古人说“读书破万卷，下笔如有神”。笔者更崇尚“读万卷书，走万里路”。因为对中国古代陶瓷技艺有兴趣，最近走访了江西省南丰县宋代白舍窑遗址。真的得到了一些陶瓷史书籍中未见或不同的信息。现摘述如下，供有兴趣者参考。
　　
　　一、遗存丰富
　　
　　白舍窑确如资料介绍，范围广大，遗存丰富，而且暴露于地表。对于学习和研究中国古代陶瓷的人来说，简直遍地是宝。
　　
　　南丰贡桔早已闻名全国。当地居民为了在坡地上垦出一块平地种植桔树，修造了不少小块的梯田或鱼鳞坑。所用的堆砌材料不是砖石，而是瓷片和匣钵等窑具。图1是修造梯田所用的两个粘连在一起，已变形的匣钵。从两钵的缝隙中隐约可见一只完整的花口瓷碗。
　　图2是在地面拾到的宋代青白瓷香炉（残器）。除了摄影镜头看不到的一面有缺损外，可获得关于精美器形、胎釉、和确切尺寸等信息。
　　
　　二、风格多样
　　
　　1. 地面遗存的瓷片反映较长的制瓷历史，精粗皆具，风格多样。例如碗，既有小圈足斜直壁，呈斗笠形的（图3），也有高圈足深腹的（图4）。有的小碗底内心有乳钉状突起（图5）。有的碗底内面有直接叠烧的无釉涩圈（图6）。壶的流有的较短，呈六棱状；有的较长，呈圆形。一般认为白舍窑的器形、胎釉和工艺与湖田窑很相近，但也不尽然。图7右边的两个碗底像湖田窑，左边的3个从器型和工艺特点看更像龙泉窑早期的青瓷产品。
　　2. 有关资料和陶瓷史书籍中说，白舍窑也用垫饼支烧，与景德镇的区别之处是底部不是呈现黄褐色，说明白舍窑垫饼使用的原料不属于含铁量高的紫金土。但窑址的实际情况说明，垫饼有各种不同情况。有的呈土黄色，可能含铁确实很少。但也有呈黑红色者，如图8所示。碗底留有明显支烧引起的火石红痕迹的瓷片也不少见（图7）。
　　
　　3. 瓷片中有不少盏托。盏托的底足分为4瓣，每瓣有一个心形的孔，设计精美（图9）。盏托上部如一倒扣的酒杯。盏托似乎不是一次烧成，而是先烧上部倒扣的“酒杯” 。盏托附近可见已烧成的酒杯状物（图10）。其器形与盏托上部完全吻合，外部和底足满釉，而内部无釉。因而不可能是独立的器物。
　　
　　三、建议
　　
　　
　　窑址地区未见任何标志和管理及保护的迹象。笔者对此深感忧虑。建议政府部门加强管理和保护。希望有识之士推动此项工作。附近地区风景秀美，而经济尚不富裕。如依此开发旅游和古陶瓷研究，或许有利于当地的发展。
　　
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