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正是许许多多对这个社会深怀责任感的学者们的不懈努力、探索和创新,才点燃了我们这个世界的文明之光
社会之进化如同生物进化一样:每一种进化与发展都是不可逆的。这便意味着,一旦做出了某种“路径选择”,便永无回头路可走。因此,在每一个关键点上的选择都是“紧要关头”。而我们所处的时代,在历史发展的大坐标系上,正处于这样一种必须做出某种选择的“紧要关头”。如果说在非“紧要关头”时,我们尚可喊将关注的重点放在“如何做”这类战术性问题上的话,在“紧要关头”时,我们必须将关注重点放在“在哪做”、“做什么”这类战略性的问题上,因为它是“系好衬衣的第一个纽扣”。在这个意义上,我赞成这样一句话:“对于发展和进步而言,方向比速度更重要。”
这是一个危机空前频繁、剧烈的时代,它随时随地挑选它的牺牲品,而人们则无处可逃。世界充满不确定性、不可靠性和不安全感。而我们则失去了泊于过去的锚,也找不到驶向未来的帆。身边的那些从容的战略消失得无影无踪,理论和实践都不过是应急管理和救火行动。
行动已不再代表任何进步,而之后的幻灭感则反映着既往历史的终结投射于文化上的情绪。“灾难不是仇人所为,受害者无法叫出它们的名字,它们隐身于诸如全球化,市场竞争、金融体系和食品安全等光怪陆离的名目之下。经济,政治,文化和个^生活仿佛都安插了导火索,在漂浮中寻找点爆的星火”,“脚下的大地并不可靠,没有一块坚硬的基石,可以让人驻足一跃。”
如今,知识分子和媒体开始日复一日地重复讲述着情节梗概大体相同的故事:在黑夜里,有一个醉汉丢了钱,他在路灯下一圈一圈地寻找,直到向匐在地。勤奋的记者们完整再现了醉汉是如何转了一圈又一圈,并且访问了他的家属,甚至追溯了他的童年;专家们则争吵不休,有人说他应该再多转一圈,有人说他应该转得更快一点,有人说他为什么醉酒带钱走夜路——要么策略有问题,要么背后有阴谋,还有人说这“本质上”是一个法治问题,加强酒后理财机制建设势在必行。
这个寓言几乎成了所有社会问题的公共讨论“标准路线图”:从企业经营管理到政府执政能力,再到个人生活方式,人人皆是醉汉。其实,事实的真相是,钱并不在路灯下,只是因为醉汉觉得灯下最明亮、最便利。这也正是我们目前应对发展中的危机与困境时的真实状态:短视、自欺。远见卓识缺位,理解力丧失,一切流于虚浮和泡沫,最终被一盏路灯或者一条新闻所遮蔽。我想说的是,在当前的“紧要关头”,我们需要竭力呼唤知识分子的超越意识和批判力,重归时代引领者的关键位置。这既是我们的责任所在,也是我们的尊严所依。
一个一流的抱负来源于你对某个领域乃至整个社会“问题单”的洞悉,来源于你对生于斯、长于斯的土地和人民的责任,来源于你对“不要让这个世界由于你的到来而变得更坏”作为价值底线坚守的信念。而以思想和学术的方式对社会限制的一种冲撞是进行一项顷学术研究的本质。我想,正是许许多多对这个社会深怀责任廖的学者们的不懈努力、探索和创新,才点燃了我们这个世界的文明之光,拓宽了我们的自由空间。我们每一个人都应该对这些普罗米修斯式的“盗火者”和丹柯式的捧出自己的心照亮社会前程的人深致敬意。
社会之进化如同生物进化一样:每一种进化与发展都是不可逆的。这便意味着,一旦做出了某种“路径选择”,便永无回头路可走。因此,在每一个关键点上的选择都是“紧要关头”。而我们所处的时代,在历史发展的大坐标系上,正处于这样一种必须做出某种选择的“紧要关头”。如果说在非“紧要关头”时,我们尚可喊将关注的重点放在“如何做”这类战术性问题上的话,在“紧要关头”时,我们必须将关注重点放在“在哪做”、“做什么”这类战略性的问题上,因为它是“系好衬衣的第一个纽扣”。在这个意义上,我赞成这样一句话:“对于发展和进步而言,方向比速度更重要。”
这是一个危机空前频繁、剧烈的时代,它随时随地挑选它的牺牲品,而人们则无处可逃。世界充满不确定性、不可靠性和不安全感。而我们则失去了泊于过去的锚,也找不到驶向未来的帆。身边的那些从容的战略消失得无影无踪,理论和实践都不过是应急管理和救火行动。
行动已不再代表任何进步,而之后的幻灭感则反映着既往历史的终结投射于文化上的情绪。“灾难不是仇人所为,受害者无法叫出它们的名字,它们隐身于诸如全球化,市场竞争、金融体系和食品安全等光怪陆离的名目之下。经济,政治,文化和个^生活仿佛都安插了导火索,在漂浮中寻找点爆的星火”,“脚下的大地并不可靠,没有一块坚硬的基石,可以让人驻足一跃。”
如今,知识分子和媒体开始日复一日地重复讲述着情节梗概大体相同的故事:在黑夜里,有一个醉汉丢了钱,他在路灯下一圈一圈地寻找,直到向匐在地。勤奋的记者们完整再现了醉汉是如何转了一圈又一圈,并且访问了他的家属,甚至追溯了他的童年;专家们则争吵不休,有人说他应该再多转一圈,有人说他应该转得更快一点,有人说他为什么醉酒带钱走夜路——要么策略有问题,要么背后有阴谋,还有人说这“本质上”是一个法治问题,加强酒后理财机制建设势在必行。
这个寓言几乎成了所有社会问题的公共讨论“标准路线图”:从企业经营管理到政府执政能力,再到个人生活方式,人人皆是醉汉。其实,事实的真相是,钱并不在路灯下,只是因为醉汉觉得灯下最明亮、最便利。这也正是我们目前应对发展中的危机与困境时的真实状态:短视、自欺。远见卓识缺位,理解力丧失,一切流于虚浮和泡沫,最终被一盏路灯或者一条新闻所遮蔽。我想说的是,在当前的“紧要关头”,我们需要竭力呼唤知识分子的超越意识和批判力,重归时代引领者的关键位置。这既是我们的责任所在,也是我们的尊严所依。
一个一流的抱负来源于你对某个领域乃至整个社会“问题单”的洞悉,来源于你对生于斯、长于斯的土地和人民的责任,来源于你对“不要让这个世界由于你的到来而变得更坏”作为价值底线坚守的信念。而以思想和学术的方式对社会限制的一种冲撞是进行一项顷学术研究的本质。我想,正是许许多多对这个社会深怀责任廖的学者们的不懈努力、探索和创新,才点燃了我们这个世界的文明之光,拓宽了我们的自由空间。我们每一个人都应该对这些普罗米修斯式的“盗火者”和丹柯式的捧出自己的心照亮社会前程的人深致敬意。