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摘 要: 陆游、杨万里是南宋中期著名的骈文大家,两人骈文创作分别继承了北宋王安石、苏轼的风格,并在前人的基础上取得了新的突破与发展,为南宋骈文的发展也作出了贡献,本文拟从语言风格、创作技法、创作风格三个方面来比较两人骈文的异同。
关键词: 陆游 杨万里 骈文
陆游、杨万里都是南宋著名的诗人,同属“中兴四大诗人”(南宋四大家)之列,均受到了江西诗派的影响,且在不断的努力下取得了突破与创新。两人在文章方面堪称巨擘,在他们的文集中,骈文不仅数量多,而且体式丰富,各具特点。陆游的骈文具有平实凝练的风格,沿续了北宋以王安石为代表的骈文一派;杨万里则显示出流动潇洒的风格,与苏轼之文同源而出。本文拟从语言风格、创作技法、创作风格三方面来论述两人骈文的异同。
一、陆杨骈文的语风差异
陆游与杨万里的骈文在语言上各领风骚,陆游拥有深厚的文字功底,编撰了多部国史,且喜欢议论,语言具有“史风”平实凝练的特点,文字整饬,也不乏张扬犀利的文字,文章篇幅较长;杨万里多描述田园风光,情景交融,语言具有“诗歌”流动潇洒的特点,不乏新奇,篇幅短小精悍。
陆游骈文语言平易自然,不追求奇巧,与他深厚的史学功底是分不开的,祝允明在《书新本渭南文集后》所言:“放翁文笔简健有良史风,故谓中兴大家。……皎兮若月食而复,烨兮若玉淤而出,绚兮若春林释雾而葩叶呈妍,诚文苑之一快矣。”[1]如《除编修官谢丞相启》:
……伏念某学术空疏,文词朴拙,顷游场屋,未能绝出于原夫,久返山林,但欲追酬于欸乃。至于手编简册,身缀鵷鸾,岂惟忘魏阙之心?固已息邯郸之梦,敢图一旦,辄越稠人,与闻国典之权舆,猥备枢廷之椽史……[2]
语言质朴,对偶工整,叙述自然流畅,“久返山林”与“猥备枢廷”的对比,彰显了作者厌倦官场的情感。
杨万里骈文语言倾向于诗化,喜用长句,注重节奏与韵律,气势舒缓,文彩斐然,喜以景语入文,增添了绚丽的色彩,似一首小诗,如《贺龚帅正言冬启》:
……日华增一线之长,公有和气以破寒,云物纪屡书之瑞。鼎来诸福,钟美厥躬。恭惟某官,立朝风生,厉操玉立。排小人于不用之地,阴积于冬;扶正道于将坠之时,阳生于子。几年江海。一节冰霜。又逢来复于韦编之爻,即见处中于太玄之首……[3]
此文是为了庆贺冬日而撰,前四句均为长句,节奏舒缓,描摹日光、冬日之积阴、江海、冰霜等自然景物,全然是一首风景诗,且不乏风趣幽默,如“公有和气以破寒”,巧将情与景融于一体,正如孙梅在《四六丛话》所言:“融化诗句入四六,则尤擅清新。”[4]
陆游骈文除平实凝练之外,也不乏张扬犀利。他一生仕四朝,拥有强烈的报国之心,喜针砭时政,文字尖锐,一针见血,如《贺辛给事启》:
……有股肱帝室之劳,指朋党于蔽蒙胶漆之时,发奸蠹于潜伏机牙之始,庭叱义府,面折公孙。可否一语而不移,利害十年而后验。人服其识,家诵其言。皓首来朝,方共推于宿望。丹心自信,宁少贬于诸公。洗鄙夫患失之风,增善类敢言之气……
文中指出“朋党于蔽蒙胶漆之时”,要敢于“发奸蠹于潜伏机牙之始”,还要“庭叱义府,面折公孙”,只有这样,朝政才会有新的变化,深深刺痛了统治者的软肋。
杨万里受理学影响很深,以研究学问为主,不喜参与政治,骈文往往呈现为“生活化”的特点,为文不拘泥,语言活泼生动,如《答顾倅》:
某小疏,登峰造极之谈,寸心尊仰,如水赴壑也。伏奉诲帖,慰喜可言。即辰雨寒,恭惟二郡政成,行且入觐,神介台候动止万福。珍饷玉疏,山村那得此味?便觉清风,吹我入水精宫也……
“登峰造极”有一种夸大的味道,不乏调皮之趣,“如水赴壑”,则比喻生动自然,“珍饷玉酥,山村那得此味”显有口语化韵味,“便觉清风,吹我入水精宫也,”飞扬生动,全篇小巧可爱,语言幽默,比喻贴切,生活气息浓厚。
陆游一生多为小官,他所作骈文多为应酬之作,为文严谨,多为叙述性语言,少以景语入文,如《贺曾秘监启》:
……国势自极于尊安,岂惟右文饰治之方。是亦折冲消萌之要,至于主盟儒道,典领书林,必求名胜之宗。……恭惟某官文贵乎道,气合于神,学稽古以知天,心集虚而应物,旧闻入洛之盛事。疑于古人,追数过江之诸贤。屹然独在……
此文篇幅较长,结构紧凑,感情浓厚,文中可见陆游对老师曾几的崇敬之情。
杨万里的骈文喜用小篇幅,简洁明了,清新可爱,如《答抚州周通判冬启》:
伏以微阳萌动,小至晴寒。恭惟某官,捧二尺之木书,寻一丈之线日。归省天上之二老,敬浮长至重觞。州里荣光,荐绅歆艳。歌万有千岁之颂,祝眉寿于一家;赋五更三点之诗,看鵷行之首入。其为善祷,未易缕陈。
文章生意盎然,简洁短小,对仗巧妙工整,如用“二尺”对“一丈”,用“万有千岁”对“五更三点”,《四六丛话》说:“《诚斋集》四六小简,俱精妙绝伦,往往属对出之以外,妙若天成,南宋诸公皆不及。”[5]
二、陆杨骈文的技法差异
陆游与杨万里在骈文的创作技法上各有千秋,陆游的技法注意稳贴,虚实结合;杨万里则善于出奇创新,化腐朽为神奇。两人的技法差异主要集中在修辞、虚字、炼字、用典等方面。
陆游与杨万里在修辞方面都十分擅长对偶,陆游对偶舒缓,不恃奇巧;杨万里则求精巧、新奇的效果。
陆游骈文对偶稳健,喜用长对,如“政术既斥夫卑陋。国势自极于尊安,岂惟右文饰治之方。是亦折冲消萌之要”(《贺曾秘监启》)“顾非明公,谁任斯事。不惟众人引颈以归责,固亦当宁虚心而仰成”(《贺张都督启》)此外,他喜用叠对来描写人物,如“世方谫谫以自营,公固落落而难合。……七擒七纵,已成服远之功;三起三留,果有处中之命”(《贺留枢密启》)、“亹亹诚明之学。巍巍忠厚之风”(《致仕谢丞相启》)。
杨万里的对偶追求奇巧,属对精致,如《答江南提举张郎中》云“立绣衣于霄汉,倚玉节于云霞”,《免赣州得祠进职谢宰执启》云“羸体辍耕,听林间之横笛;老马倦路,脱果下之鸣珂”,等等。此外,叠词、数词、虚词的运用,也堪绝妙,如《周丞相迁入府第启》“两两上能,有严有翼,潭潭新府,是断是迁”,精美工致,活力十足。
陆游与杨万里都精于炼字。陆游炼字纯熟稳健,典雅精致,如《贺龚参政启》:
吾国其庶几乎,传闻四方,欢喜一意。某闻公论,未尝尽废。恐不在于朝廷,小人岂必无材,惟患与闻于国事。诚使元臣大老,守纪纲而不紊;近习外戚,保富贵而有终。政一出于庙堂,权弗移于贵幸……
文中“小人岂必无材,惟患与闻于国事”的“岂”、“惟”用得恰到好处,作者希望朝廷能够重用贤臣,远离小人。
杨万里在炼字方面追求新奇,如《谢致仕转通议大夫除宝文阁待制表》曰:“一命再命三命,身及子以俱荣;大书特书屡书,言如纶而下饰,”中的“一命、再命、三命”和“大书、特书、屡书”突出了对人物的赞赏之情。《回刘简伯县尉启》曰:“颇欲鞭鸥鹭之野性,无奈懒何?念将随燕雀之贺成,或云晚矣。欲含毫而莫决,遽下教以相先。”鞭鸥鹭之野性,念燕雀之贺成,都是炼字之奇,用字之绝的表现。
陆游与杨万里都是使用虚字的高手,陆游骈文中虚字不仅使用频率高,且效果明显,如《贺叶枢密启》:
伏闻今昔有不移之形势,华夷有一定之土疆。故彼不可越燕、蓟而南侵,犹我不能垮辽、碣而北守。尧、舜尚无冠带百蛮之理,天地岂忍膻腥诸夏之区?又况以本朝积累,而当荒陋崛起之小夷;以陛下神武,而讨衰弱仅存之孱虏。重以军民之愤切,加之庙祏威灵,当一震于雷霆,宜坐消于氛祲。夫何玩寇,久使逋诛……
文中使用了“犹”、“尚”、“岂”、“又”、“而”等虚字,它们既可起承转合语势,又可增强感情的表达效果。
杨万里虚字的使用注重稳妥贴切,如《筠州到任谢周右相启》云“或惎之以绕月之乌,或怵之以遇风之椑”,《辞免赣州得祠进职谢宰执启》云“幼学之,壮而欲行之,岂不愿仕?今老矣,无能为也矣,加之卧疴”,中的“或”、“之”等虚词的使用便别有风味。
陆游与杨万里在用典方面,也堪称高超绝妙。陆游用典如从己出,无刻意之感,杨万里则追求奇巧。
陆游用典多用比喻义,如从己出,无牵强之感,如《谢葛给事启》云:“海三山之缥缈。钓鳌已愧于初心;楚七泽之苍茫,殪兕亦成于昨梦,”钓鳌出于《列子·汤问》云:“渤海之东不知几亿万里,……有五山焉:……而五山之根无所连著,常随潮波上下往还,不得暂峙焉。……而龙伯之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鳌,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。”[6]后世常用“大鳌”以喻人有豪迈的举动和远大的抱负。“愧于初心”,作者本有豪放胸襟和远大抱负而却闲居在家,有愧于本心。楚七泽句出自《战国策·楚策》云,楚王游猎于云梦,曾引弓一箭射死一头狂兕,作者借此表达豪情壮举。
杨万里用典精切,追求奇巧,让人耳目一新,如《辞免赣州得祠进职谢表》:
……伏念臣老不事事,才非奇奇。三圣旁招,早堕鹭廷之数,初潜豫附,晚参鹤禁之僚,方众贤依乘风云之秋,乃微尘僵卧山林之日。把麾江海。此朝士之荣光,丽日崆峒,亦诗人之佳郡。矧席过家之宠,曾微待次之淹……
文中“伏念臣老不事事,才非奇奇”引自《史记·曹相国世家》:“卿大夫已下吏及宾客,见参不事事,皆欲有言。”韩退之《进学解》曰:“不专一能,怪怪奇奇。”作者点化入文,如从己出,丝毫不见典故使用的痕迹,十分切合文意,高步瀛评价:“其精切如玉合子底,配玉合子盖,竟是鬼斧神工。”[7]
陆游与杨万里都善用古人成语,或用其意或用其句,宛转自然,新奇可爱。陆游喜用其意,如《谢葛给事启》云“投迹鸡豚之社”使用了韩愈的诗《南溪始泛三首》诗之二“愿为同社人,鸡豚宴春秋”之句,表露他愿过闲居生活的志趣,此用其意。又“方与万物而皆春,不忍一夫之独泣”语本《庄子·德充符》,前句是说葛邲能随万物游于春日之中,后句颂扬葛邲施惠于人。《贺黄枢密启》中云:“天其相有求之图”语自《诗经·时迈》:“我求懿德”旨言追求贤臣。
杨万里在《诚斋诗话》中非常推崇古人成语、灵活使用成语,如《除吏部郎官谢宰相启》:
湖海十年,分绝修门之梦,云天一札,忽添户部之除。孰云处士之星,复近长安之日。伏念某老当益懒,病使早衰。落叶空山,昼拾狙公之橡栗;寒江钓雪,花随聱叟之笭箵。自知甚明,无所可用。方揽牛衣而袁卧,惊闻驺谷之冯招……
文中“某老当益懒”,乃是“益壮”的创新,风趣幽默。“寒江钓雪”,则截断柳宗元《江雪》“独钓寒江雪”一字,颠倒语序,与上句“落叶空山”相对,情趣丰富。
三、陆杨骈文创作风格的差异
陆游一生关心现实,喜评时局,以国家长远发展为宗旨,为统治者出谋划策,他的骈文创作呈现出“高远”、“论辩”的色彩,也不乏“清爽”之作;而杨万里则更多关注的是生活细节,喜欢洒脱的生活,当然也不乏关心现实,他的文章具有“闳肆”、“风趣”的特点。
陆游的骈文爱憎分明,语言犀利,文气隽永,如悬河瀑布,喷薄而出,他的骈文多针对国家形势、国家命运、朝廷的长治久安等,寥寥数语便将问题分析得十分透彻,如《贺何正言除左司谏启》:
怒发冲冠,彼安知夫有体,居多圣政之助。始明儒者之功,非独诚伪不可以欺,要之忠邪久而自判。上眷既厚,人望又归,遂当登四辅之联,岂久置七人之列?某顷以朴学,尝预诸生,虽在泥途,犹是门阑之旧物,竟无名第?亦窃场屋之虚声,敢俟明公勳业之成,勉继与人歌颂之作,不足为报,姑尽此心。
作者在文中表达了为官要敢于对抗虚伪、邪恶,只有这样才可以成就勋业,才能报答皇帝的厚眷,文脉雄壮,正所谓:“文高则气雋,文远则味永,高必能超脱,远必有含蓄。穷理以行识,立意以养神,居九天而俯视,羌落落而寡群。昔人谓子长文字峻,高远之谓也。”[8]
杨万里骈文呈现出“闳肆”的特点,“闳肆”即闳中肆外,属文内敛,文字张扬,情感丰富,感染力强,这种“闳肆”的风格主要集中于抒写田园生活的书札小启中,如“某属以老朽,卧痾山林。自幸余生,仰席云天之覆帱,独嗟病骨,莫瞻绣斧之光华”(《答张判院提刑》),又如“不惟自弃于当时,不必息交而绝游,而世与我而相遗,物与我而相忘。姓名不入于修门,书问不至于通贵,坐分黄犊之草,眠占白鸥之沙”(《答本路赵不迁运使》)。
陆游学识渊博,熟读经史,思辩能力强,为文喜欢议论,如《贺曾秘监启》云:“窃尝闻诸耆旧,昔在祖宗,朝有道德魁伟之臣,士鄙刑名功利之学。政术既斥夫卑陋,国势自极于尊安,岂惟右文饰治之方?是亦折冲消萌之要,至于主盟儒道,典领书林,必求名胜之宗,尤极清华之选。”又《贺张都督启》云:“仰惟列圣之恩,实被中原之俗,耕田凿井,举皆涵养之余,求地尺天,莫匪照临之旧,岂无必取之长算?要在熟讲而缓行,顾非明公,谁任斯事。”皆以大段议论见长,《隐居通议》认为:“凡此皆以议论为文章,以学识发议论,非胸中有千百卷书,笔下能挽万钧重者不能。”[9]
陆游除了一些议论性较浓的篇章以外,还有一些实用文,如疏、青词等,篇幅短小,语言清新洁净,具“清爽可爱”的特点。如《孙余庆求披戴疏》:
孤云野鹤,山林自属闲身,布袜青鞋。巾褐本来外物。伏念心久游子尘外,迹尚寄于人间。传翕虽然头戴道冠,王恭终要披鹤氅。直须白水真人力,共了青溪道士缘。
此文似散文之潇洒,轻爽流畅,闲适之情跃然纸上,显得可爱生动。
杨万里骈文与陆游的“论辩”不同,生活气息更加浓厚,如《答罗氏定亲启》:
两家居五里之间,相闻鸡犬;一日结百世之好,如鼓琴瑟。羔雁交驰,蓍龟习吉。某人令弟某第几令似,娟好静秀,已如玉雪之可怜;某侄子某长男房下长女子,婉娩听从,庶几蘋藻之言采。委币甚宠。拜嘉有华。
此文虽为实用文,但闲适气息浓厚,篇幅短小,不恃华藻。
杨万里的骈文除了生趣以外,也不乏指斥时弊之作,如《答曾主簿书》指斥后生喜谤前辈的陋习,立论有力,文笔尖锐。《答张子仪尚书》剖析事态炎凉的交友之道“夫合以势者,势尽而交疏,”贴合当时的状况,《上虞彬甫丞相书》、《见陈应求枢密书》等,都有很强的现实意义。
陆游与杨万里堪称南宋骈文大家,他们承继了北宋骈文的风格,且具有南宋骈文的清新淡雅的风格,二人的骈文成就瞩目,各有千秋。
参考文献:
[1]孔凡礼,齐治平.陆游资料汇编[M].北京:中国书店,1986:123.
[2]陆游.陆放翁全集[M].以下陆游作品均出此书.北京:中国书店,1986.
[3]杨万里.杨万里集笺校[M].以下杨万里作品均出此书.北京:中华书局,2007.
[4]孙梅撰.四六丛话[C].见王水照编.历代文话.上海:复旦大学出版社,2008:4481.
[5]同上:4990.
[6]列子撰,景中译注.列子[M].北京:中华书局,2007:136.
[7]高步瀛选注.唐宋文举要[M].上海:上海古籍出版社,1982:1674.
[8]来裕恂.汉文典[C].见王水照编.历代文话.上海:复旦大学出版社,2008:8576.
[9]彭元瑞撰.宋四六话[M].商务印书馆,1940:174.
关键词: 陆游 杨万里 骈文
陆游、杨万里都是南宋著名的诗人,同属“中兴四大诗人”(南宋四大家)之列,均受到了江西诗派的影响,且在不断的努力下取得了突破与创新。两人在文章方面堪称巨擘,在他们的文集中,骈文不仅数量多,而且体式丰富,各具特点。陆游的骈文具有平实凝练的风格,沿续了北宋以王安石为代表的骈文一派;杨万里则显示出流动潇洒的风格,与苏轼之文同源而出。本文拟从语言风格、创作技法、创作风格三方面来论述两人骈文的异同。
一、陆杨骈文的语风差异
陆游与杨万里的骈文在语言上各领风骚,陆游拥有深厚的文字功底,编撰了多部国史,且喜欢议论,语言具有“史风”平实凝练的特点,文字整饬,也不乏张扬犀利的文字,文章篇幅较长;杨万里多描述田园风光,情景交融,语言具有“诗歌”流动潇洒的特点,不乏新奇,篇幅短小精悍。
陆游骈文语言平易自然,不追求奇巧,与他深厚的史学功底是分不开的,祝允明在《书新本渭南文集后》所言:“放翁文笔简健有良史风,故谓中兴大家。……皎兮若月食而复,烨兮若玉淤而出,绚兮若春林释雾而葩叶呈妍,诚文苑之一快矣。”[1]如《除编修官谢丞相启》:
……伏念某学术空疏,文词朴拙,顷游场屋,未能绝出于原夫,久返山林,但欲追酬于欸乃。至于手编简册,身缀鵷鸾,岂惟忘魏阙之心?固已息邯郸之梦,敢图一旦,辄越稠人,与闻国典之权舆,猥备枢廷之椽史……[2]
语言质朴,对偶工整,叙述自然流畅,“久返山林”与“猥备枢廷”的对比,彰显了作者厌倦官场的情感。
杨万里骈文语言倾向于诗化,喜用长句,注重节奏与韵律,气势舒缓,文彩斐然,喜以景语入文,增添了绚丽的色彩,似一首小诗,如《贺龚帅正言冬启》:
……日华增一线之长,公有和气以破寒,云物纪屡书之瑞。鼎来诸福,钟美厥躬。恭惟某官,立朝风生,厉操玉立。排小人于不用之地,阴积于冬;扶正道于将坠之时,阳生于子。几年江海。一节冰霜。又逢来复于韦编之爻,即见处中于太玄之首……[3]
此文是为了庆贺冬日而撰,前四句均为长句,节奏舒缓,描摹日光、冬日之积阴、江海、冰霜等自然景物,全然是一首风景诗,且不乏风趣幽默,如“公有和气以破寒”,巧将情与景融于一体,正如孙梅在《四六丛话》所言:“融化诗句入四六,则尤擅清新。”[4]
陆游骈文除平实凝练之外,也不乏张扬犀利。他一生仕四朝,拥有强烈的报国之心,喜针砭时政,文字尖锐,一针见血,如《贺辛给事启》:
……有股肱帝室之劳,指朋党于蔽蒙胶漆之时,发奸蠹于潜伏机牙之始,庭叱义府,面折公孙。可否一语而不移,利害十年而后验。人服其识,家诵其言。皓首来朝,方共推于宿望。丹心自信,宁少贬于诸公。洗鄙夫患失之风,增善类敢言之气……
文中指出“朋党于蔽蒙胶漆之时”,要敢于“发奸蠹于潜伏机牙之始”,还要“庭叱义府,面折公孙”,只有这样,朝政才会有新的变化,深深刺痛了统治者的软肋。
杨万里受理学影响很深,以研究学问为主,不喜参与政治,骈文往往呈现为“生活化”的特点,为文不拘泥,语言活泼生动,如《答顾倅》:
某小疏,登峰造极之谈,寸心尊仰,如水赴壑也。伏奉诲帖,慰喜可言。即辰雨寒,恭惟二郡政成,行且入觐,神介台候动止万福。珍饷玉疏,山村那得此味?便觉清风,吹我入水精宫也……
“登峰造极”有一种夸大的味道,不乏调皮之趣,“如水赴壑”,则比喻生动自然,“珍饷玉酥,山村那得此味”显有口语化韵味,“便觉清风,吹我入水精宫也,”飞扬生动,全篇小巧可爱,语言幽默,比喻贴切,生活气息浓厚。
陆游一生多为小官,他所作骈文多为应酬之作,为文严谨,多为叙述性语言,少以景语入文,如《贺曾秘监启》:
……国势自极于尊安,岂惟右文饰治之方。是亦折冲消萌之要,至于主盟儒道,典领书林,必求名胜之宗。……恭惟某官文贵乎道,气合于神,学稽古以知天,心集虚而应物,旧闻入洛之盛事。疑于古人,追数过江之诸贤。屹然独在……
此文篇幅较长,结构紧凑,感情浓厚,文中可见陆游对老师曾几的崇敬之情。
杨万里的骈文喜用小篇幅,简洁明了,清新可爱,如《答抚州周通判冬启》:
伏以微阳萌动,小至晴寒。恭惟某官,捧二尺之木书,寻一丈之线日。归省天上之二老,敬浮长至重觞。州里荣光,荐绅歆艳。歌万有千岁之颂,祝眉寿于一家;赋五更三点之诗,看鵷行之首入。其为善祷,未易缕陈。
文章生意盎然,简洁短小,对仗巧妙工整,如用“二尺”对“一丈”,用“万有千岁”对“五更三点”,《四六丛话》说:“《诚斋集》四六小简,俱精妙绝伦,往往属对出之以外,妙若天成,南宋诸公皆不及。”[5]
二、陆杨骈文的技法差异
陆游与杨万里在骈文的创作技法上各有千秋,陆游的技法注意稳贴,虚实结合;杨万里则善于出奇创新,化腐朽为神奇。两人的技法差异主要集中在修辞、虚字、炼字、用典等方面。
陆游与杨万里在修辞方面都十分擅长对偶,陆游对偶舒缓,不恃奇巧;杨万里则求精巧、新奇的效果。
陆游骈文对偶稳健,喜用长对,如“政术既斥夫卑陋。国势自极于尊安,岂惟右文饰治之方。是亦折冲消萌之要”(《贺曾秘监启》)“顾非明公,谁任斯事。不惟众人引颈以归责,固亦当宁虚心而仰成”(《贺张都督启》)此外,他喜用叠对来描写人物,如“世方谫谫以自营,公固落落而难合。……七擒七纵,已成服远之功;三起三留,果有处中之命”(《贺留枢密启》)、“亹亹诚明之学。巍巍忠厚之风”(《致仕谢丞相启》)。
杨万里的对偶追求奇巧,属对精致,如《答江南提举张郎中》云“立绣衣于霄汉,倚玉节于云霞”,《免赣州得祠进职谢宰执启》云“羸体辍耕,听林间之横笛;老马倦路,脱果下之鸣珂”,等等。此外,叠词、数词、虚词的运用,也堪绝妙,如《周丞相迁入府第启》“两两上能,有严有翼,潭潭新府,是断是迁”,精美工致,活力十足。
陆游与杨万里都精于炼字。陆游炼字纯熟稳健,典雅精致,如《贺龚参政启》:
吾国其庶几乎,传闻四方,欢喜一意。某闻公论,未尝尽废。恐不在于朝廷,小人岂必无材,惟患与闻于国事。诚使元臣大老,守纪纲而不紊;近习外戚,保富贵而有终。政一出于庙堂,权弗移于贵幸……
文中“小人岂必无材,惟患与闻于国事”的“岂”、“惟”用得恰到好处,作者希望朝廷能够重用贤臣,远离小人。
杨万里在炼字方面追求新奇,如《谢致仕转通议大夫除宝文阁待制表》曰:“一命再命三命,身及子以俱荣;大书特书屡书,言如纶而下饰,”中的“一命、再命、三命”和“大书、特书、屡书”突出了对人物的赞赏之情。《回刘简伯县尉启》曰:“颇欲鞭鸥鹭之野性,无奈懒何?念将随燕雀之贺成,或云晚矣。欲含毫而莫决,遽下教以相先。”鞭鸥鹭之野性,念燕雀之贺成,都是炼字之奇,用字之绝的表现。
陆游与杨万里都是使用虚字的高手,陆游骈文中虚字不仅使用频率高,且效果明显,如《贺叶枢密启》:
伏闻今昔有不移之形势,华夷有一定之土疆。故彼不可越燕、蓟而南侵,犹我不能垮辽、碣而北守。尧、舜尚无冠带百蛮之理,天地岂忍膻腥诸夏之区?又况以本朝积累,而当荒陋崛起之小夷;以陛下神武,而讨衰弱仅存之孱虏。重以军民之愤切,加之庙祏威灵,当一震于雷霆,宜坐消于氛祲。夫何玩寇,久使逋诛……
文中使用了“犹”、“尚”、“岂”、“又”、“而”等虚字,它们既可起承转合语势,又可增强感情的表达效果。
杨万里虚字的使用注重稳妥贴切,如《筠州到任谢周右相启》云“或惎之以绕月之乌,或怵之以遇风之椑”,《辞免赣州得祠进职谢宰执启》云“幼学之,壮而欲行之,岂不愿仕?今老矣,无能为也矣,加之卧疴”,中的“或”、“之”等虚词的使用便别有风味。
陆游与杨万里在用典方面,也堪称高超绝妙。陆游用典如从己出,无刻意之感,杨万里则追求奇巧。
陆游用典多用比喻义,如从己出,无牵强之感,如《谢葛给事启》云:“海三山之缥缈。钓鳌已愧于初心;楚七泽之苍茫,殪兕亦成于昨梦,”钓鳌出于《列子·汤问》云:“渤海之东不知几亿万里,……有五山焉:……而五山之根无所连著,常随潮波上下往还,不得暂峙焉。……而龙伯之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鳌,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。”[6]后世常用“大鳌”以喻人有豪迈的举动和远大的抱负。“愧于初心”,作者本有豪放胸襟和远大抱负而却闲居在家,有愧于本心。楚七泽句出自《战国策·楚策》云,楚王游猎于云梦,曾引弓一箭射死一头狂兕,作者借此表达豪情壮举。
杨万里用典精切,追求奇巧,让人耳目一新,如《辞免赣州得祠进职谢表》:
……伏念臣老不事事,才非奇奇。三圣旁招,早堕鹭廷之数,初潜豫附,晚参鹤禁之僚,方众贤依乘风云之秋,乃微尘僵卧山林之日。把麾江海。此朝士之荣光,丽日崆峒,亦诗人之佳郡。矧席过家之宠,曾微待次之淹……
文中“伏念臣老不事事,才非奇奇”引自《史记·曹相国世家》:“卿大夫已下吏及宾客,见参不事事,皆欲有言。”韩退之《进学解》曰:“不专一能,怪怪奇奇。”作者点化入文,如从己出,丝毫不见典故使用的痕迹,十分切合文意,高步瀛评价:“其精切如玉合子底,配玉合子盖,竟是鬼斧神工。”[7]
陆游与杨万里都善用古人成语,或用其意或用其句,宛转自然,新奇可爱。陆游喜用其意,如《谢葛给事启》云“投迹鸡豚之社”使用了韩愈的诗《南溪始泛三首》诗之二“愿为同社人,鸡豚宴春秋”之句,表露他愿过闲居生活的志趣,此用其意。又“方与万物而皆春,不忍一夫之独泣”语本《庄子·德充符》,前句是说葛邲能随万物游于春日之中,后句颂扬葛邲施惠于人。《贺黄枢密启》中云:“天其相有求之图”语自《诗经·时迈》:“我求懿德”旨言追求贤臣。
杨万里在《诚斋诗话》中非常推崇古人成语、灵活使用成语,如《除吏部郎官谢宰相启》:
湖海十年,分绝修门之梦,云天一札,忽添户部之除。孰云处士之星,复近长安之日。伏念某老当益懒,病使早衰。落叶空山,昼拾狙公之橡栗;寒江钓雪,花随聱叟之笭箵。自知甚明,无所可用。方揽牛衣而袁卧,惊闻驺谷之冯招……
文中“某老当益懒”,乃是“益壮”的创新,风趣幽默。“寒江钓雪”,则截断柳宗元《江雪》“独钓寒江雪”一字,颠倒语序,与上句“落叶空山”相对,情趣丰富。
三、陆杨骈文创作风格的差异
陆游一生关心现实,喜评时局,以国家长远发展为宗旨,为统治者出谋划策,他的骈文创作呈现出“高远”、“论辩”的色彩,也不乏“清爽”之作;而杨万里则更多关注的是生活细节,喜欢洒脱的生活,当然也不乏关心现实,他的文章具有“闳肆”、“风趣”的特点。
陆游的骈文爱憎分明,语言犀利,文气隽永,如悬河瀑布,喷薄而出,他的骈文多针对国家形势、国家命运、朝廷的长治久安等,寥寥数语便将问题分析得十分透彻,如《贺何正言除左司谏启》:
怒发冲冠,彼安知夫有体,居多圣政之助。始明儒者之功,非独诚伪不可以欺,要之忠邪久而自判。上眷既厚,人望又归,遂当登四辅之联,岂久置七人之列?某顷以朴学,尝预诸生,虽在泥途,犹是门阑之旧物,竟无名第?亦窃场屋之虚声,敢俟明公勳业之成,勉继与人歌颂之作,不足为报,姑尽此心。
作者在文中表达了为官要敢于对抗虚伪、邪恶,只有这样才可以成就勋业,才能报答皇帝的厚眷,文脉雄壮,正所谓:“文高则气雋,文远则味永,高必能超脱,远必有含蓄。穷理以行识,立意以养神,居九天而俯视,羌落落而寡群。昔人谓子长文字峻,高远之谓也。”[8]
杨万里骈文呈现出“闳肆”的特点,“闳肆”即闳中肆外,属文内敛,文字张扬,情感丰富,感染力强,这种“闳肆”的风格主要集中于抒写田园生活的书札小启中,如“某属以老朽,卧痾山林。自幸余生,仰席云天之覆帱,独嗟病骨,莫瞻绣斧之光华”(《答张判院提刑》),又如“不惟自弃于当时,不必息交而绝游,而世与我而相遗,物与我而相忘。姓名不入于修门,书问不至于通贵,坐分黄犊之草,眠占白鸥之沙”(《答本路赵不迁运使》)。
陆游学识渊博,熟读经史,思辩能力强,为文喜欢议论,如《贺曾秘监启》云:“窃尝闻诸耆旧,昔在祖宗,朝有道德魁伟之臣,士鄙刑名功利之学。政术既斥夫卑陋,国势自极于尊安,岂惟右文饰治之方?是亦折冲消萌之要,至于主盟儒道,典领书林,必求名胜之宗,尤极清华之选。”又《贺张都督启》云:“仰惟列圣之恩,实被中原之俗,耕田凿井,举皆涵养之余,求地尺天,莫匪照临之旧,岂无必取之长算?要在熟讲而缓行,顾非明公,谁任斯事。”皆以大段议论见长,《隐居通议》认为:“凡此皆以议论为文章,以学识发议论,非胸中有千百卷书,笔下能挽万钧重者不能。”[9]
陆游除了一些议论性较浓的篇章以外,还有一些实用文,如疏、青词等,篇幅短小,语言清新洁净,具“清爽可爱”的特点。如《孙余庆求披戴疏》:
孤云野鹤,山林自属闲身,布袜青鞋。巾褐本来外物。伏念心久游子尘外,迹尚寄于人间。传翕虽然头戴道冠,王恭终要披鹤氅。直须白水真人力,共了青溪道士缘。
此文似散文之潇洒,轻爽流畅,闲适之情跃然纸上,显得可爱生动。
杨万里骈文与陆游的“论辩”不同,生活气息更加浓厚,如《答罗氏定亲启》:
两家居五里之间,相闻鸡犬;一日结百世之好,如鼓琴瑟。羔雁交驰,蓍龟习吉。某人令弟某第几令似,娟好静秀,已如玉雪之可怜;某侄子某长男房下长女子,婉娩听从,庶几蘋藻之言采。委币甚宠。拜嘉有华。
此文虽为实用文,但闲适气息浓厚,篇幅短小,不恃华藻。
杨万里的骈文除了生趣以外,也不乏指斥时弊之作,如《答曾主簿书》指斥后生喜谤前辈的陋习,立论有力,文笔尖锐。《答张子仪尚书》剖析事态炎凉的交友之道“夫合以势者,势尽而交疏,”贴合当时的状况,《上虞彬甫丞相书》、《见陈应求枢密书》等,都有很强的现实意义。
陆游与杨万里堪称南宋骈文大家,他们承继了北宋骈文的风格,且具有南宋骈文的清新淡雅的风格,二人的骈文成就瞩目,各有千秋。
参考文献:
[1]孔凡礼,齐治平.陆游资料汇编[M].北京:中国书店,1986:123.
[2]陆游.陆放翁全集[M].以下陆游作品均出此书.北京:中国书店,1986.
[3]杨万里.杨万里集笺校[M].以下杨万里作品均出此书.北京:中华书局,2007.
[4]孙梅撰.四六丛话[C].见王水照编.历代文话.上海:复旦大学出版社,2008:4481.
[5]同上:4990.
[6]列子撰,景中译注.列子[M].北京:中华书局,2007:136.
[7]高步瀛选注.唐宋文举要[M].上海:上海古籍出版社,1982:1674.
[8]来裕恂.汉文典[C].见王水照编.历代文话.上海:复旦大学出版社,2008:8576.
[9]彭元瑞撰.宋四六话[M].商务印书馆,1940:174.