论文部分内容阅读
摘要：一直以来，亚洲人在欧美文化中被划分为各种固定形象，从“黄祸”、“女魔头”，到“功夫打星”到“模范族裔”。对于前往好莱坞电影市场寻求发展的亚裔演员这一点也不例外。本文通过介绍亚裔女演员刘玉玲的职业生涯和从影经历，分析她在荧幕上塑造的角色，以分析背后所显示出的文化冲突。若要改变此类状况，媒体需要打破窠臼，并且意识到亚裔美国女性的多样性。
关键词：亚裔美国人；文化冲突；刘玉玲
亚洲人在美国一直以来被看作是同类群体，即“东方人”（Orientals），但同时在不同媒体上又被划分成各种固定形象：“黄祸”（yellow peril），女性被划分为“女魔头”（dragon lady）或“白莲花”（lotus blossom）；而男性被划分为“懦弱小生”（emasculated）或是“武术大师”（born martial artists）。这些固定形象出现于19世纪中期至20世纪初，当时有大批亚裔移民涌入美国。这种在媒体上表现出来的霸权主义其实是对现实世界中构建的权力关系的一种体现。媒体上的“图像和主题围绕主从关系两极分化”，这种分化源自于例如殖民等历史关系，导致在流行文化中，白人至上主义和非白人劣等观念的蔓延。
随着时间的推进，越来越多的亚裔演员前往好莱坞等外国电影市场寻求发展。对于女性亚裔演员来说，她们能饰演的角色绝不会跳脱之前所划分的固定形象，而且这些角色往往带有性色彩，作为西方男性对东方女性的幻想对象。例如黄柳霜（Anna May Wong）、关南施（Nancy Kwan）、周采芹（Tsai Chin）等在西方电影界赫赫有名的亚裔女星，她们所演的角色不外乎舞女、歌女或妓女，代表着神秘诱惑的东方“女魔头”或“中国娃娃”（china doll）。到了20世纪60年代，在美国民权运动的背景下，一种新的刻板形象，即“模范少数族裔”（model minority）孕育而生。“模范少数族裔”是在联邦政府剛刚通过了一系列反对种族歧视法规的形势下提出的。该形象夸大宣扬了那些在学术或经济方面极其成功的亚裔移民，甚至是为他们贴上“神话”的标签，这不仅掩盖了亚裔族群遭受的种族歧视，而且煽动起其他种族对亚裔的不满情绪。从此亚裔演员在好莱坞又有了一种固定角色。这种情形一直持续至今，亚裔演员得不到主要角色，饰演的不是冷酷无情的打手，就是呆头呆脑的“学霸”，戏路十分受限。
在众多亚裔美国演员中，刘玉玲（Lucy Liu）可以说是打破了陈规，成为首位有着极大票房影响力的一线亚裔女星。但即使是这样一位口碑和票房双丰收的顶尖演员，也难逃亚裔固定形象的束缚。作为第二代移民，刘玉玲出生于纽约市皇后区，她的父母在中国都是知识分子。但移民到美国后他们只能一切从头开始，靠打零工养家糊口。尽管生活艰难，但刘玉玲的父母十分重视教育，她一直就读于全美优秀的学府。
1990年，刘玉玲正式步入影坛。她一开始饰演的都是电影或电视剧中微不足道的角色。比如在1990年影片《贝弗利山90210》（Beverly Hills，90210）中，刘玉玲扮演一名女招待；在1993年电视剧《洛杉矶法律》（L.A. Law）中饰演一名中国寡妇，用普通话向警察做口供；在1995年独立影片《断魂枪声》（Bang）中饰演一名妓女。刘玉玲可以扮演的角色有限，大多属于“底层群体”，形象也十分固化。正如她在《纽约时报》的采访中所说的：“亚裔角色并不多，拥有立足之地十分困难。”在1997年，刘玉玲迎来了事业的第一个大转折。她接拍了当时大热的美剧《甜心俏佳人》（Ally McBeal），出演吴玲（Ling Woo）这一配角。吴玲这个角色是当时美国电视银幕上最有名且唯一得到瞩目的亚裔女性角色，并且得到了观众的广泛好评。然而在电视剧中，吴玲是一名彻头彻尾的反派角色，她被刻画成一名冷酷无情、恶毒凶狠的华裔律师，同时还通晓不为西方世界所知的神秘东方性艺术。根据编剧的设定，吴玲的存在是为了衬托女主角的善良与正直，同时为整部剧注入“欲望、恐惧、令人生畏的服从感”。吴玲集狠毒凶残、性感诱惑于一身，因此从根本上来看她的角色依然属于在西方根深蒂固的“女魔头”形象，是西方对亚裔女性幻想的化身。
在该剧中崭露头角之后，刘玉玲将目光集中于电影拍摄。2000年，她与德鲁？巴里摩尔（Drew Barrymore）和卡梅隆？迪亚兹（Cameron Diaz）一起拍摄了当时大卖的电影《霹雳娇娃》（Charlie’s Angels）。刘玉玲在电影中饰演艾力克斯（Alex Mundy），她擅长中国功夫，作风严谨，一丝不苟。从这以后，荧幕上的刘玉玲几乎成了打女角色的不二人选。2003年，刘玉玲参演了由昆汀？塔伦蒂诺（Quentin Tarantino）导演的影片《杀死比尔》（Kill Bill），饰演令人毛骨悚然的石井尾莲，一名可以一刀取人首级的冷血残暴杀手。由于刘玉玲的精彩表演，当年MTV电影大奖的“最佳反派”奖便颁给了她。
刘玉玲在接演的多部电视剧和电影中一直以亚裔打女的身份出现，这些剧作和电影的编剧似乎都认定了亚裔演员能饰演的角色无非是身怀绝技的武打高手，或是残忍凶暴的黑道杀手。因此很多年刘玉玲也没能摘掉“毫无感情”、“狠毒”、“女魔头”等固定的亚裔标签。
于是，刘玉玲开始以多元角色拓宽戏路，尝试那些并不是为亚裔演员“量身定做”的角色。2012年，刘玉玲接拍了美剧《基本演绎法》（Elementary）。该剧根据柯南？道尔的《夏洛克？福尔摩斯》系列小说改编。刘玉玲饰演琼恩？华生，一位过去一直由男性饰演的角色，她在剧中作为夏洛克的戒断看护，后来二人成为搭档，合力破案。刘玉玲通过华生这一角色拓宽了戏路，不再局限于冷血无情的“女魔头”形象，而是成功塑造了一名知性、饱满的医生和侦探角色。在剧中，刘玉玲的角色与由约翰尼？李？米勒（Jonny Lee Miller）饰演的夏洛克一样重要。在工作上，华生不输夏洛克，有时甚至还超过她的搭档；在生活上，华生有着自己的故事和经历。琼恩？华生这个亚裔女性角色不再是一个单薄甚至卡通化的形象，而是有着自己的复杂性格，是多维度发展的活生生的角色。虽然美国电视剧产量年年颇丰，但其中独立、丰满、深刻的女性角色几乎是屈指可数，而刘玉玲此次扮演的琼恩？华生绝对能够位列其中。一位亚裔演员扮演着属于白人演员的角色设定（外科医生、侦探、与男性平起平坐，甚至可以打败男性），从表面上看好像已经摆脱了西方对亚裔的刻板印象。 然而事实上，即使像刘玉玲这样的亚裔女演员中的佼佼者，饰演的角色也难脱固定形象的束缚。虽然在《基本演绎法》中，演员和编剧都在尽力避免或超越这种对号入座的设定，比如根据剧情，华生医生是在经历了一次严重医疗事故后（为了让之前事业有成的华生看起来不像“神话”），才选择做一名侦探学徒；以及有别于过去的“学霸”形象，她也可以與常人一样，拥有平静、不歇斯底里的爱情生活。另外，从刘玉玲在剧中精致、不掩藏自己迷人之处的衣着造型也可以看出编剧在努力将她打造成为“性感学霸”（sexy nerd）的新形象。但从根本上看，刘玉玲在《基本演绎法》中还是“学霸”或“模范少数族裔”形象：事业有成、社交困难，并且还可以从琼恩？华生一角中找到与这两者更多的相似之处。
虽然亚裔女性演员在美国银幕上已经能够获得主演角色，但总体上亚裔演员的事业并不乐观。她们中的很多人无法饰演主要角色，仍处于食物链的底端。编剧塑造出琼恩？华生这样的角色其实是沿着正确方向的一个良好开端，但同时也显示出媒体对亚裔美国女性故事的讲述是多么的单一和浅薄。媒体要做的是打破之前对亚裔“打女”和“模范族裔”的窠臼，意识到亚裔美国女性一样有着丰富多彩的故事可以讲述，而不是简单地将平面单一的角色套在演员身上，将她们桎梏于刻板又老套的形象。
参考文献：
[1]Asian American Cultural Production [J].Journal of Asian American Studies， 2000 （3）： 269-282
[2]“Asian American Portrayals in Mainstream Media” [OL].hypenproject.wordpress.com. 2014 06 09/ 2017 07 02
[3]Chihara， Michelle. “There's something about Lucy： Casting a cold eye on the rise of Asian starlets” [OL]. Boston Phoenix. 2000 03 02/ 2017 07 02
[4]Stuart Hall. The Whites of Their Eyes： Racist Ideologies and the Media [M].London： Lawrence and Wishart， 1981
关键词：亚裔美国人；文化冲突；刘玉玲
亚洲人在美国一直以来被看作是同类群体，即“东方人”（Orientals），但同时在不同媒体上又被划分成各种固定形象：“黄祸”（yellow peril），女性被划分为“女魔头”（dragon lady）或“白莲花”（lotus blossom）；而男性被划分为“懦弱小生”（emasculated）或是“武术大师”（born martial artists）。这些固定形象出现于19世纪中期至20世纪初，当时有大批亚裔移民涌入美国。这种在媒体上表现出来的霸权主义其实是对现实世界中构建的权力关系的一种体现。媒体上的“图像和主题围绕主从关系两极分化”，这种分化源自于例如殖民等历史关系，导致在流行文化中，白人至上主义和非白人劣等观念的蔓延。
随着时间的推进，越来越多的亚裔演员前往好莱坞等外国电影市场寻求发展。对于女性亚裔演员来说，她们能饰演的角色绝不会跳脱之前所划分的固定形象，而且这些角色往往带有性色彩，作为西方男性对东方女性的幻想对象。例如黄柳霜（Anna May Wong）、关南施（Nancy Kwan）、周采芹（Tsai Chin）等在西方电影界赫赫有名的亚裔女星，她们所演的角色不外乎舞女、歌女或妓女，代表着神秘诱惑的东方“女魔头”或“中国娃娃”（china doll）。到了20世纪60年代，在美国民权运动的背景下，一种新的刻板形象，即“模范少数族裔”（model minority）孕育而生。“模范少数族裔”是在联邦政府剛刚通过了一系列反对种族歧视法规的形势下提出的。该形象夸大宣扬了那些在学术或经济方面极其成功的亚裔移民，甚至是为他们贴上“神话”的标签，这不仅掩盖了亚裔族群遭受的种族歧视，而且煽动起其他种族对亚裔的不满情绪。从此亚裔演员在好莱坞又有了一种固定角色。这种情形一直持续至今，亚裔演员得不到主要角色，饰演的不是冷酷无情的打手，就是呆头呆脑的“学霸”，戏路十分受限。
在众多亚裔美国演员中，刘玉玲（Lucy Liu）可以说是打破了陈规，成为首位有着极大票房影响力的一线亚裔女星。但即使是这样一位口碑和票房双丰收的顶尖演员，也难逃亚裔固定形象的束缚。作为第二代移民，刘玉玲出生于纽约市皇后区，她的父母在中国都是知识分子。但移民到美国后他们只能一切从头开始，靠打零工养家糊口。尽管生活艰难，但刘玉玲的父母十分重视教育，她一直就读于全美优秀的学府。
1990年，刘玉玲正式步入影坛。她一开始饰演的都是电影或电视剧中微不足道的角色。比如在1990年影片《贝弗利山90210》（Beverly Hills，90210）中，刘玉玲扮演一名女招待；在1993年电视剧《洛杉矶法律》（L.A. Law）中饰演一名中国寡妇，用普通话向警察做口供；在1995年独立影片《断魂枪声》（Bang）中饰演一名妓女。刘玉玲可以扮演的角色有限，大多属于“底层群体”，形象也十分固化。正如她在《纽约时报》的采访中所说的：“亚裔角色并不多，拥有立足之地十分困难。”在1997年，刘玉玲迎来了事业的第一个大转折。她接拍了当时大热的美剧《甜心俏佳人》（Ally McBeal），出演吴玲（Ling Woo）这一配角。吴玲这个角色是当时美国电视银幕上最有名且唯一得到瞩目的亚裔女性角色，并且得到了观众的广泛好评。然而在电视剧中，吴玲是一名彻头彻尾的反派角色，她被刻画成一名冷酷无情、恶毒凶狠的华裔律师，同时还通晓不为西方世界所知的神秘东方性艺术。根据编剧的设定，吴玲的存在是为了衬托女主角的善良与正直，同时为整部剧注入“欲望、恐惧、令人生畏的服从感”。吴玲集狠毒凶残、性感诱惑于一身，因此从根本上来看她的角色依然属于在西方根深蒂固的“女魔头”形象，是西方对亚裔女性幻想的化身。
在该剧中崭露头角之后，刘玉玲将目光集中于电影拍摄。2000年，她与德鲁？巴里摩尔（Drew Barrymore）和卡梅隆？迪亚兹（Cameron Diaz）一起拍摄了当时大卖的电影《霹雳娇娃》（Charlie’s Angels）。刘玉玲在电影中饰演艾力克斯（Alex Mundy），她擅长中国功夫，作风严谨，一丝不苟。从这以后，荧幕上的刘玉玲几乎成了打女角色的不二人选。2003年，刘玉玲参演了由昆汀？塔伦蒂诺（Quentin Tarantino）导演的影片《杀死比尔》（Kill Bill），饰演令人毛骨悚然的石井尾莲，一名可以一刀取人首级的冷血残暴杀手。由于刘玉玲的精彩表演，当年MTV电影大奖的“最佳反派”奖便颁给了她。
刘玉玲在接演的多部电视剧和电影中一直以亚裔打女的身份出现，这些剧作和电影的编剧似乎都认定了亚裔演员能饰演的角色无非是身怀绝技的武打高手，或是残忍凶暴的黑道杀手。因此很多年刘玉玲也没能摘掉“毫无感情”、“狠毒”、“女魔头”等固定的亚裔标签。
于是，刘玉玲开始以多元角色拓宽戏路，尝试那些并不是为亚裔演员“量身定做”的角色。2012年，刘玉玲接拍了美剧《基本演绎法》（Elementary）。该剧根据柯南？道尔的《夏洛克？福尔摩斯》系列小说改编。刘玉玲饰演琼恩？华生，一位过去一直由男性饰演的角色，她在剧中作为夏洛克的戒断看护，后来二人成为搭档，合力破案。刘玉玲通过华生这一角色拓宽了戏路，不再局限于冷血无情的“女魔头”形象，而是成功塑造了一名知性、饱满的医生和侦探角色。在剧中，刘玉玲的角色与由约翰尼？李？米勒（Jonny Lee Miller）饰演的夏洛克一样重要。在工作上，华生不输夏洛克，有时甚至还超过她的搭档；在生活上，华生有着自己的故事和经历。琼恩？华生这个亚裔女性角色不再是一个单薄甚至卡通化的形象，而是有着自己的复杂性格，是多维度发展的活生生的角色。虽然美国电视剧产量年年颇丰，但其中独立、丰满、深刻的女性角色几乎是屈指可数，而刘玉玲此次扮演的琼恩？华生绝对能够位列其中。一位亚裔演员扮演着属于白人演员的角色设定（外科医生、侦探、与男性平起平坐，甚至可以打败男性），从表面上看好像已经摆脱了西方对亚裔的刻板印象。 然而事实上，即使像刘玉玲这样的亚裔女演员中的佼佼者，饰演的角色也难脱固定形象的束缚。虽然在《基本演绎法》中，演员和编剧都在尽力避免或超越这种对号入座的设定，比如根据剧情，华生医生是在经历了一次严重医疗事故后（为了让之前事业有成的华生看起来不像“神话”），才选择做一名侦探学徒；以及有别于过去的“学霸”形象，她也可以與常人一样，拥有平静、不歇斯底里的爱情生活。另外，从刘玉玲在剧中精致、不掩藏自己迷人之处的衣着造型也可以看出编剧在努力将她打造成为“性感学霸”（sexy nerd）的新形象。但从根本上看，刘玉玲在《基本演绎法》中还是“学霸”或“模范少数族裔”形象：事业有成、社交困难，并且还可以从琼恩？华生一角中找到与这两者更多的相似之处。
虽然亚裔女性演员在美国银幕上已经能够获得主演角色，但总体上亚裔演员的事业并不乐观。她们中的很多人无法饰演主要角色，仍处于食物链的底端。编剧塑造出琼恩？华生这样的角色其实是沿着正确方向的一个良好开端，但同时也显示出媒体对亚裔美国女性故事的讲述是多么的单一和浅薄。媒体要做的是打破之前对亚裔“打女”和“模范族裔”的窠臼，意识到亚裔美国女性一样有着丰富多彩的故事可以讲述，而不是简单地将平面单一的角色套在演员身上，将她们桎梏于刻板又老套的形象。
参考文献：
[1]Asian American Cultural Production [J].Journal of Asian American Studies， 2000 （3）： 269-282
[2]“Asian American Portrayals in Mainstream Media” [OL].hypenproject.wordpress.com. 2014 06 09/ 2017 07 02
[3]Chihara， Michelle. “There's something about Lucy： Casting a cold eye on the rise of Asian starlets” [OL]. Boston Phoenix. 2000 03 02/ 2017 07 02
[4]Stuart Hall. The Whites of Their Eyes： Racist Ideologies and the Media [M].London： Lawrence and Wishart， 1981