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2011年，旅行类别的书在整体的纸质出版类别里面算是异军突起，表现尤为抢眼，在整体出版市场萎靡的情况下，这是难得一见的，《让我去那花花世界》就是在这种情况下产生的。
《让我去那花花世界》是之前出版的一本书，在这一版本里面，内容进行了50％的更新，很多是2009-2011年年底的作品，作者是《三联生活周刊》副主编苗炜，初版整体的状况不是很好，这跟当时的大环境有关，因为这本书的文本我觉得是没有任何问题的，这个自信的判断基于以下几点原因：1.这本书的信息量极大，作者在旅行途中，或回忆，或观察，或思考，能给出不去的人带来极大的现场感，这是旅游类型的书的基本属性；2.书本身的语言很有趣，符合现在的阅读趋势，那就是“轻阅读”，现在的很多读者，看书是一种消遣，读者不再需要知识上的补充，更多需要的是一种放松，这本书做到了信息和放松的完美结合；3.切入点，这本书的切入点和简·莫里斯的《的里亚斯特》和海明威的《流动的盛宴》有点类似，共同点是他们的情怀，都是一个“世界主义者”，不同点是作者是东方人。更多东方的元素加进去，诚如作者所言：
“我老记起我第一次出国是去德国，在汉堡下飞机，当时第一印象就是那外国就是有外国人呢!它那儿有许多外国人站在下面聊天，然后第一次看见这是一个别人地方的时候，那种不适应感，我还记忆特别深刻。这些年(十多年就是)在外面玩，我最大的一个困惑就是：为什么别人的地方那些人生活的很潇洒，咱们生活的很艰难，这个是特别明显的。不是跟你说是受了什么委屈，而是跟生活有关，人家会精心照料自己的生活——一个小村子，村民会把小村子收拾得干干净净，一个小户人家，他们对生活的那种细节的在意，时时刻刻都要美，要自己舒服，要有一定的精神上的享受，这种精神享受是我们日常生活中体会不到的，我们日常生活中总是兵来将挡，水来土掩，今儿要发稿就赶紧写，很是崩溃。有一年去了九寨沟，然后去了以后一看就跟公主坟地铁站一样，停留在路边的大卡车就往里装人，实际上在加拿大，像九寨沟那么美的地方到处都是，省级公园，到那公园里面门口停着两辆车，可能整个，公园里只有四个人在那徒步，就这种自然条件，其实上帝特别宽待别人，而对我们特别苛刻，这种感觉特别深刻，出国一趟看到就是这些，然后你就会特别别扭，从心里特别别扭，当然这本书有一个强烈的指向，叫《让我去那花花世界》。”
这种对外面世界的想象，是人们出去旅行的一个最重要的原因，作为旅行者，苗炜也是其中的一分子，他在外面的感受和对现实的感受，通过这本书的文字表述，能让更多的人理解外面的世界。
旅行是一件很私人的事情，每个人欣赏的角度和重点，囿于时间、金钱和本身的经验，会在相同的地点，得到不同的感受，这点是确认无疑的，具体到这本书，苗炜关注的更多点是深入到旅游目的地的时光之外，他会就某个地方的历史、文化和风景，以及在这之外的另外的经度和纬度来描绘这个地方，就是所谓的深度游，“到此一游”在《让我去那花花世界》里面是找不见的。
《让我去那花花世界》里面的“花花世界”是终点，“让我”是一种旅行的态度，在花花世界面前，让我是一种非常直接的态度，这种态度，是和现实的一种直接对抗，也是对现实糟糕的一种宣言，我们在现实生活中，各种不愉快，各种粗糙和非理性，使得我们自己所在的现实充满荒诞，这本书同样也是对现实的一种对抗和理解。
苗炜的主业是媒体人，副业是写字。在这本书里面，除了世界各地，他对文字的迷恋也是非常好的一个看点。就像他所说的：“咱是崇洋媚外，没事写点儿法国，你看我连美国我都不怎么写，太庸俗，我写点儿德国、法国、意大利，我对欧洲特别有感情，这个是因为从小看的书，更多的是，喜欢看那种欧洲来的文化影响.然后对这些不是那么喜欢。其实我有时候挺想写清楚那种复杂的感受，比如说，我2011年12月份刚去印度，其实去印度之前，大家对印度的想象都是那几种——穷、脏，老想跟中国比又不如咱中国……本来你是中国人，现在中国人有钱了，轩尼诗一半的销量都在中国，然后请记者们一起去玩，就这些东西实际上是特别难写的，你没法儿写。因为你第一，对印度文化我特尊重，但是我又不懂，一点了解的兴趣都没有，就是不懂，那你怎么去写呢?其实在旅行之中，难就难在没法处理，相对来说，写英国、法国、意大利、德国这都太好写了，因为它那个文化跟文明，你只要表达敬仰就是了。
坦诚的态度，有趣的文字和另一种视角构成了这本书。它充满奇迹，充满发现。
《让我去那花花世界》是之前出版的一本书，在这一版本里面，内容进行了50％的更新，很多是2009-2011年年底的作品，作者是《三联生活周刊》副主编苗炜，初版整体的状况不是很好，这跟当时的大环境有关，因为这本书的文本我觉得是没有任何问题的，这个自信的判断基于以下几点原因：1.这本书的信息量极大，作者在旅行途中，或回忆，或观察，或思考，能给出不去的人带来极大的现场感，这是旅游类型的书的基本属性；2.书本身的语言很有趣，符合现在的阅读趋势，那就是“轻阅读”，现在的很多读者，看书是一种消遣，读者不再需要知识上的补充，更多需要的是一种放松，这本书做到了信息和放松的完美结合；3.切入点，这本书的切入点和简·莫里斯的《的里亚斯特》和海明威的《流动的盛宴》有点类似，共同点是他们的情怀，都是一个“世界主义者”，不同点是作者是东方人。更多东方的元素加进去，诚如作者所言：
“我老记起我第一次出国是去德国，在汉堡下飞机，当时第一印象就是那外国就是有外国人呢!它那儿有许多外国人站在下面聊天，然后第一次看见这是一个别人地方的时候，那种不适应感，我还记忆特别深刻。这些年(十多年就是)在外面玩，我最大的一个困惑就是：为什么别人的地方那些人生活的很潇洒，咱们生活的很艰难，这个是特别明显的。不是跟你说是受了什么委屈，而是跟生活有关，人家会精心照料自己的生活——一个小村子，村民会把小村子收拾得干干净净，一个小户人家，他们对生活的那种细节的在意，时时刻刻都要美，要自己舒服，要有一定的精神上的享受，这种精神享受是我们日常生活中体会不到的，我们日常生活中总是兵来将挡，水来土掩，今儿要发稿就赶紧写，很是崩溃。有一年去了九寨沟，然后去了以后一看就跟公主坟地铁站一样，停留在路边的大卡车就往里装人，实际上在加拿大，像九寨沟那么美的地方到处都是，省级公园，到那公园里面门口停着两辆车，可能整个，公园里只有四个人在那徒步，就这种自然条件，其实上帝特别宽待别人，而对我们特别苛刻，这种感觉特别深刻，出国一趟看到就是这些，然后你就会特别别扭，从心里特别别扭，当然这本书有一个强烈的指向，叫《让我去那花花世界》。”
这种对外面世界的想象，是人们出去旅行的一个最重要的原因，作为旅行者，苗炜也是其中的一分子，他在外面的感受和对现实的感受，通过这本书的文字表述，能让更多的人理解外面的世界。
旅行是一件很私人的事情，每个人欣赏的角度和重点，囿于时间、金钱和本身的经验，会在相同的地点，得到不同的感受，这点是确认无疑的，具体到这本书，苗炜关注的更多点是深入到旅游目的地的时光之外，他会就某个地方的历史、文化和风景，以及在这之外的另外的经度和纬度来描绘这个地方，就是所谓的深度游，“到此一游”在《让我去那花花世界》里面是找不见的。
《让我去那花花世界》里面的“花花世界”是终点，“让我”是一种旅行的态度，在花花世界面前，让我是一种非常直接的态度，这种态度，是和现实的一种直接对抗，也是对现实糟糕的一种宣言，我们在现实生活中，各种不愉快，各种粗糙和非理性，使得我们自己所在的现实充满荒诞，这本书同样也是对现实的一种对抗和理解。
苗炜的主业是媒体人，副业是写字。在这本书里面，除了世界各地，他对文字的迷恋也是非常好的一个看点。就像他所说的：“咱是崇洋媚外，没事写点儿法国，你看我连美国我都不怎么写，太庸俗，我写点儿德国、法国、意大利，我对欧洲特别有感情，这个是因为从小看的书，更多的是，喜欢看那种欧洲来的文化影响.然后对这些不是那么喜欢。其实我有时候挺想写清楚那种复杂的感受，比如说，我2011年12月份刚去印度，其实去印度之前，大家对印度的想象都是那几种——穷、脏，老想跟中国比又不如咱中国……本来你是中国人，现在中国人有钱了，轩尼诗一半的销量都在中国，然后请记者们一起去玩，就这些东西实际上是特别难写的，你没法儿写。因为你第一，对印度文化我特尊重，但是我又不懂，一点了解的兴趣都没有，就是不懂，那你怎么去写呢?其实在旅行之中，难就难在没法处理，相对来说，写英国、法国、意大利、德国这都太好写了，因为它那个文化跟文明，你只要表达敬仰就是了。
坦诚的态度，有趣的文字和另一种视角构成了这本书。它充满奇迹，充满发现。