南山索面

来源 :海外文摘·文学版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:u20051026
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读



  索面,用手工拉成晾干的素面,也叫纱面。
  浙江省瑞安市平阳坑镇南山村是闻名遐迩的“索面村”,南山索面,原材料只用精白麦粉、盐、山泉水,经过和面、揉面、搓面、盘面、拉面等手工程序,将浑圆的面团变成一根根约3米长的细丝晾晒,待干到一定程度后理成线绞状,置于铺有薄膜竹筐中运输销售。这里的传统手工制面手艺已传承300多年,年产索面约500吨,远销东南亚、欧盟、港澳台等地区。
  南山村民把索面做成了一道风景。
  过了白露时节,天气转凉,每个晴好的清晨,对南山村民来说,都是一场欢快的盛会,他们忙碌着与阳光一起奔跑:把一挂挂索面插到木架上方一排孔里,然后拉长拉细,插到底端孔里,动作娴熟优美,如无数美妙音符在灵巧手指与纤纤索面间跳跃。家家户户房前屋后,排排晾开的乳白色面线与古宅青瓦、蔚蓝天空交相映衬,清风轻拂,纱布似的索面飘逸曼妙。那从高高木架上悬挂下来的索面,在强烈阳光照射下,近看如银丝闪闪发亮,远望如瀑布飞流直下,不时散发诱人的清香。在如丝如弦、如诗如画的静景里,闪动着男男女女若隐若现的劳作身影,这动静交融的画面,让人如临仙境……
  瑞安人煮索面的方法特讲究。要待锅中汤烧开后,才将索面下锅,下锅时索面要整齐,片刻之后就得将面轻轻捞出,去掉咸汤……只有这样,煮出来的面才不糊、不断、不咸,捞至碗里的面仍会呈纤细的棉纱状,纹丝不乱。
  姜酒索面汤,姜和酒是重头戏。姜,须是九蒸九晒后的老姜,剁碎,用陈菜油炸姜末,辣而香。酒,须是上好的陈年老酒。老酒好不好,放多少,是决定汤料的关键。花雕酒,瑞安人还认为不够好,他们更喜欢农家白酿的糯米老酒,甜而醇。所以,很多家住城里的瑞安人,早在女儿或媳妇怀孕初期,就委托乡下亲戚朋友酿好糯米老酒备用。索面汤大多以老酒代汤,如果索面汤里不加老酒,就算不上地道的瑞安索面汤。汤料里,加一勺猪油和生抽——猪油,浓香、肥腻;生抽,色浅、味鲜。汤面上,铺一层现炒的里脊肉丝、香菇丝、黄花菜或香菇菜,撒若干虾米干、葱花,卧两个荷包蛋,寓意成双成对,蛋般光洁。有更讲究的,还加入烤得焦香的家乡滩涂跳鱼干,据说,那才是正宗的瑞安索面湯呢!如果喜欢甜的,就再放一些红糖,也可以加几颗核桃粒,吃起来香甜脆滑……那艳红的虾米干,翠绿的细葱末,金黄的荷包蛋,褐黄的香菇丝,活色生香地卧在银丝般面线上,丝丝缕缕的面线,微漾在鲜香的汤料里。连汤带面吃一口,味蕾尽数绽放,热气与香气似一股涌动的暖流弥漫浑身,越是天冷,越是想念那一碗热腾腾的索面汤,那种从口中蔓延至胃里的暖意,让你像刚运动过一样舒坦。
  瑞安童谣《纱面歌》,道出了索面的三大用途:走亲访友做伴手礼,作为长寿面送长辈,给孩童当辅食。此外,在瑞安,无论城里乡村,谁家生了宝宝,产妇食用索面汤以补身,亲戚朋友们也常常以吃索面汤形式分享添丁的喜悦;小年轻结婚第二天回门,回门礼之一往往少不了索面,以取新生活细细绵绵、长长久久之美好寓意。特别是农历大年初一鞭炮吉庆之后,新年早上第一餐,南山村的男人们都会早早起床在灶头点火烧水,煮好一碗碗热乎乎的索面后,招呼自家女人、子女来品尝。有时小孩吃一段剩一段,大人们也都温和地要求小孩吃完整,因为在他们看来,吃了这碗索面,就象征着来年多福长寿,因而其吃法也特讲究,要一根索面吃到底,不能中途断了再吃。
  据说,当初《舌尖上的中国》本打算拍南山索面,但天公不作美,连日的阴雨绵绵让摄制组放弃拍摄计划。由此可以理解,为什么那么多传统工艺在这个讲究精确和数量的时代举步维艰——因为机器可逆天而生,而手艺则必须顺应天时……过去,这里挨家挨户以制作索面为生,但随着机器化时代的到来,如今,南山村只剩十几户仍在坚守。抑或,世间所有美好事物都源于那种近乎痴傻的坚持吧!
其他文献
念高一时,班级里有位同学字写得很好,第一次班委会出黑板报,那工整隽美、挺拔有力的粉笔字,大家还以为是老师写的呢!更令人吃惊的是,他居然还会篆刻,这在当时是一件很稀奇的事情。  这位陈同学是我们班长,读书成绩好,人又长得帅,是班级里的学生领导。他们家大人在电力系统工作,经常会给我们带来一些电力公司专用的白色大理石边角料,我们就拿这种石头磨平作为刻章印石,跟着班长学篆刻。由于当时学生时代生活比较困难,
期刊
电视剧《女人不是月亮》的主题曲唱道:  女人不是天上那轮月,  女人不是瓶里那束花。  女人不是笼中那只鸟,  女人不是墙头挂的画。  ……  女人不当那个勒嚼子马,  女人不当那个井底的蛙。  女人不当锈死的那把锁,  女人不当早熟的瓜……  在一千多年前,仿佛也有人唱着这样的歌。歌者,仿佛是豆蔻年华的冼夫人。  那时,冼夫人还只是丁村冼家公主,名叫阿妹。  “阿妹,宁家公子来向你求婚了!”  
期刊
十几年前,社交软件方兴未艾,能够拥有一个社交账号,并通过社交软件与来自五湖四海的网友们聊天,是一件非常时髦的事情。  当时,年少的我也期盼着能够拥有一个属于自己的社交账号,注册成功之后,我赶着时髦,迫不及待地点开了软件上的“加好友”功能,随心所欲地添加起好友来,渴望能立即与来白天南地北的网友们谈天论地。  在众多的好友当中,有一位好友让我觉得格外有趣,她就是“梅子”,是一位来自远方的老师。起初,我
期刊
与兰州结缘,是上世纪80年代中期,刚参军一年的我从武警平凉支队调到位于省城兰州的武警甘肃总队机关从事电影放映工作。  我那时虽心生欢喜,却不敢以兰州市民自居,因为我毕竟没有兰州市的户口,且当兵三年,随时有可能回到故乡陕南那个小山村当一名普通的农民。身处兰州城中,虽身份有所游离,飘浮,但对兰州城的好感却与日俱增。不仅因为其城市的繁华深深吸引着从小在山沟长大、少见世面的我,还有让我百吃不厌的牛肉面、白
期刊
小的时候,家住小山村,日子过得寒酸,挨饿受冻更是家常便饭。  为了省钱,母亲有病就扛着,宁愿忍痛下地干活,也绝不去看大夫。哥哥几次提出辍学务农的想法,都被父亲严辞拒绝。我和弟弟每年的学杂费经常拖欠,次数多了,连老师都不好意思上门催促。年幼妹妹的炼乳也时常断顿,经常用稀汤寡水的炒面糊糊代替,每每惹得妹妹哇哇大哭。为了省吃俭用,家里早就形成了一日两餐的习惯,几年都没添过一件新衣服,仿佛一年到头都处于饥
期刊
人的一生,总是要经历很多事,也只有在经历的过程中,才能真正明白一些事。有不少的事情,不少的道理,只有到了一定的時候,有了一定的积累和沉淀之后,才能真正明白、真正领悟。  活到一定时候,才能真正明白,当你想要改变世界的时候,当你想要改变现状的时候,首先能改变的,最后被改变的,肯定是我们自己。现实总是有些残酷,很多事情、有些局面想去改变它,但是我们尤其是单个人却没有能力,也没有办法来改变它,最终我们只
期刊
农历七月十四,与寻途户外的驴友们去基隆嶂露营。去之前,下了一阵雨。有人担心安全;有人认为天气预报跟实际不符,不必忧虑;也有人说,雨中宿营是别样的味道;群主阿进说,出发前若还下大雨,活动就推迟。  下午两点,各车辆陆续出发,于大竹园复运堂(寺庙)集合。等了不久,车已到齐。一直在上坡,道路迂回。同行的七岁小姑娘,始终没有晕车。她长得像《黄河绝恋》中的花花,扎着两股小辫子,不过缺了一颗小门牙。房子呈零散
期刊
两个姑娘正在揉月琴的肚子。一左一右,身体前倾,像揉一大盆面。  与月琴肥硕的身躯相比,两个姑娘显得过于瘦小。四条纤细的胳膊,带动四只小巧的手,似在广阔的草原上,怯生生地艰难跋涉的四只小鹿。两个小姑娘很卖力,一点儿不马虎,每一下都揉到家,只一会儿,她们俩已气喘吁吁,額头汗津津的,头发贴在红扑扑的脸上。月琴龇牙咧嘴的。小胳膊细是细了点儿,劲头却不小,按摩床咯吱咯吱呻吟。  怎么跟揉面似的?月琴想起了车
期刊
上世纪80年代,在湘南农村拜年走亲戚流行送腊肉和糍粑。只有过年才能吃到的烟熏腊肉和糍粑,自家吃得比较节省,要省下来一些留到正月里走亲戚拜年送礼用。特别是城里的亲戚,因为条件受限,不可能制作腊肉和糍粑,所以将农村亲戚送来的臘肉和糍粑当贵重礼品来看待。但是,我家一位在县城的远房亲戚却叫我父母来拜年时不再送腊肉和糍粑,只送晒干的稻草。  稻草在农村极为普通,到处都有,水稻收割之后,村庄便是稻草的世界:空
期刊
草木  草木,是尘世的灵魂,也是点染大地生命的绿。  清晨,第一缕阳光从窗外照射过来,甜润的空气中便有草木的芬芳。小时候,我从不赖床,和邻居的孩子早早相邀去草地玩耍。别说小小的我们,在树木、花草间,每一个人都是真正的“小主人”,无论是展臂飞扬,还是满地滚爬,碧绿的草地任我们全身的每一个细胞都能感受到它的给予,鼻尖上、眼眉间、耳壁内、嘴唇中……瞬间,大脑会发出无比幸福快乐的指令,每个人脸上的表情,都
期刊