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中国青铜礼器滥觞于二里头文化，根据考古学家的研究，经商早期（公元前1600-1400年）和中期（公元前1400-1250年）的勃兴，至晚商的殷墟时期（公元前1250-1046年）臻于鼎盛。纵观藤田美术馆藏器，方尊、方壘和瓿均属青铜器制作巅峰的殷墟时期，具典型殷墟早期风格和工艺特征，且体量较大，铸造精湛，非同寻常。而羊觥可能铸于南方，代表了商代长江流域的审美取向，颇为稀见。
这些精美的器物具有高度的象征性，是祭祀祖先、沟通神灵的媒介，也是拥有者权力与财富的象征。考古表明，商代礼器的纹饰多寡、精粗，器形方、圆，以至扉棱的有无和形状等，都可能与拥有者的等级或意趣相关。
■商晚期 安阳 青铜饕餮纹方尊
来源：大阪藤田美术馆珍藏，入藏于1940年前。
方器在中国青铜时代具有重要的意义，其数量远较同类圆器稀少。有学者指出，“方鼎的铸作难度比圆鼎更大，它所代表的社会等级也更高。尤其是体量较大的方鼎，几乎成为王权的象征”。至晚商时期，高级贵族对方器愈发推崇，出现了包括方尊、方壘在内的一系列方器，作为其有别于一般贵族的权利和身份标志。
本件方尊器形高大，铸造精湛，线条劲挺，极具张力，充分体现了商晚期青铜铸造高超的艺术语言和技术水准。腹部和圈足纹饰皆为一重纹带，腹部和圈足纹饰均上下两重则异于它们，显得更为华丽。方尊上最引人瞩目的装饰莫过于肩部四角的圆雕龙首形鸟。该异鸟长尾大喙，鸟头上再置一圆柱角的龙头，犹如戴冠。这种龙鸟结合的图像在商代铜器上间有所现，前述泉屋博古馆方尊肩部四角即饰有相似的异鸟，其龙鸟结合更甚，几乎为龙头鸟身。这种将几种动物相结合的手法是商晚期青铜纹样创作的惯用手法，其背后是否有神话或者宗教的意义已不可知。商人对神/兽和写实动物纹样结合的热衷亦可见本件方尊器身上部的象鼻夔龙纹，以及器身和圈足的饕餮纹。这些饕餮纹的角皆由龙纹构成，器身部分作卷尾状，圈足上作展尾状。
■商晚期 安阳 青铜饕餮纹方垂
壘为盛酒器。晷器形可分为圆、方两大类，其中如藤田方壘这样满工饰大兽面纹的方壘洵为方壘器形高大，通体饰宽厚的扉棱，颇具建筑美感。妇好墓出土妇好方壘一对，无圈足无扉棱，腹部饰浮雕兽面蕉叶纹，与藤田方壘出入较大。
本件方壘在铸造上最突出的地方是使用了先铸铸接技术。仔细观察这件方壘的双耳及錾与器身相接处，可以看到这些附件都有被器身銅液叠压的痕迹，说明是将先铸的附件组装在器身铸形中二次铸造完成的。先铸附件工艺在商代铜器中并不普遍，这一技术是铸工在南方作坊的发明，后来工匠被迁安阳后，先铸工艺才在殷墟得以应用。殷墟考古表明，愈高等级者所拥有的铜器愈为多样，其艺术风格和技术来源可能更为多元。
商周青铜礼器中数量最稀少，气势最宏大，装饰最为完善的一类是以本件藤田方壘为代表的，通体饰多层饕餮和夔纹的方壘，其纹饰既满，又以严格的区块分格彰显了器物的秩序感和建筑美感，风格最华丽。
■商晚期 青铜凤龙文山羊觥
来源：大阪藤田美术馆珍藏，入藏于1940年前。
羊是商周礼器中一件为数不多的的动物形器，造型憨态可掬，器表纹饰凸起处，器的内壁（如凤鸟的眼睛和翅膀）相应下凹。这种工艺多为商代南方青铜器所采用，是确保器壁厚一致的措施。形若野猪，无角有大耳，盖前半部爬一圆雕龙，后半部爬一片状龙；器前身饰凤鸟纹，后身饰夔纹。圆雕动物形器是商周青铜器中最为珍罕的一个品类，历来被鉴藏家视若拱璧。本件羊觥造型生动，装饰华丽，为商代青铜器中的名品。
值得指出的是，羊这一题材在商代南方青铜器中占有举足轻重的地位。商周动物形青铜器数量稀少，究其原因乃当时青铜艺术注重创造如饕餮、龙、凤等幻想动物而较少表现写实动物所致。本件羊觥塑造生动，神形兼备，则是这一时期少有的重视写实的作品。制作者将羊首作素面无纹处理，恰如其分地突出了羊的骨骼结构。羊鼻微微上扬，两侧各以一“逗号”形的阴线简练的勾画出鼻孔；面部颧骨突出，一对“臣”字形大眼炯炯有神；双耳耸立，双角卷曲向外，角上的纹饰真实再现了实际羊角上的纹路。藤田羊尊高超的写实表现亦体现在器身线条的起伏变化上，这一处理使羊的体积感跃然器上，形态更加自然、生动。另外值得一提的是藤田羊觥后腿上凸出的踝关节，对这一细节特征的捕捉正体现了制作者非凡的写实技巧。纵观商周时期的动物形器，其写实程度鲜有能与藤田羊觥比肩者。
商代青铜制作者的创造力不仅仅局限于模仿和再现。藤田羊觥额头上的菱形纹暗示着其与一般动物的区别，这种菱形纹饰是饕餮这一商周时期主要神/兽纹饰额头上所普遍具有的。而其身上装饰的多种想象动物纹饰则将其与一般的动物进一步区分开来。羊身体两侧各装饰着一个夸张的大凤鸟纹，凤鸟尾羽华丽，卷曲向上，占据着羊臀部的空间；背部后方饰饕餮纹，并沿其中线站立着夔龙和立鸟。该夔龙身饰直线条纹，这种装饰多见于南方青铜器。另外值得注意的是羊觥胸前的一对虎纹。虎纹亦是商代南方青铜器上流行的装饰母题，以虎作为装饰集中见于江西新淦大洋洲所出青铜鼎的鼎耳附饰。
■商晚期 安阳 青铜糍首饕餮虺龙文瓿
觥瓿流行于商中期至殷墟早期，多饰以平面纹饰且不带盖。本件瓿体量硕大、纹饰浮雕、带盖，诚为同类器中不可多得的精品。
虽然藤田瓿颈微高、盖更鼓，但与妇好墓三瓿的风格一致，时代相若，较大的体量暗示藤田瓿有更高的所属。殷墟时期的青铜铸造，垫片开始较多使用以支撑悬芯并保证器壁厚度，乃至采用芯撑使器物的某些部分中空以减少厚度变化，降低铸件的废品倾向，此瓿一牺首鼻尖磕碰处，可清楚地看到其内部砖红色的内芯，说明浮雕兽首是中空的，头顶的小孔则是芯撑设置的痕迹。
■商晚期/西周早期 青铜四足盉
来源：大阪藤田美术馆珍藏，入藏于1940年前。
四足圆腹的盉出现于殷墟晚期，为西周早期器，颈部亦饰一对浮雕兽头，惟器身、流及錾光素无纹。
大阪藤田美术馆珍藏的青铜器觥可能铸于南方，另外几件青铜器均具典型安阳风格，年代不晚于妇好墓，而精致有过之，莫非王器。
责编：高雅
这些精美的器物具有高度的象征性，是祭祀祖先、沟通神灵的媒介，也是拥有者权力与财富的象征。考古表明，商代礼器的纹饰多寡、精粗，器形方、圆，以至扉棱的有无和形状等，都可能与拥有者的等级或意趣相关。
■商晚期 安阳 青铜饕餮纹方尊
来源：大阪藤田美术馆珍藏，入藏于1940年前。
方器在中国青铜时代具有重要的意义，其数量远较同类圆器稀少。有学者指出，“方鼎的铸作难度比圆鼎更大，它所代表的社会等级也更高。尤其是体量较大的方鼎，几乎成为王权的象征”。至晚商时期，高级贵族对方器愈发推崇，出现了包括方尊、方壘在内的一系列方器，作为其有别于一般贵族的权利和身份标志。
本件方尊器形高大，铸造精湛，线条劲挺，极具张力，充分体现了商晚期青铜铸造高超的艺术语言和技术水准。腹部和圈足纹饰皆为一重纹带，腹部和圈足纹饰均上下两重则异于它们，显得更为华丽。方尊上最引人瞩目的装饰莫过于肩部四角的圆雕龙首形鸟。该异鸟长尾大喙，鸟头上再置一圆柱角的龙头，犹如戴冠。这种龙鸟结合的图像在商代铜器上间有所现，前述泉屋博古馆方尊肩部四角即饰有相似的异鸟，其龙鸟结合更甚，几乎为龙头鸟身。这种将几种动物相结合的手法是商晚期青铜纹样创作的惯用手法，其背后是否有神话或者宗教的意义已不可知。商人对神/兽和写实动物纹样结合的热衷亦可见本件方尊器身上部的象鼻夔龙纹，以及器身和圈足的饕餮纹。这些饕餮纹的角皆由龙纹构成，器身部分作卷尾状，圈足上作展尾状。
■商晚期 安阳 青铜饕餮纹方垂
壘为盛酒器。晷器形可分为圆、方两大类，其中如藤田方壘这样满工饰大兽面纹的方壘洵为方壘器形高大，通体饰宽厚的扉棱，颇具建筑美感。妇好墓出土妇好方壘一对，无圈足无扉棱，腹部饰浮雕兽面蕉叶纹，与藤田方壘出入较大。
本件方壘在铸造上最突出的地方是使用了先铸铸接技术。仔细观察这件方壘的双耳及錾与器身相接处，可以看到这些附件都有被器身銅液叠压的痕迹，说明是将先铸的附件组装在器身铸形中二次铸造完成的。先铸附件工艺在商代铜器中并不普遍，这一技术是铸工在南方作坊的发明，后来工匠被迁安阳后，先铸工艺才在殷墟得以应用。殷墟考古表明，愈高等级者所拥有的铜器愈为多样，其艺术风格和技术来源可能更为多元。
商周青铜礼器中数量最稀少，气势最宏大，装饰最为完善的一类是以本件藤田方壘为代表的，通体饰多层饕餮和夔纹的方壘，其纹饰既满，又以严格的区块分格彰显了器物的秩序感和建筑美感，风格最华丽。
■商晚期 青铜凤龙文山羊觥
来源：大阪藤田美术馆珍藏，入藏于1940年前。
羊是商周礼器中一件为数不多的的动物形器，造型憨态可掬，器表纹饰凸起处，器的内壁（如凤鸟的眼睛和翅膀）相应下凹。这种工艺多为商代南方青铜器所采用，是确保器壁厚一致的措施。形若野猪，无角有大耳，盖前半部爬一圆雕龙，后半部爬一片状龙；器前身饰凤鸟纹，后身饰夔纹。圆雕动物形器是商周青铜器中最为珍罕的一个品类，历来被鉴藏家视若拱璧。本件羊觥造型生动，装饰华丽，为商代青铜器中的名品。
值得指出的是，羊这一题材在商代南方青铜器中占有举足轻重的地位。商周动物形青铜器数量稀少，究其原因乃当时青铜艺术注重创造如饕餮、龙、凤等幻想动物而较少表现写实动物所致。本件羊觥塑造生动，神形兼备，则是这一时期少有的重视写实的作品。制作者将羊首作素面无纹处理，恰如其分地突出了羊的骨骼结构。羊鼻微微上扬，两侧各以一“逗号”形的阴线简练的勾画出鼻孔；面部颧骨突出，一对“臣”字形大眼炯炯有神；双耳耸立，双角卷曲向外，角上的纹饰真实再现了实际羊角上的纹路。藤田羊尊高超的写实表现亦体现在器身线条的起伏变化上，这一处理使羊的体积感跃然器上，形态更加自然、生动。另外值得一提的是藤田羊觥后腿上凸出的踝关节，对这一细节特征的捕捉正体现了制作者非凡的写实技巧。纵观商周时期的动物形器，其写实程度鲜有能与藤田羊觥比肩者。
商代青铜制作者的创造力不仅仅局限于模仿和再现。藤田羊觥额头上的菱形纹暗示着其与一般动物的区别，这种菱形纹饰是饕餮这一商周时期主要神/兽纹饰额头上所普遍具有的。而其身上装饰的多种想象动物纹饰则将其与一般的动物进一步区分开来。羊身体两侧各装饰着一个夸张的大凤鸟纹，凤鸟尾羽华丽，卷曲向上，占据着羊臀部的空间；背部后方饰饕餮纹，并沿其中线站立着夔龙和立鸟。该夔龙身饰直线条纹，这种装饰多见于南方青铜器。另外值得注意的是羊觥胸前的一对虎纹。虎纹亦是商代南方青铜器上流行的装饰母题，以虎作为装饰集中见于江西新淦大洋洲所出青铜鼎的鼎耳附饰。
■商晚期 安阳 青铜糍首饕餮虺龙文瓿
觥瓿流行于商中期至殷墟早期，多饰以平面纹饰且不带盖。本件瓿体量硕大、纹饰浮雕、带盖，诚为同类器中不可多得的精品。
虽然藤田瓿颈微高、盖更鼓，但与妇好墓三瓿的风格一致，时代相若，较大的体量暗示藤田瓿有更高的所属。殷墟时期的青铜铸造，垫片开始较多使用以支撑悬芯并保证器壁厚度，乃至采用芯撑使器物的某些部分中空以减少厚度变化，降低铸件的废品倾向，此瓿一牺首鼻尖磕碰处，可清楚地看到其内部砖红色的内芯，说明浮雕兽首是中空的，头顶的小孔则是芯撑设置的痕迹。
■商晚期/西周早期 青铜四足盉
来源：大阪藤田美术馆珍藏，入藏于1940年前。
四足圆腹的盉出现于殷墟晚期，为西周早期器，颈部亦饰一对浮雕兽头，惟器身、流及錾光素无纹。
大阪藤田美术馆珍藏的青铜器觥可能铸于南方，另外几件青铜器均具典型安阳风格，年代不晚于妇好墓，而精致有过之，莫非王器。
责编：高雅