有这样一道考题：“金钱能买到佳肴，不能买到胃口；金钱能买到书籍，不能买到知识。金钱 _____， _____ ；金钱 _____ ， _____ 。”让学生仿写句子。一学生写了这样一句：“金钱能买到房子，不能买到温暖；金钱能买到女人，不能买到爱情。”
　　“金钱能买到女人，不能买到爱情。”教师将这个答案批为错误。
　　学生的这道考题，错在哪里？
　　试题分析，年级讨论，无解。
　　“哎，把学生请来，”有人提议，“问问他是怎样想的。”
　　答题的学生说：“爸爸和妈妈离异后，爸爸花了一大笔钱，给我娶了个后妈。可是，爸爸并不幸福，后妈成天和爸爸吵架。爸爸常常感叹‘钱能买到女人，但买不到爱啊！’”
　　原来，是学生个人特殊的家庭生活处境让他有感而发。这种感悟，不是教的，是知识、生活阅历累积到一定程度引发的思维突变。
　　这种“突变”是一种现场生成。本质上，它既没有开端也没有目的，只有一个具体生成的环境。
　　生命的本质就是生成，生成能产生多样性。肯定多样性就是肯定生命本身，否定多样性就是遵从外在的教条或超验法则，让外在强力对生命力进行干预和束缚。
　　干预和束缚，就表现在封学生的嘴。有一种潜在的“高大上”把“揣摩旨意”这套东西玩得特别溜，以为“金钱能买到女人，不能买到爱情”这样的话不应出自孩子的口，急着阉割“负能量”。长期浸淫在一个逃避真相、不讲真话的大缸里，集体的反智程度可想而知。不难想象，未来的创作者们在进行创作前可能不会考虑作品的艺术价值与人性关怀了，而只会优先考虑：这会不会被封禁？當这种对被封风险的担心远远超过想要进行艺术冒险的决心时，可以很确定的是——创新完蛋了——我们再也看不到好东西了。
　　人越是思，就越是丧失真正的存在。所以，尼采在《权力意志》中说：思考和存在绝非一回事。思考必定没有能力接近和抓住存在。即便是存在，也是一只卑微的鸟。所有卑微的鸟都在自己有限的高度内，获得一种与尊贵无关的俯瞰大地的资格，但在这种与宿命高度孪生的自由里，它们不能拒绝，只能哀鸣。吊诡的是，越是“哀鸣”越是意识到世界是复杂、关联、无法摆脱的，越是觉得需要明白的事情确实很少、很简单，而假如明白了这些，那么一切对于我们来说将如画中线条一样清晰。
　　“金钱能买到女人，不能买到爱情”，读着这样的答卷，应该想到：每天陪伴我们最多的，不是我们面对的一张张试卷，而是我们内心深处的那些观念。
　　观念，才能促成一个人真正意义上的进阶。当然，进阶应该是指知识的积淀，见解的提高，发自内心的真诚，阔朗的胸襟，在这个时代找到自己位置的能力。可是很多人，虽然无比上进努力，却只是变成了履历看上去更好的人，没有成为本身更好的人。
　　成为本身更好的人，就是当“金钱能买到女人，不能买到爱情”被阉割时说：不，我不能正常，我必须态度严肃。然后，华丽转身，做个孩子眼中的正常人，这场妥协简直轰轰烈烈。
　　但总有一天，我们会成为孩子的回忆，尽力让教育更美好一点吧。
　　（广东省深圳市福田区教育科学研究院 518000）