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人与神
听说有个旅游景点的高山上古庙很多,各朝各代的名人足迹和传说大都建有纪念庙堂。令人好奇的不久又建了一个瞻仰庙,里面供奉着毛主席,众人瞻仰时也有香火。我心中质疑:咋能把领袖当神待,是尊奉还是贬损?转念又一想,人间的孔圣庙、关公庙许多神坛供奉的神明不也都是历史上确有其人吗?原来人和神是相通的,活人心中崇拜的偶像往往被神化,其实是观念和思维的异化,
唯物观认为,无论是名人还是普通人,都有生老病死,寿命总是在自己的时代局限之内。就拿我们崇敬的伟大领袖毛泽东来说,在神化领袖的年代里,我真心真意地喊“毛主席万岁”,倒不是相信他能活万岁,却认为他是几百年出一个的神人,总觉得没了他是不可想象的事。他的年龄段处在19世纪末至20世纪70年代,正是清末国破民穷和马克思主义初创阶段,他为国为民呕心沥血,成了中国人民的大救星。假设他生活在明朝,多么英明也不会有搞共产主义的观念。
历史之所以不能假设,大原因是只有时势造英雄,而英雄不能超乎现实。因为人的理想、观念是时代赋予的。观念随着时代变,民意永远是杆称,伟大的邓小平理论以及“三个代表”和如今科学发展观的实践。正是体现了民意。适应了当今国内外的现实,才开拓出了盛世中国的今天。
观念即人。人无观念和意识,如同没有蜡烛的灯笼,但人的观念并非天经地义与生俱来的。
一张白纸
最近报道:柬埔寨有一女孩,幼时迷失于荒野森林,野果野营幸存长大。二十年后,待她家人发现了她,弄回家后不通人性、不入人群,不愿穿鞋子,一时看不住就往山林里跑。好像只有野兽的生活才是她的理想。这不禁使人想到过去曾有过跟狼一起生活的狼孩、猪孩,也是不通人性、随兽性。
人为什么是高级动物?所谓高等。高级是指人有理想、信念和复杂的理性思维能力。创造了今天的世界。别忘了,尽管人脑发达,当呱呱落地时。不过是一张白纸,和其他动物一样,本能的会哭叫、会吸乳,至于世上一切物件、名称和理性的观念、观点,以至于理想、信仰都是后天教育熏陶出来的,并不是生下来就有的。
人一生下来就处在不同的社会上,社会上时代环境的见闻和气氛,是催生人产生各种观念的染脑缸。父母育、老师教、社风染,无数的观念、观点和信仰理念;无情的事物、事件和人间历炼扑面而来。眼观、耳闻、鼻嗅,都是这对那错、此好彼坏、上高下低、近亲远距等等念像和道理,日日时时往脑海里灌输,不光灌,还要练,人教人、人育人的传统文化概念就会代代相传,所不同的是社会需求在变,人的观念也必然推陈出新。
大小代沟
所谓老年和青年的代沟,不过是历史环境的局限。你是什么观念?同情什么?鄙视什么?因时代不同而不同。当事人过去的体会和后来人的见识,难免存在新旧观念的重叠和碰撞。
爷孙之间的代沟不过几十年的时间,这是小代沟。大代沟是历史的歧见,不是有人说岳飞抗金抗的不是如今的外国人,岳飞算不算英雄?合作化时期搞“大锅饭”,那时的劳模算不算劳模?用今天的观点看历史,只会抹煞历史的真实处境。
历史是过去的事情,是凝固不变的。今人只能创新今天、明天的现实。从古至今,过去数千年的事情可记可查可考,未来的明天只有几小时,世界发生什么事情却也难断定。几十年几百年的历史更难预见,战国时,屈原忧楚悲愤投江,却不晓得后来中华一统;三国时,孔明只能算出三足鼎立,却算不出魏晋南北朝;文天祥的丹心,照不出元大都后来成了明朝的北京;清初,汉人为不留辫子被杀头的人,也不会想到三百年后成为孙中山的革命者;当年的抗日战士不会知道六十年后中国改革开放与日搞合资……
代沟的不同在于观念的不同,观念顺应时代变,无论观念怎么变,永恒不变的是权衡是非观念的铁证——爱国爱民爱忠诚。
听说有个旅游景点的高山上古庙很多,各朝各代的名人足迹和传说大都建有纪念庙堂。令人好奇的不久又建了一个瞻仰庙,里面供奉着毛主席,众人瞻仰时也有香火。我心中质疑:咋能把领袖当神待,是尊奉还是贬损?转念又一想,人间的孔圣庙、关公庙许多神坛供奉的神明不也都是历史上确有其人吗?原来人和神是相通的,活人心中崇拜的偶像往往被神化,其实是观念和思维的异化,
唯物观认为,无论是名人还是普通人,都有生老病死,寿命总是在自己的时代局限之内。就拿我们崇敬的伟大领袖毛泽东来说,在神化领袖的年代里,我真心真意地喊“毛主席万岁”,倒不是相信他能活万岁,却认为他是几百年出一个的神人,总觉得没了他是不可想象的事。他的年龄段处在19世纪末至20世纪70年代,正是清末国破民穷和马克思主义初创阶段,他为国为民呕心沥血,成了中国人民的大救星。假设他生活在明朝,多么英明也不会有搞共产主义的观念。
历史之所以不能假设,大原因是只有时势造英雄,而英雄不能超乎现实。因为人的理想、观念是时代赋予的。观念随着时代变,民意永远是杆称,伟大的邓小平理论以及“三个代表”和如今科学发展观的实践。正是体现了民意。适应了当今国内外的现实,才开拓出了盛世中国的今天。
观念即人。人无观念和意识,如同没有蜡烛的灯笼,但人的观念并非天经地义与生俱来的。
一张白纸
最近报道:柬埔寨有一女孩,幼时迷失于荒野森林,野果野营幸存长大。二十年后,待她家人发现了她,弄回家后不通人性、不入人群,不愿穿鞋子,一时看不住就往山林里跑。好像只有野兽的生活才是她的理想。这不禁使人想到过去曾有过跟狼一起生活的狼孩、猪孩,也是不通人性、随兽性。
人为什么是高级动物?所谓高等。高级是指人有理想、信念和复杂的理性思维能力。创造了今天的世界。别忘了,尽管人脑发达,当呱呱落地时。不过是一张白纸,和其他动物一样,本能的会哭叫、会吸乳,至于世上一切物件、名称和理性的观念、观点,以至于理想、信仰都是后天教育熏陶出来的,并不是生下来就有的。
人一生下来就处在不同的社会上,社会上时代环境的见闻和气氛,是催生人产生各种观念的染脑缸。父母育、老师教、社风染,无数的观念、观点和信仰理念;无情的事物、事件和人间历炼扑面而来。眼观、耳闻、鼻嗅,都是这对那错、此好彼坏、上高下低、近亲远距等等念像和道理,日日时时往脑海里灌输,不光灌,还要练,人教人、人育人的传统文化概念就会代代相传,所不同的是社会需求在变,人的观念也必然推陈出新。
大小代沟
所谓老年和青年的代沟,不过是历史环境的局限。你是什么观念?同情什么?鄙视什么?因时代不同而不同。当事人过去的体会和后来人的见识,难免存在新旧观念的重叠和碰撞。
爷孙之间的代沟不过几十年的时间,这是小代沟。大代沟是历史的歧见,不是有人说岳飞抗金抗的不是如今的外国人,岳飞算不算英雄?合作化时期搞“大锅饭”,那时的劳模算不算劳模?用今天的观点看历史,只会抹煞历史的真实处境。
历史是过去的事情,是凝固不变的。今人只能创新今天、明天的现实。从古至今,过去数千年的事情可记可查可考,未来的明天只有几小时,世界发生什么事情却也难断定。几十年几百年的历史更难预见,战国时,屈原忧楚悲愤投江,却不晓得后来中华一统;三国时,孔明只能算出三足鼎立,却算不出魏晋南北朝;文天祥的丹心,照不出元大都后来成了明朝的北京;清初,汉人为不留辫子被杀头的人,也不会想到三百年后成为孙中山的革命者;当年的抗日战士不会知道六十年后中国改革开放与日搞合资……
代沟的不同在于观念的不同,观念顺应时代变,无论观念怎么变,永恒不变的是权衡是非观念的铁证——爱国爱民爱忠诚。