喜欢。四凤骨子里依旧有着一种顺从的传统奴性意识。也许是受父亲鲁贵的影响,四凤始终遵从她的侍女身份,即便是和大少爷周萍相恋,四凤始终是以侍女的身份自居。她的这种奴性使她在恋爱中无法摆正自己的位置,心甘情愿沦为男人的附庸,毫无怨言、全心全意地投入到对男性的无私奉献之中。当心爱之人周萍要离开周公馆去矿上时,四凤央求他带她一起走。其实,这时的四凤已经知道自己怀有身孕,可是她不敢说出来。而且,四凤此时从父亲那儿已得知周公馆闹鬼是周萍和继母繁漪有着不清白的暧昧关系。可怜的四凤却能说出“我不怨你”这样的话来。因为在四凤的潜意识里,她是配不上大少爷的,她能得到贵族少爷的爱已经很满足了,她能留在周萍身边好好伺候他就很好了,这是她唯一能回报周萍的。如果她的存在会影响周萍,她会选择立马自动离开。这是怎样召之即来挥之即去的奴性使然啊!而这正是周萍喜欢的,同时又是四凤悲剧命运的主要性格因素。顺从的奴性让四凤丧失了自我,选择不公平的爱情本身就是暗含悲剧的。以不平等的形式相处的两个人本身就是对神圣爱情的亵渎,四凤却无法意识到这性格的悲剧。
(二)从一而终的忠贞
四凤的身上不单有顺从的奴性,同时也有着从一而终的忠贞。从剧本中得知,除了周萍疯狂追求着四凤,他的弟弟周冲也很喜欢四凤。周冲不单向四凤表白过爱意,还告诉了自己的母亲他向四凤求婚这事,甚至周冲还提出要把自己学费的一半分出了给四凤读书。多么善良、天真无邪的一个年轻人,多么光明磊落、无私奉献的爱啊!相比之下,周萍却显得那么龌龊。他连当众喊四凤的勇气都没有,还要以口哨代替,偷偷摸摸地与她见面。从年龄来看,周冲跟四凤更相配。然而,四凤却拒绝了这个有正义感、富有同情心,又朝气蓬勃的少年。最关键的原因大概是她已经是周萍的人了。封建传统观念之下,她无法摆脱从一而终的束缚,即使周萍胆小懦弱,沉迷在纸醉金迷的生活中,堕落而颓废消沉,四凤还是必须跟他在一起,可谓“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,何况四凤已有身孕。这样一个失去自我的四凤,完全依附于周萍身上。最终,四凤发现周萍竟然是她同母异父的亲哥哥,这让她陷入无底绝望的深渊。她现在不单失去了“自我”,连同依附的“他者”也不复存在了。走投无路的四凤选择了触电自杀,这或许是她必然的结局,是她性格悲剧的终结。四凤有着纯洁质朴的心灵,有着对生命禁忌的敬畏,然而,性格的局限性依旧使她无法摆脱人性的盲目,走不出生命的困境。
三、结语
《雷雨》中的女性都曾将爱情看作生命的全部。高于一切的爱情可以是她们摆脱困境时的救命绳索,也可以是她们失落绝望的根源。当失去爱情,又没有自我意识与存在感时,鲁侍萍疯了,四凤触电身亡。鲁侍萍与四凤在爱情中始终处于不平等的位置,她们也没有改变这屈辱处境的意识,相反,她们在所谓的爱情泥潭里越陷越深。为了所谓的爱情,为了所谓的“妻子”“情人”的存在,她们丢弃了“自我”的存在,以一个依附于男性的“他者”卑微地存在着!这正是她们悲剧的主要根源,直接或间接地导致了最终悲剧命运的结局。
(江苏商贸职业学院基础教学部)
一、苦难中坚韧生存的女性——鲁侍萍
(一)遭遇遗弃
年轻的鲁侍萍“知书达礼、聪明伶俐、年轻漂亮、贤惠体贴”。她也曾幻想过属于她的美好世界,谁不渴望幸福,即使是社会底层小人物也一样。年轻的侍萍与封建贵族少爷周朴园相恋了。虽无法考证恋爱的起因与过程,但从文本中可以获悉,那相恋的三年左右的时光相对而言是幸福美满的。至少不是偷偷摸摸的,他们有属于自己的房间,可以光明正大地相处;至少不是相互的玩弄,他们热诚相待,并有两个爱情的结晶;至少不是阶级的迫害,他们用心对待彼此,那右袖襟上用丝线绣成的梅花和“萍”字,那因为生孩子受了凉要关窗户的习惯,印证了相恋时的种种美好。但是,这样的美好时光是短暂的,三年的幸福爱情最终换来的是三十年的苦难生活。封建大家庭必然需要门当户对的婚姻,周朴园的终极归宿必须是一个有钱有门第的小姐。可怜的鲁侍萍在年三十的晚上,带着刚出生才三天的婴儿被赶出了周家。原本应该是家人团聚、喜迎新年的好日子,却成了鲁侍萍母子、夫妻分离的苦难日。一个丫头未婚先孕,还带着一个生病的孩子,面对这无情的现实,侍萍无能为力,选择了投河自尽。这是一种决绝的逃避方式,其实也是一种无言的控诉与反抗。一个无权无势、无依无靠的弱女子用鲜活的生命控诉这残酷的现实社会。遭遇爱人的遗弃,想要一死了断却又不成。这是鲁侍萍的第一层社会悲剧与命运悲剧的交织。
(二)残酷相认
三十年来,鲁侍萍为了曾经的爱情,付出了沉重的代价。苦难的三十年磨炼使她变得勇敢坚强。命运又一次捉弄了可怜的鲁侍萍,三十年后,鲁侍萍被繁漪请来,来到的却是曾将她逼迫离开的周公馆。当与周朴园不期而遇时,面对这罪魁祸首,鲁侍萍既没有躲避也没有纠缠,而是冷静地选择留下来看看究竟。在这个相见的场面里,鲁侍萍开始时还对周朴园有点依恋之情。尽管过去了三十年,但初恋毕竟是美好的,令人无法忘怀,鲁侍萍也不例外。面对三十年前挚爱的男人,孩子的亲生父亲,鲁侍萍更想知道三十年来周朴园过得如何,现在的周朴园对她又会是怎样的情感。然而,三十年的时间,让这位曾经的懦弱少爷经历了社会的历练,他变成了老奸巨猾的资本家。久别重逢的旧情人没有相见恨晚的惊喜,有的是惊愕、恐慌、叶公好龙般的虚伪、冷酷无情。此时的周朴园已经全然不是三十年前的稚嫩小伙。鲁侍萍的主动相认换来的是满眼辛酸泪,满腔悔恨情。当周朴园用五千元支票来弥补他的罪过,与鲁侍萍做最后的了断时,鲁侍萍毅然决然地撕掉了支票,以示与周朴园的彻底决裂。残酷的相认让鲁侍萍看清了周朴园的真面目,命运的安排让鲁侍萍再次深受打击,这是鲁侍萍的第二层社会悲剧与命运悲剧的交织。
(三)痛失儿女
鲁侍萍年轻时犯下的错已让她受了三十年的惩罚,可是这还不够,这样的罪孽居然还留到了下一代无辜的孩子身上。这是多么沉重的命运悲剧!四凤,鲁侍萍和鲁贵的女儿,十七八岁年轻漂亮,聪明贤惠,就如三十年前年轻的鲁侍萍一般。一如三十年前,四凤被周公馆的大少爷周萍看上。然而,单纯的四凤并不知道周萍的底细,不知道他为什么喜欢她,更不知道他们是有血缘关系的同母异父的兄妹。周萍为了逃避和继母繁漪的乱伦之罪,想借四凤鲜活的生命来洗涤自己的罪恶,但殊不知,他又跳进了另一宗乱伦之中。作为母亲的鲁侍萍,面对命运的又一次捉弄,她陷入了深深的绝望与无奈之中。为了挽救两个无辜的年轻人,鲁侍萍以母性中最大的宽容与仁慈把罪孽和责任承担下来,让周萍带着四凤离开,永远不再回来。鲁侍萍把满腔的爱都给了孩子,最大限度地隐忍着一切的苦痛。可是,一场来势凶猛、不可抵挡的暴风雨还是摧毁了所有的努力。鲁侍萍眼睁睁地看着他们一个个相继死去,却无能为力。最后的光明也被熄灭了,她真正地被逼到了人生的绝境处,陷入崩溃的可怜女人终于被残酷的现实、悲剧的命运逼疯了。
纵观鲁侍萍的一生,她虽在苦难的生活中一直坚韧生存着,但她的生命意识弱化和消退,躲避、隐忍、退让成了她生存的法则。她如一具空洞的躯壳游走于社會最底层,不断历经打击,在社会悲剧与命运悲剧的交织下毁灭。
二、男权下甘愿牺牲的女性——四凤
(一)顺从的奴性
四凤在《雷雨》中是男权主义社会文化中最为典型的美好天使形象。四凤年轻漂亮,而且勤劳能干,这些深得二少爷周冲的喜欢。四凤骨子里依旧有着一种顺从的传统奴性意识。也许是受父亲鲁贵的影响,四凤始终遵从她的侍女身份,即便是和大少爷周萍相恋,四凤始终是以侍女的身份自居。她的这种奴性使她在恋爱中无法摆正自己的位置,心甘情愿沦为男人的附庸,毫无怨言、全心全意地投入到对男性的无私奉献之中。当心爱之人周萍要离开周公馆去矿上时,四凤央求他带她一起走。其实,这时的四凤已经知道自己怀有身孕,可是她不敢说出来。而且,四凤此时从父亲那儿已得知周公馆闹鬼是周萍和继母繁漪有着不清白的暧昧关系。可怜的四凤却能说出“我不怨你”这样的话来。因为在四凤的潜意识里,她是配不上大少爷的,她能得到贵族少爷的爱已经很满足了,她能留在周萍身边好好伺候他就很好了,这是她唯一能回报周萍的。如果她的存在会影响周萍,她会选择立马自动离开。这是怎样召之即来挥之即去的奴性使然啊!而这正是周萍喜欢的,同时又是四凤悲剧命运的主要性格因素。顺从的奴性让四凤丧失了自我,选择不公平的爱情本身就是暗含悲剧的。以不平等的形式相处的两个人本身就是对神圣爱情的亵渎,四凤却无法意识到这性格的悲剧。
(二)从一而终的忠贞
四凤的身上不单有顺从的奴性,同时也有着从一而终的忠贞。从剧本中得知,除了周萍疯狂追求着四凤,他的弟弟周冲也很喜欢四凤。周冲不单向四凤表白过爱意,还告诉了自己的母亲他向四凤求婚这事,甚至周冲还提出要把自己学费的一半分出了给四凤读书。多么善良、天真无邪的一个年轻人,多么光明磊落、无私奉献的爱啊!相比之下,周萍却显得那么龌龊。他连当众喊四凤的勇气都没有,还要以口哨代替,偷偷摸摸地与她见面。从年龄来看,周冲跟四凤更相配。然而,四凤却拒绝了这个有正义感、富有同情心,又朝气蓬勃的少年。最关键的原因大概是她已经是周萍的人了。封建传统观念之下,她无法摆脱从一而终的束缚,即使周萍胆小懦弱,沉迷在纸醉金迷的生活中,堕落而颓废消沉,四凤还是必须跟他在一起,可谓“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,何况四凤已有身孕。这样一个失去自我的四凤,完全依附于周萍身上。最终,四凤发现周萍竟然是她同母异父的亲哥哥,这让她陷入无底绝望的深渊。她现在不单失去了“自我”,连同依附的“他者”也不复存在了。走投无路的四凤选择了触电自杀,这或许是她必然的结局,是她性格悲剧的终结。四凤有着纯洁质朴的心灵,有着对生命禁忌的敬畏,然而,性格的局限性依旧使她无法摆脱人性的盲目,走不出生命的困境。
三、结语
《雷雨》中的女性都曾将爱情看作生命的全部。高于一切的爱情可以是她们摆脱困境时的救命绳索,也可以是她们失落绝望的根源。当失去爱情,又没有自我意识与存在感时,鲁侍萍疯了,四凤触电身亡。鲁侍萍与四凤在爱情中始终处于不平等的位置,她们也没有改变这屈辱处境的意识,相反,她们在所谓的爱情泥潭里越陷越深。为了所谓的爱情,为了所谓的“妻子”“情人”的存在,她们丢弃了“自我”的存在,以一个依附于男性的“他者”卑微地存在着!这正是她们悲剧的主要根源,直接或间接地导致了最终悲剧命运的结局。
(江苏商贸职业学院基础教学部)