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“消费异化”思想是西方马克思主义理论家在马克思异化理论的基础上，用来分析当今资本主义社会现象的一个重要概念。西方马克思主义理论家对消费异化的产生及其所带来的一系列社会问题等，展开了一系列研究，最终形成了西方马克思主义消费异化理论。本文试图总结消费异化产生的原因，以及对当今社会人的生活方式和价值观念的影响，从而为摆脱消费异化所带来的危害找出一种合理的解决方式。
一、消费异化产生的原因
“消费异化”一词来源于弗罗姆《健全的社会》一书中，这是西方马克思主义者在马克思异化劳动的基础上结合当今时代提出的，这也是对马克思主义异化理论的补充和发展。马克思的异化思想，指其在《1844年经济学——哲学手稿》（以下简称《手稿》）里对资本主义社会劳动所引起的异化问题做的论述，其内容包含了四个方面：第一，是劳动产品的异化。用马克思的话来讲，就是“劳动者把自己外化在他的产品中，这不仅意味着他的劳动成为对象，成为外部的存在，还意味着他的劳动作为一种异己的东西，不依赖于他而在他之外存在着，并成为与他相对立的独立量；意味着他灌注到对象中去的生命作为敌对的和异己的力量同他相对抗。”（《手稿》第45页）第二，劳动本身的异化。马克思认为，劳动是人的本质力量对象化的一种活动，在这种活动中，人的聪明才智和肉体力量都体现在劳动产品上。第三，人的本质的异化。马克思认为人的本质是自由自觉的活动。这里说的“自由”，是指人对规律的认识和把握，是指人能“按照任何物种的尺度來进行生产”能力；而“自觉”则是指摆脱了本能冲动和肉体需要的状态后，能在理性支配的情况下自愿从事某种活动的心理状态。然而，异化劳动则使人的自由自觉的特性丧失，变成了像动物一样的生存。第四，是人与人的异化。马克思在《手稿》中对人与人之间的异化没有多谈，因为他认为：“人从自己的劳动产品，自己的生命活动，人类的本质异化出去的这一事实所造成的直接结果就是：人从人那里的异化。这与以后西方马克思主义者所谈的人的异化，是有所区别的。而消费异化就是在劳动异化的历史基础上产生的，这是历史原因。其次，消费异化的产生也有一定的社会因素。现代社会，虽然机器大工业的生产方式提高了劳动效率，但人们却失去了时间的自由权，变成了工业生产装配线上的一个零件，机械式的工作，毫无思想。
二、消费异化的主要表现
当今社会消费异化已经成为一个非常普遍的社会现象和社会问题，它在社会上的表现形式也是各种各样的，下面我们将试图对这些形式各异，本质相似的消费异化现象进行总结和概括，以至于我们能够稍微清楚地认识到这种社会现象的实质和危害。对于这一现象我们可以大体概括为五个方面：
（一）变态性消费
消费本来是社会经济发展的动力，是人们满足自身需求并获得精神愉悦的一种合理方式。然而近年来，生产方式的变化导致人们的消费观念也随之发生着变化。许多人在消费的过程中忽视了消费的目的，趋向于盲目和疯狂。尤其，节日期间，还有商家为了促进消费而鼓吹出的假节日，如双十一、双十二等。据社会相关部门调查，节假日期间，人们由于毫无节制地疯狂消费制造出了各种各样的“节日病”，以及毫无节制地“吃、喝、玩、乐”对身体和精神造成了巨大的危害，例如胃肠炎、酒精中毒、车祸、打架斗殴等事件频频发生。
（二）失衡性消费
“追求物质享受，忽视精神贫乏”的失衡性消费正影响着人的全面发展。同时，在消费异化的影响下人们的价值观和人生观发生了巨大的变化。许多人因过于注重物质消费，使自己沉溺于物质享受和精神安逸的沼泽中无法自拔，最终导致其自身的物质需要和精神需求的严重失衡。处于这一状态中的人，单纯的将物质欲望的满足看作是人生的最高目标和价值，彻底扭曲了人对真、善、美的追求的本心和价值取向。
（三）盲目性消费
盲目的消费观念，使人逐渐远离了消费的根本宗旨，即人的内在本质需求，这种盲目消费观念的迅速普及必将导致人性的异化和价值观的扭曲。资本主义商业观念大肆泛滥的时代，商家为了促进商品的销量，为了能够在商业竞争中战胜竞争对手，各种各样的媒体广告泛滥与人们生活的各个角落，时时刻刻地诱导着人们，利用虚拟的消费来证实自己的价值和品位，最终让人对这种虚拟的消费来实现真正的自我价值而深信不疑。所以，人们在这种消费理念的蛊惑下，不再将消费仅仅局限于商品本身的现实价值，而更多的是追求商品被商家宣传时所赋予的“符号意义”，是一种意象中的伪需要的满足。这种虚拟的消费观念，已深深地根植于人们的内心，不断的侵蚀着社会消费。就像吸毒上瘾一样，人们对于虚拟品牌符号的盲目追求，已经将人们紧紧的禁锢于虚拟社会中。人们对自我真正需求和对商品的价值判断，完全被各色各样的虚拟符号所包围，成为了人与真实世界之间的一层玻璃。
（四）炫耀性消费
21世纪的今天，社会上出现了一种标榜性、奢侈性的炫耀性消费观念。在这一消费观念的引领下，人们消费的真正目的不是为了自身真实的生活需求，而是为了满足内心的炫耀欲望，想通过这种方式来肯定自己的社会身份与地位，一次建构起一种的虚假的炫耀性身份标志，来满足自己的虚荣与精神空虚。虽然
这种“个性”消费可以促进社会经济的不断增长，但这样的消费理念是建立在大量的制造、购买和浪费商品基础上的.
三、关于解决消费异化的几点思考
（一）重建健康消费观念和消费文化
面对消费异化所引起的社会问题，积极重建健康的消费观和消费文化是解决问题的关键。健康的消费观应该是理性而适度的消费，只有建立了理性、适度的消费观，才能使社会消费行为良性运行，同时也为整个社会的消费打下良好的思想基础。理性、适度的消费观打破旧消费观的片面性和奢糜性，即“中庸化”的消费观。只有建立在理性、适度消费观念的基础上，才能帮助人们建立健康的生活方式，树立积极的人生态度.
2.打造道德素质高尚的消费主体
其实，之所以会出现消费异化的社会问题，是因为社会消费群体道德素质出现了问题，一个社会的消费者道德素质如何，将直接决定整个社会的文明程度。如何打造一个道德素质高尚的消费群体，是解决消费异化的一个关键环节。首先，要让消费者清楚地认识到权利和责任是成正比的，有多大的权利，就要承
担多大的责任。要让每一个消费者都能够自觉地树立起科学的消费观，而且还要让消费者明确，他们不仅是一个消费者，更是人类社会中的一员和自然界中的一份子，他们每一个人的行为都与人类社会和自然界的发展息息相关。使每一个消费者都能够树立起全局意识和权责意识，是打造高道德素质消费群体的第一步。只有这样，才能使每一个消费者在社会消费的过程中享受到消费的愉悦。
3.提倡社会主义核心价值观
每一个时代都有其社会主流价值观，社会主义核心价值观作为当代中国社会的主流价值观，其对社会消费起着积极地引领作用。消费异化对人的影响，很大程度上体现在价值观的扭曲。在这个消费异化异常严重的时代，大力提倡社会主义核心价值观对人们树立好的消费理念和消费习惯，有着非常重要的意义。社会主义核心价值观可以从三个层面上引导人树立正确的价值观，在国家层面上，“富强、民主、文明、和谐”使人树立大局意识，一切行为包括消费行为都必须从整个国家的入手，时时刻刻考虑着国家安定、繁荣；在社会层面上，“自由、平等、公正、法治”使人树立群体意识，一切行为都必须考虑对社会、对他人的影响，以不损害别人的利益作为自己的行为准则；在个人层面上，“爱国、敬业、诚信、友善”使人树立良好品质、品行，以理性作为行为准则，牢牢守住道德底线。社会主义核心价值的大力提倡，必定会对消费异化所带来的不好影响，一扫而尽。
总之，消费异化是当今社会发展的产物，尽管这种错误的消费观念的产生在社会上产生了非常严重的影响，但只要我们能够找到这个问题的根源，采取恰当的方法，就能够很好的解决的这一问题。对人们来说，物质财富的丰富不是生活幸福标准，而精神生活的充实才是幸福最根本的标准。大力提倡精神世界的建设，让人们找到生命的意义和价值，才是解决问题的关键。（作者单位为山东师范大学）
一、消费异化产生的原因
“消费异化”一词来源于弗罗姆《健全的社会》一书中，这是西方马克思主义者在马克思异化劳动的基础上结合当今时代提出的，这也是对马克思主义异化理论的补充和发展。马克思的异化思想，指其在《1844年经济学——哲学手稿》（以下简称《手稿》）里对资本主义社会劳动所引起的异化问题做的论述，其内容包含了四个方面：第一，是劳动产品的异化。用马克思的话来讲，就是“劳动者把自己外化在他的产品中，这不仅意味着他的劳动成为对象，成为外部的存在，还意味着他的劳动作为一种异己的东西，不依赖于他而在他之外存在着，并成为与他相对立的独立量；意味着他灌注到对象中去的生命作为敌对的和异己的力量同他相对抗。”（《手稿》第45页）第二，劳动本身的异化。马克思认为，劳动是人的本质力量对象化的一种活动，在这种活动中，人的聪明才智和肉体力量都体现在劳动产品上。第三，人的本质的异化。马克思认为人的本质是自由自觉的活动。这里说的“自由”，是指人对规律的认识和把握，是指人能“按照任何物种的尺度來进行生产”能力；而“自觉”则是指摆脱了本能冲动和肉体需要的状态后，能在理性支配的情况下自愿从事某种活动的心理状态。然而，异化劳动则使人的自由自觉的特性丧失，变成了像动物一样的生存。第四，是人与人的异化。马克思在《手稿》中对人与人之间的异化没有多谈，因为他认为：“人从自己的劳动产品，自己的生命活动，人类的本质异化出去的这一事实所造成的直接结果就是：人从人那里的异化。这与以后西方马克思主义者所谈的人的异化，是有所区别的。而消费异化就是在劳动异化的历史基础上产生的，这是历史原因。其次，消费异化的产生也有一定的社会因素。现代社会，虽然机器大工业的生产方式提高了劳动效率，但人们却失去了时间的自由权，变成了工业生产装配线上的一个零件，机械式的工作，毫无思想。
二、消费异化的主要表现
当今社会消费异化已经成为一个非常普遍的社会现象和社会问题，它在社会上的表现形式也是各种各样的，下面我们将试图对这些形式各异，本质相似的消费异化现象进行总结和概括，以至于我们能够稍微清楚地认识到这种社会现象的实质和危害。对于这一现象我们可以大体概括为五个方面：
（一）变态性消费
消费本来是社会经济发展的动力，是人们满足自身需求并获得精神愉悦的一种合理方式。然而近年来，生产方式的变化导致人们的消费观念也随之发生着变化。许多人在消费的过程中忽视了消费的目的，趋向于盲目和疯狂。尤其，节日期间，还有商家为了促进消费而鼓吹出的假节日，如双十一、双十二等。据社会相关部门调查，节假日期间，人们由于毫无节制地疯狂消费制造出了各种各样的“节日病”，以及毫无节制地“吃、喝、玩、乐”对身体和精神造成了巨大的危害，例如胃肠炎、酒精中毒、车祸、打架斗殴等事件频频发生。
（二）失衡性消费
“追求物质享受，忽视精神贫乏”的失衡性消费正影响着人的全面发展。同时，在消费异化的影响下人们的价值观和人生观发生了巨大的变化。许多人因过于注重物质消费，使自己沉溺于物质享受和精神安逸的沼泽中无法自拔，最终导致其自身的物质需要和精神需求的严重失衡。处于这一状态中的人，单纯的将物质欲望的满足看作是人生的最高目标和价值，彻底扭曲了人对真、善、美的追求的本心和价值取向。
（三）盲目性消费
盲目的消费观念，使人逐渐远离了消费的根本宗旨，即人的内在本质需求，这种盲目消费观念的迅速普及必将导致人性的异化和价值观的扭曲。资本主义商业观念大肆泛滥的时代，商家为了促进商品的销量，为了能够在商业竞争中战胜竞争对手，各种各样的媒体广告泛滥与人们生活的各个角落，时时刻刻地诱导着人们，利用虚拟的消费来证实自己的价值和品位，最终让人对这种虚拟的消费来实现真正的自我价值而深信不疑。所以，人们在这种消费理念的蛊惑下，不再将消费仅仅局限于商品本身的现实价值，而更多的是追求商品被商家宣传时所赋予的“符号意义”，是一种意象中的伪需要的满足。这种虚拟的消费观念，已深深地根植于人们的内心，不断的侵蚀着社会消费。就像吸毒上瘾一样，人们对于虚拟品牌符号的盲目追求，已经将人们紧紧的禁锢于虚拟社会中。人们对自我真正需求和对商品的价值判断，完全被各色各样的虚拟符号所包围，成为了人与真实世界之间的一层玻璃。
（四）炫耀性消费
21世纪的今天，社会上出现了一种标榜性、奢侈性的炫耀性消费观念。在这一消费观念的引领下，人们消费的真正目的不是为了自身真实的生活需求，而是为了满足内心的炫耀欲望，想通过这种方式来肯定自己的社会身份与地位，一次建构起一种的虚假的炫耀性身份标志，来满足自己的虚荣与精神空虚。虽然
这种“个性”消费可以促进社会经济的不断增长，但这样的消费理念是建立在大量的制造、购买和浪费商品基础上的.
三、关于解决消费异化的几点思考
（一）重建健康消费观念和消费文化
面对消费异化所引起的社会问题，积极重建健康的消费观和消费文化是解决问题的关键。健康的消费观应该是理性而适度的消费，只有建立了理性、适度的消费观，才能使社会消费行为良性运行，同时也为整个社会的消费打下良好的思想基础。理性、适度的消费观打破旧消费观的片面性和奢糜性，即“中庸化”的消费观。只有建立在理性、适度消费观念的基础上，才能帮助人们建立健康的生活方式，树立积极的人生态度.
2.打造道德素质高尚的消费主体
其实，之所以会出现消费异化的社会问题，是因为社会消费群体道德素质出现了问题，一个社会的消费者道德素质如何，将直接决定整个社会的文明程度。如何打造一个道德素质高尚的消费群体，是解决消费异化的一个关键环节。首先，要让消费者清楚地认识到权利和责任是成正比的，有多大的权利，就要承
担多大的责任。要让每一个消费者都能够自觉地树立起科学的消费观，而且还要让消费者明确，他们不仅是一个消费者，更是人类社会中的一员和自然界中的一份子，他们每一个人的行为都与人类社会和自然界的发展息息相关。使每一个消费者都能够树立起全局意识和权责意识，是打造高道德素质消费群体的第一步。只有这样，才能使每一个消费者在社会消费的过程中享受到消费的愉悦。
3.提倡社会主义核心价值观
每一个时代都有其社会主流价值观，社会主义核心价值观作为当代中国社会的主流价值观，其对社会消费起着积极地引领作用。消费异化对人的影响，很大程度上体现在价值观的扭曲。在这个消费异化异常严重的时代，大力提倡社会主义核心价值观对人们树立好的消费理念和消费习惯，有着非常重要的意义。社会主义核心价值观可以从三个层面上引导人树立正确的价值观，在国家层面上，“富强、民主、文明、和谐”使人树立大局意识，一切行为包括消费行为都必须从整个国家的入手，时时刻刻考虑着国家安定、繁荣；在社会层面上，“自由、平等、公正、法治”使人树立群体意识，一切行为都必须考虑对社会、对他人的影响，以不损害别人的利益作为自己的行为准则；在个人层面上，“爱国、敬业、诚信、友善”使人树立良好品质、品行，以理性作为行为准则，牢牢守住道德底线。社会主义核心价值的大力提倡，必定会对消费异化所带来的不好影响，一扫而尽。
总之，消费异化是当今社会发展的产物，尽管这种错误的消费观念的产生在社会上产生了非常严重的影响，但只要我们能够找到这个问题的根源，采取恰当的方法，就能够很好的解决的这一问题。对人们来说，物质财富的丰富不是生活幸福标准，而精神生活的充实才是幸福最根本的标准。大力提倡精神世界的建设，让人们找到生命的意义和价值，才是解决问题的关键。（作者单位为山东师范大学）