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本文从《易经》“太极”本义出发,认为中医所谓的“命门”是一个独立于脏腑之外,超越于机体形态而存在的客观本体。“原气”则是“命门”功用的表现.故“命门不同于“肾阳”;亦非“肾中精气”。“太极命门——原气”这种独具特色的唯象理论,构成了中医学的人体生命观,具有强烈的综合特征。因而,注重新的综合研究方法——中医主导综合研究法的研究已成为中医学发展的当务之急.