巴黎女人和一个时代

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  1
  
  5月的巴黎,依旧是冷。我去蒙巴那斯墓园。
  找杜拉斯的破费了,一点时间。因为太简单了,只有“D·M”两个字母。
  杜拉斯是一个时代女人感情方式的书签,她一直让女人们对爱情感动。
  “我已经老了,有一天,在一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来,他主动介绍自己,他对我说:我认识你,我永远记得你。那时候,你还很年轻,人人都说你很美,现在,我是特地来告诉你,对我来说,我觉得你比年轻时还要美,那时你是年轻女人,与你年轻时相比,我更爱你现在备受摧残的容貌。”
  这是杜拉斯晚年小说《情人》里的一段话。一些事已经忘了,一些情已经淡去了,一些人的面容已经模糊不清了,但是,始终记得这样的句子。一辈子。
  杜拉斯注定是孤独的。对付孤独,她的方式是酗酒。
  大学毕业以后,不再读《麦田守望者》了。可是一直在读杜拉斯。她的文字背后,有一种不可复制的悲凉。
  没有花,学犹太人,拣一块石子放在她的墓前。
  
  2
  
  波伏娃的墓也在蒙巴那斯墓园。碑在墓园高大的围墙边上。围墙上,爬满了绿藤。萨特与波伏娃常去双偶咖啡馆,要一杯咖啡,一份三明治。然后,他们分开各自去做自己的事情。这是他们的约定:保持彼此的独立和自由。
  1939年9月1日,德国入侵波兰。巴黎贴出海报,向18-40岁之间的男子发布动员令。萨特决定乘7点50分的火车离去。
  萨特走了。巴黎城里只剩下妇女、老人和孩子。波伏娃每天在花神咖啡馆里给萨特写信。
  波伏娃在信里说:“历史把我撕碎了,撕成了碎片。”
  波伏娃和萨特是一对酒色之徒。萨特只穿一点儿衣服,嘴里叼着烟,最惯常的生活是思考、写作和做爱。波伏娃是一个敢于与萨特一样自由的人,她的光芒像萨特一样耀眼。她的《第二性》是世界妇女的教科书。她的生活方式曾经引起轩然大波,但这正是她想要的。她的一生是拥挤的,有如卢浮宫的藏品,太满了。无论有多少人性的不堪,波伏娃的故事终究是伟大的。
  他们的墓碑前并不是经常有鲜花的。我把一张巴黎的地铁车票放在他们的碑前,意思是:我来过了。
  
  3
  
  在墓园守门人的帮助下,我终于找到了潘玉良的墓。
  蒙巴那斯墓园七区,潘玉良最后的归宿。她曾经和我同住一个城。在这个城里,她从一个青楼女子,蜕变成艺术家,大学教授。她以为她已经凤凰涅磐了,可旧的道德不放过她。她回来,又离开,因为妓女的过去如同刺青,在那里,擦不掉了。为了尊严她自我放逐。她勇敢,她也是半新半旧的。她一直保留着夫姓。墓碑上,还是“潘张玉良”。她感激娶她的潘赞化。
  王守义,一个在巴黎开餐馆的老板。像中国武侠小说里的义士,尽心尽力地照护着潘玉良。他为她买下了这块墓地,又把她葬在这里。
  在墓园档案资料里,看见王守义购买墓地时的签字,很大的三个字,用毛笔写的,中规中矩的汉魏。
  坐在碑前,没有话说,也无须说话。
  光亮一点一点落下去。我还坐在那里。我想多陪陪这个异国他乡的女人。
  守灵人问:“她是你的亲人吗?”
  我点点头。
  守灵人又问:“你还好吧?”
  我又点头。是的,我很好,我在这里,能够听到自己的心跳,也还知道眼泪的味道。真的很好。
  我要走了。下一次来,还不知道什么时候。摸索许久,找出一管金筒的口红。放在潘玉良的名字下面。祈愿这殷红是她的最初也是最后。
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