一直以为它叫“马尾松”，因为其枝梢像极马尾，又约略知道有马尾松这么一种植物，所以极主观地对号入座了。松类多沧桑遒劲、冷傲生硬、宁折不弯，而它却总是随风赋形，俊秀飘逸，动感十足，完全不似一个种属的特性。
　　而真正得见其真面目，是几年前的夏天。一家人去涠洲岛旅游，登上海岛，全然不见期待中的热带植被的丰茂与润泽，虽也是满岛的绿，但树木是出乎意料的瘦羸萎缩，连最具代表性的热带树种——细叶榕，也是干弱枝少树叶稀疏，像营养不良的少年，倦怠而慵懒，让人不忍直视。但时不时会有一个清朗俊逸的身影在路旁招摇而过，那是真真切切的玉树临风，让人眼睛一亮，啊，那是“马尾松”，我记忆深处的“马尾松”！
　　兴奋地追问接站的司机，这树是不是“马尾松”？司机却不置可否，很是不屑地说，这树材质不好，没什么用，口气颇似庄子寓言中那鄙夷“散木”的石木匠。司机为海岛原住民，没读过几年书，自然是没读过庄子的，这认知显然是来源于生活来源于传承，居然与石木匠“同唱一曲”，可见，这“马尾松”在岛民心目中的地位实同于“散木”。
　　我不禁有些不快，唯美的记忆，现实的巧遇，这难得的可遇不可求的兴奋即刻遭遇唾弃，心中有些不甘……
　　虽然庄子对“散木”给予的是正面的评价，但我最不能认同的恰恰是庄子在“散木”身上寄予的肯定意义呀！
　　“散木”的“无用之用”，除了成全其“寿”，实在看不出其存在的价值，其所谓“大用”不过是“大敝数千牛”，这与它消耗占用的地力比实在是微不足道、得不偿失，而因长寿成为朝圣对象，那更是时代的局限与荒谬。但这“无用之用”成了多少苟且之人偷安的借口与伦理庇护，让多少国人失了血性，代代相传的结果是这个民族多了奴性，少了英气，战乱则尤甚。可见，庄子思想作为中国传统文化重要成分之一种，其糟粕也同样深入国人骨髓，殃及国人久矣。
　　我不禁为“马尾松”的无用而哀叹，空有一副好皮囊啊，这与“金玉其外败絮其中”又有何区别？
　　好在我辈非哲人，来海岛的目的不在于思辨什么，这不期而来的纠结就随它去吧，我只好这样宽慰自己。
　　小岛虽然贫瘠，但盛产香蕉，大概能耐盐碱的缘故吧，下榻之处就是成片的蕉林环绕。香蕉属草本科植物，茎秆看似壮硕，实为叶茎包裹，十分易折，纳闷这不大的孤岛之上，海风肆虐，它是怎么立足的？
　　带着狐疑沿着蕉林间人工拓出的弯曲小径向海边行走，约300米处是蕉林的尽头，紧伴蕉林的是一些密密的叫不出名的热带杂木，有樟树、细叶榕夹杂在外围间，围成绿色的天然篱笆，最外层近海处是高大飘逸的熟悉身影，我的近视眼终于也看清楚了，那不是“马尾松”么，密密的好几层，站成并不规则的行列，虽摇头晃脑的不严肃，但已然成阵成势，为绿树篱笆提供了数重坚不可摧的挡风栅。再看“马尾松”林外，是寸草不生的沙滩，海浪在不远处喧嚣。
　　我先是愕然而后窘然，不是说它是无用之木嘛？这有用无用之间是何评判标准呢？没有“马尾松”的挺身护挡，那绿篱能成势嘛？香蕉那脆弱之躯能成林嘛？防风固沙正是它的大用啊！
　　这与“散木”的“无用之用”何其不同！“散木”是苟且而活，活着苟且，终未见其大用。“马尾松”，它可是斗士，一线的斗士，潇洒而顽强，顶风固沙不屈不挠啊！
　　我不由再次近距离打量这“马尾松”，是的，它潇洒、它放浪不羁，一点也不像一名斗士。正是这“无用”之木，筛减了强劲海风的摧枯拉朽之势，庇佑这并不高阔的海岛上绿被成荫。
　　返程后的第一桩事就是网上查询“马尾松”的资料，对比之后才知道，马尾松就是我们常见的可以做火把、割松油的油松，之前我认定的“马尾松”显然属于错贴“标签”了。哂笑之余，一时不知从何查起，但仍不甘心，描绘了特征托从事园林的朋友查证，朋友刻意问了何处所见，果然是搞专业的，第二天就传过来资料。原来此树学名叫“木麻黄”，别名“马毛树”或“驳骨树”，主要分布于广东、广西、浙江、福建等沿海地带，具有耐干旱、耐盐碱、抗风沙的特性，是热带海岸防风固沙的优良先锋树种。其木材坚重，但有易受虫蛀、易变形、开裂等缺点，经防虫、防腐处理后可作枕木、船底板及建筑材料等；枝叶可入药，用于治疗疝气、寒湿泄泻、慢性咳嗽；幼嫩枝叶可为牲畜飼料。这样看来，马毛树不是无用而是全身是宝，只是当地人没有认知罢了。我不禁暗自为马毛树庆幸，幸亏“无用”，否则命运可就难测了，其无用之外的大用也可能难有机会展示了。
　　几年过去了，游历涠洲岛时的记忆已经模糊了，唯有“马尾松”的高大身影时时在脑海中浮现。对了，第一闪念间还唤作“马尾松”！
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