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不见南师久，谩说北群空。当场只手，毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只东流，且复穹庐拜，会向藁街逢。 尧之都，舜之壤，禹之封，于中应有、一个半个耻臣戎！万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中！
陈亮（1143—1194）字同甫，婺州永康（今浙江省永康县）人，是爱国词人、浙东学派的杰出代表。其词风接近辛弃疾，感情激越，豪气磅礴，但艺术成就不如辛词高。其政论文也有精辟独到的见解。有《龙川文集》《龙川词》。
这首词是为送章德茂出使金国所写的。章德茂，名森。当时任户部尚书。因魏晋以后，朝廷各部的尚书相当于秦汉时的九卿，故称他为“大卿”。章森曾两度出使金国。此词写于宋孝宗淳熙十二年（1185）十一月，即第二次使金的前夕。
这次章德茂出使的目的，是去祝贺金主完颜雍的生日（万春节）。上一年（淳熙十一年），他奉使祝金正旦（正月初一），值金世宗回黑龙江旧京巡视，便通告南宋“正旦，生辰使权止一年”。于是南宋朝廷上下“一时闻金人却使，人情大骇”。而爱国志士对此深以为耻。所以词人这次借为章德茂送行，抒写了自己的豪情壮志。
由于词人是怀着强烈的民族自豪感写这首词的，所以词的一开头感情就是激愤的：“不见南师久，谩说北群空。”“南师”，指南宋北伐的军队。“谩说”，休说、不要说。“北群空”，马群中没有良马。韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群耶？”词中的“北群空”，是借指没有人才。这两句词以反驳口气出之，足见词人充满了坚定的信心，全不把金国统治者放在眼里。
“当场只手，毕竟还我万夫雄”，既是对章德茂的赞颂，也是抒发自己的豪迈气概。“当场只手”，独当一面的强手。这里是赞扬章德茂不畏强敌，敢于使金。“万夫雄”，力敌万夫的杰出人才。以上二句意谓，像你这样独立担当大事的巨手，毕竟显露出万夫不当的英雄气概。
但是就派使朝见金人这件事来说，毕竟是耻辱的，所以接着词人便不无感慨地说：
“自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只东流。”“汉使”，这里是指南宋使臣。“得似”，岂能像。“洋洋”，水大的样子。《诗经·卫风·硕人》：“河水洋洋，北流活活。”以上几句意谓，自笑我们堂堂的宋朝使节，哪能年年去金国朝拜，像那滔滔的河水一样永远东流？这里含有三层意思：一是痛斥南宋主和派以往媚敌的无耻行径；二是勉励章德茂此行不辱使命；三是坚信自己的力量，将来总有一天会让金人向宋朝屈膝称臣的，就像河水会改变流向一样，这后一层意思，下面又接着申述：
“且复穹庐拜，会向藁街逢”。“穹庐”，北方少数民族居住的圆形毡帐。这里是指金廷。“藁（gAo犒）街”，汉代长安城内的一条街名，是当时各国使臣及少数民族居住的地方。《汉书·陈汤传》载，陈汤出使西域，假托朝廷的命令发兵斩郅支单于，奏请“悬头藁街蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者虽远必诛。”以上二句意谓，暂且再向金国作一次朝拜，将来总有一天他们会被俘获，押到京师的。这不仅是对忍辱负重的章德茂的慰藉和勉励，也是对气焰嚣张的敌人的蔑视和嘲讽。
“尧之都，舜之壤，禹之封，于中应有、一个半个耻臣戎”，紧承上片之意，对中原人民寄予厚望。“尧”、“舜”、“禹”，都是传说中的古代贤君。“壤”，土地。“封”，疆界。以上几句意谓，中原地区是古代圣主尧、舜、禹的故土，这里总会有个把不愿做金统治者的奴隶的。词人为什么要这样说呢？这是因为，中原自古以来就是圣地，人民有着光荣的反侵略传统，词人坚信他们不会沉默的，此其一；其二是蕴含着对南宋统治者的不满情绪，说“一个半个耻臣戎”，虽是对中原人民而言，但也是对南宋主和派的讽刺，言外之意是说，处于高压下的中原人民尚且如此，难道偏安江左的南宋统治集团就甘心“耻臣戎”了吗？
“万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通”，既鞭挞了野蛮统治的金兵，追怀了千古英雄人物；又对南宋统治者提出了质问，对未来充满了希望。“如许”，像这样。“磅礴”，指浩大的正气。又解作“气郁积不通”。韩愈《送廖道士序》“气之所穷，盛而不过”，“必磅礴而郁积”。但前说较切合词意。这是因为前两句以对比的手法，一贬一褒，意在说明英雄辈出的中华民族是不会容忍金人统治的。所以才说，总有一天浩然正气会发扬光大的。
正因为词人对战胜金人充满了信心，所以才接着说：“胡运何须问，赫日自当中。”“胡运”，胡人的命运。这里是指金国的国运。“赫”，火红的样子。这最后两句，词人激情满怀，气壮山河，似乎敌人的倒台已成定局，大宋王朝如红日经天，光芒万丈！他的这种乐观精神不仅用以自勉，而且能鼓舞章德茂信心百倍地踏上征途。
这首词通过送章德茂出使金国一事展开联想和议论，抨击了南宋的投降政策，表现了词人强烈的民族自豪感和渴望报仇雪恨、恢复中原的愿望与必胜信心。
立意高远，以气势取胜是此词的一个突出特点。陈廷焯在《白雨斋词话》中曾批评这首词说：“就词论，则非高调。”其实，这种看法未免失之片面。从立志看，这首词不是一般的为人送行的应酬之作，而是把它和国家大事、民族尊严紧密联系起来，既鞭挞了金人的暴行，又揭露了南宋投降派的丑行；既赞许了朋友的崇高气节，又表明了自己的坚定信心；使作品具有鲜明的政治意义。从表达的方式看，词中直抒胸臆的地方虽然很多，但却豪放恣肄，气势不凡。如过片“尧之都，舜之壤，禹之封，于中应有、一个半个耻臣戎”，以短促的连珠式的句子，把词人不可遏止的满腔激愤倾泻出来，不仅刚劲有力，而且顿挫有节。此外，词中多处采用反诘句式，也增强了气势。
陈亮（1143—1194）字同甫，婺州永康（今浙江省永康县）人，是爱国词人、浙东学派的杰出代表。其词风接近辛弃疾，感情激越，豪气磅礴，但艺术成就不如辛词高。其政论文也有精辟独到的见解。有《龙川文集》《龙川词》。
这首词是为送章德茂出使金国所写的。章德茂，名森。当时任户部尚书。因魏晋以后，朝廷各部的尚书相当于秦汉时的九卿，故称他为“大卿”。章森曾两度出使金国。此词写于宋孝宗淳熙十二年（1185）十一月，即第二次使金的前夕。
这次章德茂出使的目的，是去祝贺金主完颜雍的生日（万春节）。上一年（淳熙十一年），他奉使祝金正旦（正月初一），值金世宗回黑龙江旧京巡视，便通告南宋“正旦，生辰使权止一年”。于是南宋朝廷上下“一时闻金人却使，人情大骇”。而爱国志士对此深以为耻。所以词人这次借为章德茂送行，抒写了自己的豪情壮志。
由于词人是怀着强烈的民族自豪感写这首词的，所以词的一开头感情就是激愤的：“不见南师久，谩说北群空。”“南师”，指南宋北伐的军队。“谩说”，休说、不要说。“北群空”，马群中没有良马。韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群耶？”词中的“北群空”，是借指没有人才。这两句词以反驳口气出之，足见词人充满了坚定的信心，全不把金国统治者放在眼里。
“当场只手，毕竟还我万夫雄”，既是对章德茂的赞颂，也是抒发自己的豪迈气概。“当场只手”，独当一面的强手。这里是赞扬章德茂不畏强敌，敢于使金。“万夫雄”，力敌万夫的杰出人才。以上二句意谓，像你这样独立担当大事的巨手，毕竟显露出万夫不当的英雄气概。
但是就派使朝见金人这件事来说，毕竟是耻辱的，所以接着词人便不无感慨地说：
“自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只东流。”“汉使”，这里是指南宋使臣。“得似”，岂能像。“洋洋”，水大的样子。《诗经·卫风·硕人》：“河水洋洋，北流活活。”以上几句意谓，自笑我们堂堂的宋朝使节，哪能年年去金国朝拜，像那滔滔的河水一样永远东流？这里含有三层意思：一是痛斥南宋主和派以往媚敌的无耻行径；二是勉励章德茂此行不辱使命；三是坚信自己的力量，将来总有一天会让金人向宋朝屈膝称臣的，就像河水会改变流向一样，这后一层意思，下面又接着申述：
“且复穹庐拜，会向藁街逢”。“穹庐”，北方少数民族居住的圆形毡帐。这里是指金廷。“藁（gAo犒）街”，汉代长安城内的一条街名，是当时各国使臣及少数民族居住的地方。《汉书·陈汤传》载，陈汤出使西域，假托朝廷的命令发兵斩郅支单于，奏请“悬头藁街蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者虽远必诛。”以上二句意谓，暂且再向金国作一次朝拜，将来总有一天他们会被俘获，押到京师的。这不仅是对忍辱负重的章德茂的慰藉和勉励，也是对气焰嚣张的敌人的蔑视和嘲讽。
“尧之都，舜之壤，禹之封，于中应有、一个半个耻臣戎”，紧承上片之意，对中原人民寄予厚望。“尧”、“舜”、“禹”，都是传说中的古代贤君。“壤”，土地。“封”，疆界。以上几句意谓，中原地区是古代圣主尧、舜、禹的故土，这里总会有个把不愿做金统治者的奴隶的。词人为什么要这样说呢？这是因为，中原自古以来就是圣地，人民有着光荣的反侵略传统，词人坚信他们不会沉默的，此其一；其二是蕴含着对南宋统治者的不满情绪，说“一个半个耻臣戎”，虽是对中原人民而言，但也是对南宋主和派的讽刺，言外之意是说，处于高压下的中原人民尚且如此，难道偏安江左的南宋统治集团就甘心“耻臣戎”了吗？
“万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通”，既鞭挞了野蛮统治的金兵，追怀了千古英雄人物；又对南宋统治者提出了质问，对未来充满了希望。“如许”，像这样。“磅礴”，指浩大的正气。又解作“气郁积不通”。韩愈《送廖道士序》“气之所穷，盛而不过”，“必磅礴而郁积”。但前说较切合词意。这是因为前两句以对比的手法，一贬一褒，意在说明英雄辈出的中华民族是不会容忍金人统治的。所以才说，总有一天浩然正气会发扬光大的。
正因为词人对战胜金人充满了信心，所以才接着说：“胡运何须问，赫日自当中。”“胡运”，胡人的命运。这里是指金国的国运。“赫”，火红的样子。这最后两句，词人激情满怀，气壮山河，似乎敌人的倒台已成定局，大宋王朝如红日经天，光芒万丈！他的这种乐观精神不仅用以自勉，而且能鼓舞章德茂信心百倍地踏上征途。
这首词通过送章德茂出使金国一事展开联想和议论，抨击了南宋的投降政策，表现了词人强烈的民族自豪感和渴望报仇雪恨、恢复中原的愿望与必胜信心。
立意高远，以气势取胜是此词的一个突出特点。陈廷焯在《白雨斋词话》中曾批评这首词说：“就词论，则非高调。”其实，这种看法未免失之片面。从立志看，这首词不是一般的为人送行的应酬之作，而是把它和国家大事、民族尊严紧密联系起来，既鞭挞了金人的暴行，又揭露了南宋投降派的丑行；既赞许了朋友的崇高气节，又表明了自己的坚定信心；使作品具有鲜明的政治意义。从表达的方式看，词中直抒胸臆的地方虽然很多，但却豪放恣肄，气势不凡。如过片“尧之都，舜之壤，禹之封，于中应有、一个半个耻臣戎”，以短促的连珠式的句子，把词人不可遏止的满腔激愤倾泻出来，不仅刚劲有力，而且顿挫有节。此外，词中多处采用反诘句式，也增强了气势。