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十九大报告指出：文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。
因此，作为巴蜀文化重要组成部分的魏了翁及其鹤山书院思想是鹤山先生留给我们的壮美、博大又渊深的宝贵财富。但是，由于历史的原因，他的生平事迹还鲜为人知，值此伟大的新时代来临之际，以此来传承与推广魏了翁，增进社会对了翁的认识，是非常有意义的事情。
一、魏了翁其人
魏了翁，字华父，四川邛州蒲江人。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于理宗嘉熙元年（1237年），享年六十岁。庆元五年进士，以校书郎出知嘉定府，丁父忧（守孝）解官。筑室白鹤山下，为鹤山书院。开门授徒，士争从之，学者称鹤山先生。起知汉州、眉州、泸州，在蜀凡十七年。入朝任兵部郎中至工部侍郎，史弥远党羽谏议大夫朱端常劾之，降三级，靖州（今湖南靖县）居住。筑靖州鹤山书院，学者云集。史弥远死，还朝，权礼部尚书，理宗将引以共政，忌者合谋排挤之，使出督视京湖江淮兵马，抗蒙御敌，方有所作为，旋又撤销督府，卒。传世著作有《鹤山集》《九经要义》《古今考》《经外杂钞》《师友雅言》等书。
二、魏了翁两大功绩
1.重视教育，传播理学
魏了翁是继朱熹之后，理学的集大成者，在中国思想史上占有主要地位。也正是因为魏了翁的拖动，宋王朝才拨乱反正，理学才取得合法的地位并对后世产生深远的影响。
清雍正二年（1726），诏魏了翁入祀孔庙，这是最高规格地肯定了魏了翁的儒学成就。民国初年，成都修有四贤祠，了翁在列。四川大学舒大刚教授的著作《中国历代大儒》，把魏了翁同孔子、孟子、荀子、董仲舒、王充、韩愈、柳宗元、周敦颐、司马光、张载、程颢·程颐、朱熹、张栻、王守仁、黄宗羲、顾炎武、王夫子等46人一起比做中国大儒。
魏了翁先生不仅思想博大精深，还在蒲江和靖州两次创办鹤山书院并亲自讲学。魏了翁弟子众多，形成了中国历史上著名的鹤山学派，在当时有“南方共宗鹤山老”之说。明清时代，为了纪念魏了翁，苏州、泸州、眉山、邛崃等地你船板纷纷创办鹤山书院。
2.保卫家国，拒金抗蒙
了翁反对伐金，坚决抗金；反对伐元、坚决抗元。于1218年、1233年，两知泸州——帅东川，均大力加强军事设施，作战略御防，防金防元。了翁认为蒙元才是最大的强敌，理宗轻举伐元，招致失败。
1235年，诏了翁入朝（时了翁五十八岁）十一月，理宗任了翁端明殿学士，同佥书枢密院事，督视京湖兵马，继兼督江淮军事，朝臣大量反对。了翁亦坚辞，理宗不许，并晋封为临邛郡开国候。
1236年（时了翁五十九岁）九月，元军攻占成都。十一月，诏复了翁依旧知政殿学士，绍兴知府，兼浙东安抚使，了翁病情恶化，不能赴任。1237年正月，诏改知福州兼福建路安抚使，病疾，免。三月二十四日病逝于苏州（虚岁六十）。
了翁学识渊博，文章、功业彪炳当世，巨著流传后世。
三、鹤山书院文化传承与推广的策略
蒲江，地处成都市西南，眉山、雅安在此交汇，是进藏入滇的重要节点县城与通道，从古至今都有深厚的文化底蕴。1210年，南宋鸿儒为了翁先生回到故乡蒲江，亲自创办了第一所鹤山书院，从此蒲江书香润泽，人杰地灵，文化昌盛，人才辈出。
处在成都市“西控区”的蒲江，历来就是天府文明的重要组成部分，蒲江古蜀文明、盐铁文化、茶马文化、石刻艺术与天府文化一脉相承又丰富多彩。魏了翁及鹤山书院文化作为天府文化的一份子，如何在新时代得以传承与推广，理所应当引起足够的重视。
乘十九大的东风，县委、政府乘势而动，由宣传部牵头，联合文体局等相关部门，已与天府振东国际文化传媒公司，就创建了翁品牌认知，提炼蒲江文化精髓等内容，完成了《蒲江城市文化品牌建设策略方案》的编制（草案）。
2016年11月29日，蒲江魏了翁研究会正式成立。研究会汇集了蒲江县内外40余名魏了翁文化爱好者，并聘请《魏了翁文学研究》作者、西北大学文学院博士生导师张文利教授担任顾问。研究会的成立，受到县委政府的高度重视，目前正在县委政府的指导下积极申报成都市社科重点研究基地。研究会成立以来，通过调研和研究，形成了几大共识，并向县委、政府形成书面报告。
1.建设魏了翁文化主题公园
蒲江县城没有真正意义上的城市公园，更没有以蒲江名人为载体的文化主题公园。随着蒲江棚户区改造工作的推进，蒲江中学将搬迁入新校区，今址为明清以来的蒲江鹤山书院的旧址，建议以该处为主体打造“魏了翁文化主题公园”，全面展示魏了翁在教育、理学、文学、艺术方面的成就，使其成为蒲江人民修养身心的最佳去处，使其成为蒲江最靓丽的历史文化名片。
2.打造魏了翁墓與魏公祠
蒲江魏了翁墓与魏公祠是明清时修建的魏了翁衣冠冢和祠堂，今为四川省文物保护单位。历史上，该处是文人雅士、政府官员吊唁祭拜先贤魏了翁的必去场所。由于历史原因，受限于周边环境，魏了翁墓与魏公祠无法开展全面打造工作，常为人所诟病。随着蒲江新农村建设的推进，建议全力打造魏了翁墓与魏公祠，使其成为今人瞻仰祭拜先贤的最佳场所，使其成为蒲江人民为之骄傲的精神家园。
3.打造历史文化街区，融入魏了翁文化元素
根据蒲江城市规划定位，注重对具有文化元素及历史符号的街区、建筑、古遗迹及文物等的保护，推进蒲江文庙、武庙等现有历史文化古迹的打造。建议，以县城大北街为载体，打造蒲江县第一条历史文化名街，其中融入魏了翁文化元素，展示魏了翁文创产品、著述、茶酒特产等，进一步挖掘文庙蒲江县博物馆“鹤山主题馆”的历史文化元素。
4.收集魏了翁著述，出版《魏文靖公全书》
与四川大学联系，开展院县联合系统收集编印魏了翁的著作，影印出版《魏文靖公全书》。这是一项前所未有的巨大工程，具有重要的历史意义、学术意义和现实意义。全书的出版，有利于保存、弘扬优秀传统文化遗产，推进文化传承创新，增强蒲江人民的文化自信和文化凝聚力，提高蒲江话语权，展示蒲江底蕴深厚的文明县形象，丰富文化供给，提升文化品质，打造蒲江历史文化名片，全面推动蒲江文化事业发展。
5.建立魏了翁研究会，开展学术交流与文创研究
现在，蒲江中学成立有魏了翁研究会，其规模与档次格局太小，无法有效开展各类大型学术讲座，系统开展文创研究。目前，该研究会的顾问、县文管所专家龙腾先生在全力编写《鹤山先生魏了翁》一书。建议，以县委、县政府名义正式成立“魏了翁研究会”，给予资金、人员的全力支持，将其打造为魏了翁研究的重要场所，全面指导学术交流与文创研究。
6.依托蒲江县博物馆新馆，建立魏了翁文创中心
已启动的蒲江县博物馆新馆建设，拟分“船棺”“丝路”“石刻”“文韬武略”“非遗”多个主题，建议从中独立析出“魏了翁”元素，成立魏了翁文创中心，研究与开发魏了翁的文创产品，并展陈这些文创产品，将其打造为传承与创新鹤山文化的重要基地。
7.依托文化传习场馆，创作了翁文创产品
目前，全县有明月国际陶艺村、寒山染房、邛窑馆藏精品陶瓷陈列室、韩国金泉瓷馆、明月轩篆刻艺术博物馆、潇雅书画艺术博物馆、中国蒲砚创作基地、幺妹灯传习所等各类文化场馆，建议引导、鼓励、聚合这些文化力量全面开展魏了翁文创产品，以陶艺、服饰、篆刻、书法、绘画、舞蹈等形式地呈现多姿多彩的鹤山文化。
魏了翁是南宋鸿儒、一代宗师、蜀学之集大成者。魏了翁的出现，给当时萎靡不振的儒学注入了一股阳刚之气。魏了翁是思想家，在中国思想史上有着重要的地位，在他的主导之下，最终确立了理学在当时东方世界的主导地位；魏了翁是政治家，他不仅为官一任，造福一方，他还对当时社会的积弊、国家的安危、民族的未来有着深刻的认识，并提出了逐渐被后世认为极为有效政策；魏了翁是教育家，他将思想之光、家国之忧化作教育的动力，所到一任，教化一方，并亲自在家乡蒲江和湖南靖州创办鹤山书院，在那个风雨飘摇的时代，为民族保留一份精神和文化的火种，并且，这个火种后来再泸州、邛州、眉州、苏州等地星火燎原，影响还扩大到日本。了翁先生不仅办学、讲学，还著书立说，四方学子，负笈千里，并最终形成以魏了翁为代表的鹤山学派，影响深远。今天，我们梳理出魏了翁和鹤山书院的历史脉络，目的就是传承这种家国情怀和文化精神，为新时代中国特色社会主义文化的繁荣寻找一股力量源泉。
因此，作为巴蜀文化重要组成部分的魏了翁及其鹤山书院思想是鹤山先生留给我们的壮美、博大又渊深的宝贵财富。但是，由于历史的原因，他的生平事迹还鲜为人知，值此伟大的新时代来临之际，以此来传承与推广魏了翁，增进社会对了翁的认识，是非常有意义的事情。
一、魏了翁其人
魏了翁，字华父，四川邛州蒲江人。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于理宗嘉熙元年（1237年），享年六十岁。庆元五年进士，以校书郎出知嘉定府，丁父忧（守孝）解官。筑室白鹤山下，为鹤山书院。开门授徒，士争从之，学者称鹤山先生。起知汉州、眉州、泸州，在蜀凡十七年。入朝任兵部郎中至工部侍郎，史弥远党羽谏议大夫朱端常劾之，降三级，靖州（今湖南靖县）居住。筑靖州鹤山书院，学者云集。史弥远死，还朝，权礼部尚书，理宗将引以共政，忌者合谋排挤之，使出督视京湖江淮兵马，抗蒙御敌，方有所作为，旋又撤销督府，卒。传世著作有《鹤山集》《九经要义》《古今考》《经外杂钞》《师友雅言》等书。
二、魏了翁两大功绩
1.重视教育，传播理学
魏了翁是继朱熹之后，理学的集大成者，在中国思想史上占有主要地位。也正是因为魏了翁的拖动，宋王朝才拨乱反正，理学才取得合法的地位并对后世产生深远的影响。
清雍正二年（1726），诏魏了翁入祀孔庙，这是最高规格地肯定了魏了翁的儒学成就。民国初年，成都修有四贤祠，了翁在列。四川大学舒大刚教授的著作《中国历代大儒》，把魏了翁同孔子、孟子、荀子、董仲舒、王充、韩愈、柳宗元、周敦颐、司马光、张载、程颢·程颐、朱熹、张栻、王守仁、黄宗羲、顾炎武、王夫子等46人一起比做中国大儒。
魏了翁先生不仅思想博大精深，还在蒲江和靖州两次创办鹤山书院并亲自讲学。魏了翁弟子众多，形成了中国历史上著名的鹤山学派，在当时有“南方共宗鹤山老”之说。明清时代，为了纪念魏了翁，苏州、泸州、眉山、邛崃等地你船板纷纷创办鹤山书院。
2.保卫家国，拒金抗蒙
了翁反对伐金，坚决抗金；反对伐元、坚决抗元。于1218年、1233年，两知泸州——帅东川，均大力加强军事设施，作战略御防，防金防元。了翁认为蒙元才是最大的强敌，理宗轻举伐元，招致失败。
1235年，诏了翁入朝（时了翁五十八岁）十一月，理宗任了翁端明殿学士，同佥书枢密院事，督视京湖兵马，继兼督江淮军事，朝臣大量反对。了翁亦坚辞，理宗不许，并晋封为临邛郡开国候。
1236年（时了翁五十九岁）九月，元军攻占成都。十一月，诏复了翁依旧知政殿学士，绍兴知府，兼浙东安抚使，了翁病情恶化，不能赴任。1237年正月，诏改知福州兼福建路安抚使，病疾，免。三月二十四日病逝于苏州（虚岁六十）。
了翁学识渊博，文章、功业彪炳当世，巨著流传后世。
三、鹤山书院文化传承与推广的策略
蒲江，地处成都市西南，眉山、雅安在此交汇，是进藏入滇的重要节点县城与通道，从古至今都有深厚的文化底蕴。1210年，南宋鸿儒为了翁先生回到故乡蒲江，亲自创办了第一所鹤山书院，从此蒲江书香润泽，人杰地灵，文化昌盛，人才辈出。
处在成都市“西控区”的蒲江，历来就是天府文明的重要组成部分，蒲江古蜀文明、盐铁文化、茶马文化、石刻艺术与天府文化一脉相承又丰富多彩。魏了翁及鹤山书院文化作为天府文化的一份子，如何在新时代得以传承与推广，理所应当引起足够的重视。
乘十九大的东风，县委、政府乘势而动，由宣传部牵头，联合文体局等相关部门，已与天府振东国际文化传媒公司，就创建了翁品牌认知，提炼蒲江文化精髓等内容，完成了《蒲江城市文化品牌建设策略方案》的编制（草案）。
2016年11月29日，蒲江魏了翁研究会正式成立。研究会汇集了蒲江县内外40余名魏了翁文化爱好者，并聘请《魏了翁文学研究》作者、西北大学文学院博士生导师张文利教授担任顾问。研究会的成立，受到县委政府的高度重视，目前正在县委政府的指导下积极申报成都市社科重点研究基地。研究会成立以来，通过调研和研究，形成了几大共识，并向县委、政府形成书面报告。
1.建设魏了翁文化主题公园
蒲江县城没有真正意义上的城市公园，更没有以蒲江名人为载体的文化主题公园。随着蒲江棚户区改造工作的推进，蒲江中学将搬迁入新校区，今址为明清以来的蒲江鹤山书院的旧址，建议以该处为主体打造“魏了翁文化主题公园”，全面展示魏了翁在教育、理学、文学、艺术方面的成就，使其成为蒲江人民修养身心的最佳去处，使其成为蒲江最靓丽的历史文化名片。
2.打造魏了翁墓與魏公祠
蒲江魏了翁墓与魏公祠是明清时修建的魏了翁衣冠冢和祠堂，今为四川省文物保护单位。历史上，该处是文人雅士、政府官员吊唁祭拜先贤魏了翁的必去场所。由于历史原因，受限于周边环境，魏了翁墓与魏公祠无法开展全面打造工作，常为人所诟病。随着蒲江新农村建设的推进，建议全力打造魏了翁墓与魏公祠，使其成为今人瞻仰祭拜先贤的最佳场所，使其成为蒲江人民为之骄傲的精神家园。
3.打造历史文化街区，融入魏了翁文化元素
根据蒲江城市规划定位，注重对具有文化元素及历史符号的街区、建筑、古遗迹及文物等的保护，推进蒲江文庙、武庙等现有历史文化古迹的打造。建议，以县城大北街为载体，打造蒲江县第一条历史文化名街，其中融入魏了翁文化元素，展示魏了翁文创产品、著述、茶酒特产等，进一步挖掘文庙蒲江县博物馆“鹤山主题馆”的历史文化元素。
4.收集魏了翁著述，出版《魏文靖公全书》
与四川大学联系，开展院县联合系统收集编印魏了翁的著作，影印出版《魏文靖公全书》。这是一项前所未有的巨大工程，具有重要的历史意义、学术意义和现实意义。全书的出版，有利于保存、弘扬优秀传统文化遗产，推进文化传承创新，增强蒲江人民的文化自信和文化凝聚力，提高蒲江话语权，展示蒲江底蕴深厚的文明县形象，丰富文化供给，提升文化品质，打造蒲江历史文化名片，全面推动蒲江文化事业发展。
5.建立魏了翁研究会，开展学术交流与文创研究
现在，蒲江中学成立有魏了翁研究会，其规模与档次格局太小，无法有效开展各类大型学术讲座，系统开展文创研究。目前，该研究会的顾问、县文管所专家龙腾先生在全力编写《鹤山先生魏了翁》一书。建议，以县委、县政府名义正式成立“魏了翁研究会”，给予资金、人员的全力支持，将其打造为魏了翁研究的重要场所，全面指导学术交流与文创研究。
6.依托蒲江县博物馆新馆，建立魏了翁文创中心
已启动的蒲江县博物馆新馆建设，拟分“船棺”“丝路”“石刻”“文韬武略”“非遗”多个主题，建议从中独立析出“魏了翁”元素，成立魏了翁文创中心，研究与开发魏了翁的文创产品，并展陈这些文创产品，将其打造为传承与创新鹤山文化的重要基地。
7.依托文化传习场馆，创作了翁文创产品
目前，全县有明月国际陶艺村、寒山染房、邛窑馆藏精品陶瓷陈列室、韩国金泉瓷馆、明月轩篆刻艺术博物馆、潇雅书画艺术博物馆、中国蒲砚创作基地、幺妹灯传习所等各类文化场馆，建议引导、鼓励、聚合这些文化力量全面开展魏了翁文创产品，以陶艺、服饰、篆刻、书法、绘画、舞蹈等形式地呈现多姿多彩的鹤山文化。
魏了翁是南宋鸿儒、一代宗师、蜀学之集大成者。魏了翁的出现，给当时萎靡不振的儒学注入了一股阳刚之气。魏了翁是思想家，在中国思想史上有着重要的地位，在他的主导之下，最终确立了理学在当时东方世界的主导地位；魏了翁是政治家，他不仅为官一任，造福一方，他还对当时社会的积弊、国家的安危、民族的未来有着深刻的认识，并提出了逐渐被后世认为极为有效政策；魏了翁是教育家，他将思想之光、家国之忧化作教育的动力，所到一任，教化一方，并亲自在家乡蒲江和湖南靖州创办鹤山书院，在那个风雨飘摇的时代，为民族保留一份精神和文化的火种，并且，这个火种后来再泸州、邛州、眉州、苏州等地星火燎原，影响还扩大到日本。了翁先生不仅办学、讲学，还著书立说，四方学子，负笈千里，并最终形成以魏了翁为代表的鹤山学派，影响深远。今天，我们梳理出魏了翁和鹤山书院的历史脉络，目的就是传承这种家国情怀和文化精神，为新时代中国特色社会主义文化的繁荣寻找一股力量源泉。