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刘刚撰文《“天命”与“天道”：东周“天人”观的嬗变与分化》指出，夏商周天命观涵括宗教性、人文性和自然即知识性三重含义。周革殷命；周人援“敬德”说解“天命”，建立了“天命靡常”“唯德是辅”的天人关系，较之夏商给传统天命观增添了浓厚的道德属性；西周末期因周统治者失德引发的“疑天”思潮，使“敬德保民”为基本内容的人文天命观转向东周以“天事恒象”的自然天道观，此后自然天道观的勃兴与发展反过来又以其自身的“自然”客观性消解和淡化传统天命观念的宗教色彩。