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目前的一些小学语文课堂，为了应试，在内容上过分注重知识点的教学，正像于漪老师所批评的那样：“把好端端的文质兼美的文章肢解成若干习题，抠这个字眼，抠那个层次，文章的灵魂不见了。有些名篇佳作学生学过后对文章的脉络、作者的写作意图、文中思想的闪光点竟然不甚了了，脑子里如马蹄杂沓，堆砌了许多字、词、句的零部件，堆砌了一个又一个知识点。”如何让语文课堂成为引人入胜的语文学习环境？笔者以为，一条重要的路径，就是摒弃繁琐的肢解分析和习题式教学法，这样才能飘散着文学味，让课堂情趣盎然。
一、重视整体感受
一篇课文往往是一个完整的艺术品，内容和形式的有机结合形成了一种整体美。教师只有引导学生感受这种整体美，学生才会心甘情愿地并且充满热情地学习它。因此，每篇课文教学之前，应该让学生有充裕的时间去阅读、品味作品，揣摩作者所表达的思想感情，与作者形成感情的共鸣。教学中，要充分尊重学生作为读者的个性差异和阅读体验，让他们自己阅读课文，感悟课文，在书声琅琅或者静思默想中达到与文本的神会。这样，就有可能从根本上改变那种把一篇篇寓意深邃的佳作、一篇篇声情并茂的美文肢解得“鸡零狗碎”的状况。
印象特别深刻的是师范里学了不少古诗，老师讲解得也很深刻细腻，然而给我的印象除了分析还是分析，乏味得很。偶尔一次老师生病，另一位老师来代课，上的是李白的《梦游天姥吟留别》和杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。这位老师很有激情，不同于以前的乏味的讲解，一开始就是配乐朗诵，让我们整体感受两位诗人浪漫主义和现实主义的风格。在古典的音乐中，在深情的朗诵中，我们感受到了李白对自由、光明等理想境界的追求，对王侯、权贵的傲岸不屈的蔑视；体会到了杜甫不止于哀叹自己的遭遇，而是推己及人，希望“天下寒士”都免受其苦的高尚情怀，学习的兴致也空前高涨。15年过去了，那堂课依然清晰记得，那两首长长的诗歌依然能背诵，古诗的韵味依然在心底荡漾。由此想来，小学生更注重形象的思维，更讨厌乏味的肢解，我们只有努力把语文课上出文学的浓浓意味，这是激发学生的学习热情与思考潜力的重要路径。
二、重视想象体验
优秀的文本总是呵护着我们内心的梦想、丰富着我们的想象、温暖着我们的感受。从本质上说，每一个孩子都是亲近文学的。日本作家新美南吉的《去年的树》，讲述鸟儿和树是好朋友，它天天唱歌给树听，将要飞回南方时，鸟儿答应了树的请求——还回来唱歌给它听。可是第二年春天，当鸟儿飞回来找它的朋友时，树却不见了。鸟儿四处寻访，最后找到由树做成的火柴点燃的灯火。朋友不在，友情还在，诺言还在，它心里充满了忧伤和惆怅，面对着由朋友生命点燃的油灯，唱起了去年的歌。行文留下大量空白，这固然成就了本文淡然、内蕴的风格，也为教学提供了良好的切入角度。周益民老师教学时着重于开掘内心的想象体验，抓住“眼睛”这一心灵之窗，前后贯通，脉气相连，引导学生走近角色，体验情思，获得感动。
1.如果你就是树根，就是大门，就是煤油灯旁的那个小女孩，看着飞来又飞去的鸟儿，你看着她，是否注意了她的眼睛？那是一双怎样的眼睛？那是一道怎样的目光？（默读后交流，指导朗读）
还是去年的歌曲，还是去年的旋律，但是什么已经不一样了？可是有一样东西没变，而且永远不会变！（友谊、情感）
想着鸟儿的那双眼睛，男女生分角色读。
2.文章中还有一双眼睛、一道目光，你们发现了吗？这双眼睛鸟儿看到了吗？（感受到了，这双眼睛永远印在她的心里，这就叫“永恒”“天长地久”。）
3.此时此刻，他们用眼神在诉说什么呢？请为鸟儿和树设计两句简短对话。
一千个读者，有一千个哈姆雷特。不同的人由于人生经历，文化水平，学识修养等的不同，导致对文本有多种解读，这就为学生提供了多种想象和联想的可能，教师应该在课堂中充分激发学生的想象和联想。一位中学教师教授《米洛斯的维纳斯》，提出一个很有意思的问题，要求学生通过想象和联想描述，假如维纳斯的手臂还在，那么这只手臂该怎么放。学生的思考是积极的，想象也很丰富，有的说维纳斯可能是一位刚出浴的美人，右手拽住裙裾，左手拿着一面铜镜，正在欣赏自己的美丽；有的说维纳斯可能是天上的一位女神，左手托着花篮，右手拿着鲜花，把美丽撒向人间，等等。
当然文本的解读并不是随意的、没有根据的瞎想象，教师应引导学生有理有据进行想象和联想，延展思维的效度与深度，并形成健康的审美情趣和追求。
三、重视语言品味
文本的解读不能完全停留在对本身意义的理解上，还应该有对文本意义和价值的分析评价，为此，教师要注重积累，厚积薄发。有的老师为了教《麻雀》，读完了屠格涅夫的代表作《猎人笔记》，有的老师在上《卖火柴的女儿》一课前，花了四五天的课余时间读安徒生的童话和有关著作，并做了大量的笔记。有了这样的备课，教师对文本的审美价值、社会意义就可能有比较精当的理解和阐释，在教学中往往更加游刃有余。
教师不仅要帮助学生知道文字的意思，还应该让他们了解为什么这样的文字能表达出不凡的效果。唐朝诗人贾岛的 “推”和“敲”的故事就是语言文字表达效果的经典例子之一。在讲课时，我推荐学生赏析王安石的“春风又绿江南岸”，一个“绿”字使全诗都活了。接着又推荐了郭沫若先生的历史代表作《屈原》，其中有这么一句“你是个没骨气的文人”，改成“你这没骨气的文人”，这一改，就把婵娟满怀愤懑痛斥背叛老师的宋玉的情感表露得淋漓尽致。我们应该让学生了解优秀文本中的语言表达，去揣摩鉴赏，从而提高学生的语言素养。
四、重视文化熏陶
中国的文字所蕴含的文化源远流长，内涵博大精深，课文中所隐含的政治文化、礼仪文化、民俗文化等等更多地积淀为民族的心理与精神。比如酒文化，中国人宴饮酬酢，往往少不了酒的媒介作用，李白的《黄鹤楼送别》中，满满的一杯酒表达了他对孟浩然的崇敬、不舍、祝福等等，而《将进酒》中的酒，更意味着一种愤世、无奈与感慨。作为教师，应该善于从新的角度去挖掘教材的文化蕴含，使学生感受到古今中外各种文化的熏陶，从而提高文化素养，培养文化精神。
(顾慧丽，江阴市澄江中心小学，214400)
一、重视整体感受
一篇课文往往是一个完整的艺术品，内容和形式的有机结合形成了一种整体美。教师只有引导学生感受这种整体美，学生才会心甘情愿地并且充满热情地学习它。因此，每篇课文教学之前，应该让学生有充裕的时间去阅读、品味作品，揣摩作者所表达的思想感情，与作者形成感情的共鸣。教学中，要充分尊重学生作为读者的个性差异和阅读体验，让他们自己阅读课文，感悟课文，在书声琅琅或者静思默想中达到与文本的神会。这样，就有可能从根本上改变那种把一篇篇寓意深邃的佳作、一篇篇声情并茂的美文肢解得“鸡零狗碎”的状况。
印象特别深刻的是师范里学了不少古诗，老师讲解得也很深刻细腻，然而给我的印象除了分析还是分析，乏味得很。偶尔一次老师生病，另一位老师来代课，上的是李白的《梦游天姥吟留别》和杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。这位老师很有激情，不同于以前的乏味的讲解，一开始就是配乐朗诵，让我们整体感受两位诗人浪漫主义和现实主义的风格。在古典的音乐中，在深情的朗诵中，我们感受到了李白对自由、光明等理想境界的追求，对王侯、权贵的傲岸不屈的蔑视；体会到了杜甫不止于哀叹自己的遭遇，而是推己及人，希望“天下寒士”都免受其苦的高尚情怀，学习的兴致也空前高涨。15年过去了，那堂课依然清晰记得，那两首长长的诗歌依然能背诵，古诗的韵味依然在心底荡漾。由此想来，小学生更注重形象的思维，更讨厌乏味的肢解，我们只有努力把语文课上出文学的浓浓意味，这是激发学生的学习热情与思考潜力的重要路径。
二、重视想象体验
优秀的文本总是呵护着我们内心的梦想、丰富着我们的想象、温暖着我们的感受。从本质上说，每一个孩子都是亲近文学的。日本作家新美南吉的《去年的树》，讲述鸟儿和树是好朋友，它天天唱歌给树听，将要飞回南方时，鸟儿答应了树的请求——还回来唱歌给它听。可是第二年春天，当鸟儿飞回来找它的朋友时，树却不见了。鸟儿四处寻访，最后找到由树做成的火柴点燃的灯火。朋友不在，友情还在，诺言还在，它心里充满了忧伤和惆怅，面对着由朋友生命点燃的油灯，唱起了去年的歌。行文留下大量空白，这固然成就了本文淡然、内蕴的风格，也为教学提供了良好的切入角度。周益民老师教学时着重于开掘内心的想象体验，抓住“眼睛”这一心灵之窗，前后贯通，脉气相连，引导学生走近角色，体验情思，获得感动。
1.如果你就是树根，就是大门，就是煤油灯旁的那个小女孩，看着飞来又飞去的鸟儿，你看着她，是否注意了她的眼睛？那是一双怎样的眼睛？那是一道怎样的目光？（默读后交流，指导朗读）
还是去年的歌曲，还是去年的旋律，但是什么已经不一样了？可是有一样东西没变，而且永远不会变！（友谊、情感）
想着鸟儿的那双眼睛，男女生分角色读。
2.文章中还有一双眼睛、一道目光，你们发现了吗？这双眼睛鸟儿看到了吗？（感受到了，这双眼睛永远印在她的心里，这就叫“永恒”“天长地久”。）
3.此时此刻，他们用眼神在诉说什么呢？请为鸟儿和树设计两句简短对话。
一千个读者，有一千个哈姆雷特。不同的人由于人生经历，文化水平，学识修养等的不同，导致对文本有多种解读，这就为学生提供了多种想象和联想的可能，教师应该在课堂中充分激发学生的想象和联想。一位中学教师教授《米洛斯的维纳斯》，提出一个很有意思的问题，要求学生通过想象和联想描述，假如维纳斯的手臂还在，那么这只手臂该怎么放。学生的思考是积极的，想象也很丰富，有的说维纳斯可能是一位刚出浴的美人，右手拽住裙裾，左手拿着一面铜镜，正在欣赏自己的美丽；有的说维纳斯可能是天上的一位女神，左手托着花篮，右手拿着鲜花，把美丽撒向人间，等等。
当然文本的解读并不是随意的、没有根据的瞎想象，教师应引导学生有理有据进行想象和联想，延展思维的效度与深度，并形成健康的审美情趣和追求。
三、重视语言品味
文本的解读不能完全停留在对本身意义的理解上，还应该有对文本意义和价值的分析评价，为此，教师要注重积累，厚积薄发。有的老师为了教《麻雀》，读完了屠格涅夫的代表作《猎人笔记》，有的老师在上《卖火柴的女儿》一课前，花了四五天的课余时间读安徒生的童话和有关著作，并做了大量的笔记。有了这样的备课，教师对文本的审美价值、社会意义就可能有比较精当的理解和阐释，在教学中往往更加游刃有余。
教师不仅要帮助学生知道文字的意思，还应该让他们了解为什么这样的文字能表达出不凡的效果。唐朝诗人贾岛的 “推”和“敲”的故事就是语言文字表达效果的经典例子之一。在讲课时，我推荐学生赏析王安石的“春风又绿江南岸”，一个“绿”字使全诗都活了。接着又推荐了郭沫若先生的历史代表作《屈原》，其中有这么一句“你是个没骨气的文人”，改成“你这没骨气的文人”，这一改，就把婵娟满怀愤懑痛斥背叛老师的宋玉的情感表露得淋漓尽致。我们应该让学生了解优秀文本中的语言表达，去揣摩鉴赏，从而提高学生的语言素养。
四、重视文化熏陶
中国的文字所蕴含的文化源远流长，内涵博大精深，课文中所隐含的政治文化、礼仪文化、民俗文化等等更多地积淀为民族的心理与精神。比如酒文化，中国人宴饮酬酢，往往少不了酒的媒介作用，李白的《黄鹤楼送别》中，满满的一杯酒表达了他对孟浩然的崇敬、不舍、祝福等等，而《将进酒》中的酒，更意味着一种愤世、无奈与感慨。作为教师，应该善于从新的角度去挖掘教材的文化蕴含，使学生感受到古今中外各种文化的熏陶，从而提高文化素养，培养文化精神。
(顾慧丽，江阴市澄江中心小学，214400)