【摘 要】
:
<正>作为中国大陆先锋派的优秀代表作家之一,余华在早年的小说以近乎冷漠的笔触述写着跌宕曲折的故事,冲击着世人的心灵,二十世纪九十年代以后余华的创作出现了转型,直逼现实生活,从小人物的平凡日常着眼,语调更加日常化,向世人呈现的更多是一种平淡而又坚韧的姿态,比如《活着》这本小说就是从平凡的小人物形象中渗透着坚韧不拔、积极乐观的人生态度,诠释着生命的更深层含义。
论文部分内容阅读
<正>作为中国大陆先锋派的优秀代表作家之一,余华在早年的小说以近乎冷漠的笔触述写着跌宕曲折的故事,冲击着世人的心灵,二十世纪九十年代以后余华的创作出现了转型,直逼现实生活,从小人物的平凡日常着眼,语调更加日常化,向世人呈现的更多是一种平淡而又坚韧的姿态,比如《活着》这本小说就是从平凡的小人物形象中渗透着坚韧不拔、积极乐观的人生态度,诠释着生命的更深层含义。
其他文献
“壬戌学制”课程改革在民国课程改革中具有极其重要的地位,研究民国课程改革离不开对“壬戌学制”课程改革的研究。从“壬寅学制”“癸卯学制”“壬子癸丑学制”到“壬戌学制”,“学术”与“政治”实现了从不平衡到相对平衡再到不平衡的跨越。“学术”较“政治”占有明显优势构成了“壬戌学制”的特殊景观,成就了“壬戌学制”课程改革的历史回响。现有研究大都从“学术力量”与“政治力量”的博弈入手研究“壬戌学制”课程改革,
《活着》作为中国著名作家余华的代表作之一,深刻地反映了当时中国的历史及文化,其英译本由美国汉学家和翻译家白睿文翻译而成。文学作品中隐喻的应用非常广泛,而隐喻的翻译既非常重要,也存在一定难度。尽管《活着》的语言朴素,也包含了不少隐喻的用法。文章以翻译目的论为指导,用《活着》及其英译本为研究对象,分析其中隐喻翻译的例子,并探讨和总结涉及的翻译策略。
<正>教育部近期正式颁布的《义务教育数学课程标准(2022年版)》(以下简称《课标(2022年版)》),分别从课程性质、课程理念、课程目标、课程内容、学业质量和课程实施等六方面进行了修订,特别在“前言”中提出关于课程方案“细化了实施要求”,关于课程标准五个方面的变化,我们深刻体会到课程实施的重要性,是否可以这样理解:课程实施是否到位是课程改革是否成功的决定性因素,课程实施是义务教育阶段数学课程落实
对核心素养导向的数学课程目标,可以从以生为本与学科特质相统一、循序渐进与连贯一致相协调、内容载体与能力品格相支撑等方面去理解。对数学课程内容则应从知识的学习历程把握其育人价值,从知识的组织方式把握其整体结构,从知识的演进路径把握其内在逻辑。对数学教学活动的组织要跳出知识点,注重整体性;创设真情境,面对真问题;经历数学化,体验再创造;基于学科性,凸显实践性;彰显个性化,实现深度化。
地理课程标准提出,地理课堂教学需要引导学生由了解性、识记性为代表的浅层学习上升到以应用、综合、分析、评价为特征的深度学习。以"热力环流"为例,阐述通过创设真实教学情境引导学生实现深度学习的策略。
本文从存在主义哲学的角度入手,以余华新作《文城》为中心,探讨了在小说中体现的无法抗争的宿命与灾祸、自我塑造与自我选择、直面人生的勇气等三个方面的内容,并简单对比余华九十年代的作品,论述存在主义解读下《文城》所体现的新质——从对苦难命运的被动接受到对个体生命的主动选择。
<正>本文从写作学下路径思维的分析与运用着手,以余华的《活着》为例,分别从因果性思维分析与综合——造成福贵一家没落、历经苦难的原因,过程性思维分析与综合——福贵性格的演变、不同历史时期的遭遇,构成性思维分析与综合——文本的双线结构、人生的不同层次,程度性思维分析与综合——亲人死亡数量的增加、福贵痛苦程度的加深,相似性思维分析与综合——福贵与“活着”的联系与分析等五个方面对文本进行探究,概括分析路径
<正>余华的《活着》,每捧读一次,都让我潸然泪下,悲从中来,不能断绝。但往往也有悲痛之后的淡然与洒脱。这部伟大的作品,让我感悟生命,理解自身的存在。我试着从几个方面对这部伟大的作品作以注解,仅是一家之言,发表自己的浅浅看法。我之所以将这部满篇都是关于悲剧、关于死亡的作品称之为“生命史诗”,是因为那些生命的脆弱与消逝,正是为了衬托活着的不易,衬托生命的顽强,这当然是值得我们歌颂的。
对正念训练的理论依据、练习原则、军事应用现状进行了综述,阐述了正念训练在军队应用的积极作用和可行发展路径。对我军的相关研究进行了深入思考,提出应紧贴军事训练探索我军正念训练方案、普及线上正念训练促进官兵心理健康以及培育正念训练专业人才,促进正念训练在我军的推广。
自1987年,作家池莉转向新写实小说创作,继《烦恼人生》《不谈爱情》和《太阳出世》“人生三部曲”后,1991年发表的短篇小说《冷也好热也好活着就好》依然着重于描写日常生活的本真,用平民的情怀、武汉特色的方言和冷静、客观的态度再现市民生活的状态,真实地还原了一种市民的生存本相。