一旦当上游客，就难免跟导游打交道，尤其是我这种喜欢舞文弄墨写点小游记的游客，所到之处的地理概貌、风土人情、历史典故、逸闻趣事等等都得通过他们而得知。那些文化素质良莠不齐的导游，有的令我肃然起敬，有的使我茅塞顿开，有的却叫人啼笑皆非。
　　
　　云冈石窟：我伤透了她的心
　　
　　记得游云冈石窟时，导游是我去管理处请的。那是一位气质优于模样的北方姑娘，说一口亲切好听的“山西普通话”。她的导游令我印象极为深刻。
　　她告诉我，石窟开凿耗时64年，而并非某些书上说的34年或50年。云冈石窟已凿成1500余年，为了防止风化等大自然现象对佛像的损毁，石佛的保护为历代所头疼，其中明清两代采用泥塑重妆。她向我详细地介绍了泥塑重妆的全部工艺，并指出这仍然不是最好的办法，因为泥塑重妆对石佛照样损害很大，而且佛像也因此被弄得比例失调，只是游客不易发现罢了。
　　边走边看，天空突然下起小雨，我们都没带伞，正不知如何是好，“你在这里等我！”话音未落她便跑开了。几分钟后她跑回来，头发和衣服都被打湿了，手上不知从哪弄来了一把伞。她把伞举到我头上，轻松地说：“走吧！”
　　雨天日短，我们又是下午才去的，匆匆游过两三个石窟后，我就准备打道回府。她听后十分惋惜，苦苦相劝，一再坚持要我看过昙曜五窟后再走。这不禁令我心生狐疑：如此极力劝阻，是不是怕我赖账，扣她的导游费？于是我立即表态：导游费不受游程影响，将分文不少。谁知此话一出，姑娘竟呆呆地站在原地，满面通红，一面委屈，眼眶盈满了泪水。她坚决否认受“孔方兄”左右，也坚信我绝非无赖之徒，之所以极力推荐我去看昙曜五窟，完全是因为它们的观赏价值。我连忙道歉，深知自己的话伤害了一个诚实、厚道、执著、自尊自重的导游小姐。
　　
　　曲阜：竟不知“仲尼”何许人
　　
　　在云冈石窟，我是幸运的，不仅从导游小姐口中得到了珍贵的写作素材，而且获得了一次愉快的游历。然而，大多数时候我并没那么幸运，例如在曲阜。
　　那天我去孔林，刚到“至圣林”门口，还没站稳脚，一大群导游就像猎人见到猎物一样，呼啦一下把我团团围住，我甚至搞不清他们突然从哪儿冒出来的，就跟游击队似的，叫你防不胜防。
　　这年头到处是陷阱，我生怕在这人生地不熟的地方遭遇不测，如惊弓之鸟紧张起来。强忍着被纠缠的愤怒，我打躬作揖，一再说明我对孔林已经非常熟悉了，完全不用劳烦导游……好不容易才“杀”出重围，获得自由身。
　　正当我暗自庆幸时，回头一看，一位面容姣好的小姐已经把我死死盯住。她紧跟在我身后，无论我怎么解释都不肯离开，非要当我的导游不可。无奈，我只好自认倒霉。
　　为了考一下这位导游小姐的文化水平，我试着问她知不知道“天不生仲尼，万古长如夜”是谁说的？答曰“不知道。”我又问这话是什么意思，答曰“不知道。”我再问“仲尼”是谁呢？还是“不知道！”好个“一问三不知”！在曲阜当导游，连这点常识都没有，怎么混得下去啊？
　　她的讲解，实在不敢恭维。简直不能叫“讲解”，只是纯粹的机械式背台词，既无抑扬顿挫，更无感情色彩可言，一听就知道是完全没有消化的东西。而且叫人喷饭的是，孔子墓前介绍孔子生平时，她分明背出了“孔子名丘，字仲尼……更可恼的是，在我此行唯一想看的孔尚任墓前，她竟一句“台词”也没有！难怪她推三阻四，借口“很远”不想“导游”孔尚任墓，原来她背的那些解说词里压根儿就没这一段！
　　
　　岳阳楼：让我刮目相看的小女子
　　


　　
　　吃一堑长一智，从此以后我请导游之前便多了一个心眼：先考一考再说。游岳阳楼时，我向蜂拥而上的导游小姐们问了一个问题：“范仲淹写《岳阳楼记》，为什么没有大书特书岳阳楼本身？”
　　众人面面相觑。沉默良久，一位不动声色的导游小姐回答道：“主要出于三个方面的考虑：
　　“一是规避政治风险。重修工程是否负案，远在河南邓县任职的范仲淹心中显然无底，万一滕子京在重修岳阳楼过程中出现经济问题，那政治风险不就大了？
　　“二是选取‘以楼说事’的角度，不仅文章容易出新出彩，而且还能巧妙地借此机会再次向朝廷表明忠心，即使重修工程出了天案，也牵涉不到他头上。
　　“三是范仲淹想借此机会，规劝他的官场朋友滕子京。他之所以要摆明自己交友的政治原则，不正是为了一来给滕子京打气，二来让他夹起尾巴做官吗？
　　“忠臣、才子、廉吏、诤友，范仲淹借写《岳阳楼记》为自己画像，为什么要去大书特书岳阳楼自身呢？”
　　一听这话，我顿时惊住，完全没有料到面前这个不起眼的小女子竟有如此丰富之见识！真是听君一席话，胜读十年书啊！
　　正是这位导游小姐在思想上帮了大忙，我才得以找到岳阳楼游记的写作灵感。如今回忆起这些来，仍然有些感慨。