论文部分内容阅读
摘 要:我国进行文化建设的过程中,群众文化一直以来都是十分重要的一个环节,群众文化的建设也是地方文化建设的重点所在,群众文化在建设的过程中应当以单位为基点进行发展。
关键词:群众文化;文化建设;文化整合
1 前言
一直以来群众文化的建设都是我国文化建设过程中一个必不可少的环节,可以说群众文化的建设就是我国文化建设的基石所在,文章从这一点入手进行分析,希望可以给有关从业人员以启发。
2 群众文化建设要以市(县)域为单位进行文化整合
在当前和今后一段时间之内,我国社会将处于一个长期的转型阶段。群众文化建设实质上是在一定的价值观指导下,对群众文化所进行的有计划的改造和重建活动,也是—个对与群众文化建设相关因素的整合过程。就文化空间而言,包括公共群众文化服务体系与传统民族民间群众文化的整合;就文化内容而言,包括主导文化与大众文化、民族民间文化的整合;就不同民族文化而言,包括在一定地域范围内民族与民族之间的整合;就城乡之间的差别而言,包括城市和农村群众文化的整合。群众文化的整合是为了方便普及,也是为保护好传统文化,从而从根本上达到繁荣群众文化的目的。其整合范围应该以县(市)域为单位。没有群众文化的整合,就不会有群众文化的发展。群众文化是群体性的文化活动,它区别于自娱自乐的个体私性文化活动。这就要求某一种游戏、艺术等必须为众多的人所喜爱和必需。在我国广大的农村,传统意义上的群众文化活动非常多,但是往往有很强的地域性,不少民间艺术形式被局限在乡、村等较小的范围内。这既使群众文化可以获得当地群众的广泛接受,融入到当地群众的日常生活之中,同时又使其表现出一定的局限性,所以,必須超越群众文化固有的地域性,把群众文化视为整个民族文化的一部分,从促进社会整体发展的高度看待群众文化,使不同的群众文化相互理解,相互借鉴,整合为一个在县(市)域范围内众多群众都喜欢的形式。群众文化的整合就是要在一定的地域范围内,以有代表性的、为大多数人所熟悉的群众文化活动为主体,融合当地其它的群众文化活动,进行综合创新,整合出若干种新的群众文化活动形式,然后在本地域范围内进行普及和推广。如果没有这种整合,对于数量众多、由于受地域性影响而受众对象较少的传统群众文化就不可能有发展和创新。群众文化整合的地域范围不能太小,否则难以实现真正意义上的整合,也不能太大,否则除了要付出巨大的成本之外,还会导致大量的非物质文化遗产的丢失。就笔者看来,群众文化的整合,应该以县(市)域为单位,形成具有当地特色的群众文化。主要有两点优势:一是以县市(域)范围为单位整合,有利于加强整合的力度和效率。对群众文化的管理部门而言,从中央、省(自治区、直辖市),一直到县(市)人民政府都设有专门的工作部门管理和指导群众文化工作,而县(市)级政府所属的文化部门是我国文化管理部门的最低层级。群众文化建设是一个整合的过程,这需要实现多方面的统筹发展,需要投入大量的人力和财力。如果在地市级以上的范围内实现整合,则由于范围太大,不便于整合,如果强行整合,则无异于是强制性的文化同化,以县(市)域为单位进行文化空间、文化内容、民族文化、城乡之间的整合,有利于调动行政和社会资源,保障群众文化建设的效率。二是以县(市)域范围为单位整合,有利于文化多样性的保护和传承。我国的民族自治地方包括自治区、自治州(盟)、自治县(旗)三级,县级单位也是民族自治地方的最低层级。虽然也存在为数不少的民族乡,但其不属于我国的民族自治地方。群众文化是民族文化的重要组成部分和体现,保护好传统的群众文化,可以说会对民族文化的保护起到推动作用。在目前的形式下,要保持群众文化的民族特色,如果以乡、村为单位进行整合,这样一是难以实现保护,因为—个村、乡的人口太少,在目前这样一个开放的时代,人口流动和文化交流频繁,群众文化即使在—个村、乡范围内整合,也达不到发展的目的,最终会被稀释在外界文化的汪洋大海之中,走向消亡。以县(市)域为单位整合,能有特殊的政策保护民族文化,能有较大的回旋空间保护地域文化,最终有利于文化多样性的保护和传承。
3 群众文化整合要着眼于“大文化”背景
纵观历史,我国群众文化存在于任何民族、任何历史时期。这些文化活动或者为了仪式的需要,或者为了社会团结,增强群体凝聚力,或者为了缓解疲劳、娱乐休闲。它们既具有特定的民族特色,又具有鲜明的时代特征,会随着社会的发展、文化的变迁而发生变化。群众文化建设必须掌握群众文化所处的“大文化”的发展态势和特点,掌握群众文化的生成机制,然后采取符合群众文化发展规律的政策措施,才会发挥正面的效果,达到预期的目的。非物质文化遗产保护和抢救是当前我国文化建设的一项相当紧迫的工作,其保护关键在于“活态传承”,也即要让其一直为人们所掌握。实际上,相当数量的非物质文化遗产实质上就是或者曾经是群众文化艺术形式,只是由于受到各种因素的影响,才逐步到了边缘化、必须给予抢救的境地。这就为群众文化建设提供了重要抓手。要对一些群众比较熟悉的菲物质文化遗产性质的传统群众文化艺术形式进行适度创新,并加强对之的普及,成为一种为当下群众所喜欢的文化艺术形式,这样的话,只要能长期在群众性文化活动中得到展演,非物质文化遗产的活态传承问题就会迎刃而解。
4 结束语
群众文化的建设在我国文化建设过程中的意义是不言而喻的,但是群众文化实际进行建设的过程中必须要结合相关的重点要素,结合文化产业,结合国家服务体系,结合非物质文化遗产等,让群众文化能够真正深入得到开展。
参考文献
[1]李天可.论社区群众文化建设存在的问题及对策[J].大众文艺,2019,451(1):15.
[2]张明义.新时期公共文化服务体系下地市级文化馆的发展思考[J].人文天下,2019.
[3]杨靖.关于当前基层群众文化发展存在的问题及建议[J].戏剧之家,2018(2):198-198.
关键词:群众文化;文化建设;文化整合
1 前言
一直以来群众文化的建设都是我国文化建设过程中一个必不可少的环节,可以说群众文化的建设就是我国文化建设的基石所在,文章从这一点入手进行分析,希望可以给有关从业人员以启发。
2 群众文化建设要以市(县)域为单位进行文化整合
在当前和今后一段时间之内,我国社会将处于一个长期的转型阶段。群众文化建设实质上是在一定的价值观指导下,对群众文化所进行的有计划的改造和重建活动,也是—个对与群众文化建设相关因素的整合过程。就文化空间而言,包括公共群众文化服务体系与传统民族民间群众文化的整合;就文化内容而言,包括主导文化与大众文化、民族民间文化的整合;就不同民族文化而言,包括在一定地域范围内民族与民族之间的整合;就城乡之间的差别而言,包括城市和农村群众文化的整合。群众文化的整合是为了方便普及,也是为保护好传统文化,从而从根本上达到繁荣群众文化的目的。其整合范围应该以县(市)域为单位。没有群众文化的整合,就不会有群众文化的发展。群众文化是群体性的文化活动,它区别于自娱自乐的个体私性文化活动。这就要求某一种游戏、艺术等必须为众多的人所喜爱和必需。在我国广大的农村,传统意义上的群众文化活动非常多,但是往往有很强的地域性,不少民间艺术形式被局限在乡、村等较小的范围内。这既使群众文化可以获得当地群众的广泛接受,融入到当地群众的日常生活之中,同时又使其表现出一定的局限性,所以,必須超越群众文化固有的地域性,把群众文化视为整个民族文化的一部分,从促进社会整体发展的高度看待群众文化,使不同的群众文化相互理解,相互借鉴,整合为一个在县(市)域范围内众多群众都喜欢的形式。群众文化的整合就是要在一定的地域范围内,以有代表性的、为大多数人所熟悉的群众文化活动为主体,融合当地其它的群众文化活动,进行综合创新,整合出若干种新的群众文化活动形式,然后在本地域范围内进行普及和推广。如果没有这种整合,对于数量众多、由于受地域性影响而受众对象较少的传统群众文化就不可能有发展和创新。群众文化整合的地域范围不能太小,否则难以实现真正意义上的整合,也不能太大,否则除了要付出巨大的成本之外,还会导致大量的非物质文化遗产的丢失。就笔者看来,群众文化的整合,应该以县(市)域为单位,形成具有当地特色的群众文化。主要有两点优势:一是以县市(域)范围为单位整合,有利于加强整合的力度和效率。对群众文化的管理部门而言,从中央、省(自治区、直辖市),一直到县(市)人民政府都设有专门的工作部门管理和指导群众文化工作,而县(市)级政府所属的文化部门是我国文化管理部门的最低层级。群众文化建设是一个整合的过程,这需要实现多方面的统筹发展,需要投入大量的人力和财力。如果在地市级以上的范围内实现整合,则由于范围太大,不便于整合,如果强行整合,则无异于是强制性的文化同化,以县(市)域为单位进行文化空间、文化内容、民族文化、城乡之间的整合,有利于调动行政和社会资源,保障群众文化建设的效率。二是以县(市)域范围为单位整合,有利于文化多样性的保护和传承。我国的民族自治地方包括自治区、自治州(盟)、自治县(旗)三级,县级单位也是民族自治地方的最低层级。虽然也存在为数不少的民族乡,但其不属于我国的民族自治地方。群众文化是民族文化的重要组成部分和体现,保护好传统的群众文化,可以说会对民族文化的保护起到推动作用。在目前的形式下,要保持群众文化的民族特色,如果以乡、村为单位进行整合,这样一是难以实现保护,因为—个村、乡的人口太少,在目前这样一个开放的时代,人口流动和文化交流频繁,群众文化即使在—个村、乡范围内整合,也达不到发展的目的,最终会被稀释在外界文化的汪洋大海之中,走向消亡。以县(市)域为单位整合,能有特殊的政策保护民族文化,能有较大的回旋空间保护地域文化,最终有利于文化多样性的保护和传承。
3 群众文化整合要着眼于“大文化”背景
纵观历史,我国群众文化存在于任何民族、任何历史时期。这些文化活动或者为了仪式的需要,或者为了社会团结,增强群体凝聚力,或者为了缓解疲劳、娱乐休闲。它们既具有特定的民族特色,又具有鲜明的时代特征,会随着社会的发展、文化的变迁而发生变化。群众文化建设必须掌握群众文化所处的“大文化”的发展态势和特点,掌握群众文化的生成机制,然后采取符合群众文化发展规律的政策措施,才会发挥正面的效果,达到预期的目的。非物质文化遗产保护和抢救是当前我国文化建设的一项相当紧迫的工作,其保护关键在于“活态传承”,也即要让其一直为人们所掌握。实际上,相当数量的非物质文化遗产实质上就是或者曾经是群众文化艺术形式,只是由于受到各种因素的影响,才逐步到了边缘化、必须给予抢救的境地。这就为群众文化建设提供了重要抓手。要对一些群众比较熟悉的菲物质文化遗产性质的传统群众文化艺术形式进行适度创新,并加强对之的普及,成为一种为当下群众所喜欢的文化艺术形式,这样的话,只要能长期在群众性文化活动中得到展演,非物质文化遗产的活态传承问题就会迎刃而解。
4 结束语
群众文化的建设在我国文化建设过程中的意义是不言而喻的,但是群众文化实际进行建设的过程中必须要结合相关的重点要素,结合文化产业,结合国家服务体系,结合非物质文化遗产等,让群众文化能够真正深入得到开展。
参考文献
[1]李天可.论社区群众文化建设存在的问题及对策[J].大众文艺,2019,451(1):15.
[2]张明义.新时期公共文化服务体系下地市级文化馆的发展思考[J].人文天下,2019.
[3]杨靖.关于当前基层群众文化发展存在的问题及建议[J].戏剧之家,2018(2):198-198.