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我总觉得：人与山水的结缘是一种自然的过程，或者是机缘的等待……
去年秋天，县作协组织去山背采风，心里一动，藏在心里多年的愿望终于要实现了。车子不过两个小时的路程，却连接着两个不同的世界。一端是红尘纷攘的俗世；一端是安详静美的桃花源。也许感受太美的东西不能让人太如意，旅程中感觉有点不顺利。先是租来的大巴在中途爆胎，后来是车的发动机出了问题，车在离山背好几里路的地方抛錨了。当我们下车，一大片黑黯的山脉和梯田在我们面前展开时，喧闹的人群忽然间便安静了下来。苍山如海，一大片寂静的黑让人内心格外宁静。不知是谁提议：我们走着去！男男女女一大群人竟然没有一个反对……
山腰的公路，如一条白带，指引着我们走向远山的灯火。暗淡的灯光弥漫着一种温暖，瞬间把我们湮没。行走在山背的梯田之间，远远近近的山峰，弯弯曲曲的公路把人引向黑暗的尽头。暗青色的天空下，透着一种莫测的神秘，幽静的、丰富的、复杂的，反正一言难尽……突然从山对面的灯光处传来山歌，缥缈的声音越过黑暗的距离，它们仿佛在我的耳旁稍作停留，又飘向远方。就同时间一样，无法停留，去了谁也不知道的地方。我不知道这个男人唱的什么，爱情或者幸福，但他的歌声让我们感受到了这些山歌的纯真温柔。我听过无数的歌声，但这样粗犷而忧伤的音乐却穿透心灵。因为它的纯朴和自然，因为它的未加任何技巧的音质。这种最纯真的声音和情感让你没有防备，也不需要防备，你就会让自己的心融入进去……
晚上在山村里喝酒，酒是山民自己酿的米酒。到了山背，米酒让人想起那些梯田里生长的稻香。在这晚上，米酒让我们内心炽热，让我们感受生活中的光芒，我们大笑、忘情、忘形，老朋新友，推杯换盏，哪怕胡言乱语，也是美好的。人生中能有几次这样的欢聚？山村秋夜已有些微寒，主人们点燃了一盆盆炭火，红红的火苗欢腾着，温暖着，朋友之间的笑语在米酒的醇香中洇浸蔓延，直到深夜在农家晕晕地睡去……
山村少了尘世的喧嚣，从来没有过的安静感觉整个山林都沉睡了。“秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。”一夜好睡，竟忘记半夜起来欣赏山村秋月，感受唐代诗人施肩吾《秋夜山居》的诗意。醒来时，山背的阳光已透过雕花的木窗棂照进屋里。推开窗，山中的清新空气扑面而来，耸立在田野之中的吊脚楼顶飘起袅袅炊烟。主人家已为我们准备好了早餐，虽是面条，但小麦是自家种的，呼吸着山野的空气生长，麦香沁人心脾，味道格外纯正。主人家还配上鲜嫩的白菜和腊肉丁，点上几滴香油，放上红红的油泼辣子，那味道，恨不得让人把舌头也吞咽进去……
田埂上有身着民族服饰的花瑶女子走来，她们面容姣好，身材婀娜，声音如百灵鸟般动听。山背村是个以花瑶民族居住为主的少数民族村。花瑶，作为瑶族的分支，主要居住在湖南省境内雪峰山的东北，也就是溆浦与隆回两县交界之地，海拔1300米左右的崇山峻岭之中。他们是一个古老神秘的部族，现在只有七千余人。 花瑶女性挑花技艺异常精湛，故称“花瑶”。据东汉应劭《风俗通义》记载，瑶族祖先“积织木皮，染以草实，好五色衣服”。 其他地方居住的瑶族服饰常以青、蓝色为主，而他们服饰却色彩鲜艳，赤橙黄绿青蓝紫，与太阳光的色彩一致。花瑶女子们从很小便开始学习绣花织布，每人都练得一手绣花绝艺 ，自己衣裙上的美丽图案，不要打样，凭着经验，几万针绣半年都一气呵成，中途不错一针。花瑶美丽的筒裙，上面大块的白色图案全是白线挑成，黑色的底子她们采用留针的方式成了各种图案，所以花瑶挑花自然而然地成为国家级非物质文化遗产。
在晨光中大家相约去看梯田。山村的天气晴好，仍有淡淡的云雾在山峰间缭绕。峰峦吐绿，白云缥缈，如一幅幅绝妙的宋代山水。路两旁边是层层叠叠的梯田，从山脚到山顶，仿佛一架架登天的梯子。但这梯子却不标准，有的只有数米长，而有的有几十上百米长，长长短短的一层层相连，从山脚看，仿佛伸向白云深处。从高处看，仿佛山乡花瑶同胞们一张张巨大的脚印，每一步都代表着勤劳和坚韧……
好山有好水，沿路总有山溪相伴。那溪水都是从石头缝隙间流出，清澈透亮，汇聚成流，成瀑，成潭，又顺着梯田和村庄流下山去，汇入溆水。溪谷两边残留从山上流落的巨大花岗石，表面冲洗得非常干净。收获的季节，山民们正好在上面晒了稻谷、玉米、红辣子、红薯等农产品，颜色五彩缤纷，让人感受秋天的收获和喜悦。在前面引路的花瑶女子们边走边唱起了山歌，那歌声直入云端，让人生出“此曲只应天上有，人间难得几回闻”感想。瑶寨里是一式的木屋木楼，旁边种着鲜花和芭蕉等植物，房子很随意地散落在梯田里，由弯弯曲曲的石板路相连。不知道为什么，我总是对古村落木屋情有独钟，那些格局，加上旁边的石阶、篱笆等等，看似随意，却非常符合中国几千年建筑传统美学，凝聚了中国民间的智慧，充满着温馨和诗意。我总觉得城市的钢筋水泥建筑也许是建筑材料本身是没有生命的，所以住着感觉冰冷而没有温度。
为了接待我们这些外来的客人，花瑶同胞们在寨门前摆上了拦门酒。有意思的是，他们的拦门酒与其他地方的不一样，如果你要推脱，那好吧！让你尝尝美丽花瑶姑娘们的热情奔放，她们几个围上来，端菜倒酒，你不喝，好，她们扯起你的耳朵让你动弹不得，不喝三杯不让你进寨。花瑶还有奇异的婚俗——婚俗中不仅有对歌定情、送伞订婚等习俗，还有奇异的“打媒公”习俗。花瑶媒人都是男子，称“媒公”。婚礼上姑娘们楸打媒公，将湿泥朝媒公身上乱扔。媒公身上的泥巴越多证明女方家对婚事越满意，涂了泥的衣裳三天后才能洗掉。还要进行“炒茅壳里”，就是惩罚在对歌中败下阵而又小气的男人们；“礅屁股”是最有意思的，男女来宾们围坐成一个圈，一群穿着美丽服饰的花瑶女子们唱着山歌，用屁股狠礅对方，彼此间瞬间就拉近了距离，欢笑声、山歌声、被女子们坐疼的叫喊声此起彼伏，大家尽情地进行自己的狂欢……
山背是一个温暖的村庄，那些人，那些木屋、那些美丽的梯田、歌声和诗意，仿佛都高高飘在云端，不沾红尘。真希望多年以后保留这些曾经穿透过历史岁月的淳朴和美好，当你爬上那座山坡，梯田依然如音乐弥漫，那些美丽的女子、花瑶奇异的风俗如一幅流传千年的画卷，在游人的面前徐徐展开……
责任编辑：子非
去年秋天，县作协组织去山背采风，心里一动，藏在心里多年的愿望终于要实现了。车子不过两个小时的路程，却连接着两个不同的世界。一端是红尘纷攘的俗世；一端是安详静美的桃花源。也许感受太美的东西不能让人太如意，旅程中感觉有点不顺利。先是租来的大巴在中途爆胎，后来是车的发动机出了问题，车在离山背好几里路的地方抛錨了。当我们下车，一大片黑黯的山脉和梯田在我们面前展开时，喧闹的人群忽然间便安静了下来。苍山如海，一大片寂静的黑让人内心格外宁静。不知是谁提议：我们走着去！男男女女一大群人竟然没有一个反对……
山腰的公路，如一条白带，指引着我们走向远山的灯火。暗淡的灯光弥漫着一种温暖，瞬间把我们湮没。行走在山背的梯田之间，远远近近的山峰，弯弯曲曲的公路把人引向黑暗的尽头。暗青色的天空下，透着一种莫测的神秘，幽静的、丰富的、复杂的，反正一言难尽……突然从山对面的灯光处传来山歌，缥缈的声音越过黑暗的距离，它们仿佛在我的耳旁稍作停留，又飘向远方。就同时间一样，无法停留，去了谁也不知道的地方。我不知道这个男人唱的什么，爱情或者幸福，但他的歌声让我们感受到了这些山歌的纯真温柔。我听过无数的歌声，但这样粗犷而忧伤的音乐却穿透心灵。因为它的纯朴和自然，因为它的未加任何技巧的音质。这种最纯真的声音和情感让你没有防备，也不需要防备，你就会让自己的心融入进去……
晚上在山村里喝酒，酒是山民自己酿的米酒。到了山背，米酒让人想起那些梯田里生长的稻香。在这晚上，米酒让我们内心炽热，让我们感受生活中的光芒，我们大笑、忘情、忘形，老朋新友，推杯换盏，哪怕胡言乱语，也是美好的。人生中能有几次这样的欢聚？山村秋夜已有些微寒，主人们点燃了一盆盆炭火，红红的火苗欢腾着，温暖着，朋友之间的笑语在米酒的醇香中洇浸蔓延，直到深夜在农家晕晕地睡去……
山村少了尘世的喧嚣，从来没有过的安静感觉整个山林都沉睡了。“秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。”一夜好睡，竟忘记半夜起来欣赏山村秋月，感受唐代诗人施肩吾《秋夜山居》的诗意。醒来时，山背的阳光已透过雕花的木窗棂照进屋里。推开窗，山中的清新空气扑面而来，耸立在田野之中的吊脚楼顶飘起袅袅炊烟。主人家已为我们准备好了早餐，虽是面条，但小麦是自家种的，呼吸着山野的空气生长，麦香沁人心脾，味道格外纯正。主人家还配上鲜嫩的白菜和腊肉丁，点上几滴香油，放上红红的油泼辣子，那味道，恨不得让人把舌头也吞咽进去……
田埂上有身着民族服饰的花瑶女子走来，她们面容姣好，身材婀娜，声音如百灵鸟般动听。山背村是个以花瑶民族居住为主的少数民族村。花瑶，作为瑶族的分支，主要居住在湖南省境内雪峰山的东北，也就是溆浦与隆回两县交界之地，海拔1300米左右的崇山峻岭之中。他们是一个古老神秘的部族，现在只有七千余人。 花瑶女性挑花技艺异常精湛，故称“花瑶”。据东汉应劭《风俗通义》记载，瑶族祖先“积织木皮，染以草实，好五色衣服”。 其他地方居住的瑶族服饰常以青、蓝色为主，而他们服饰却色彩鲜艳，赤橙黄绿青蓝紫，与太阳光的色彩一致。花瑶女子们从很小便开始学习绣花织布，每人都练得一手绣花绝艺 ，自己衣裙上的美丽图案，不要打样，凭着经验，几万针绣半年都一气呵成，中途不错一针。花瑶美丽的筒裙，上面大块的白色图案全是白线挑成，黑色的底子她们采用留针的方式成了各种图案，所以花瑶挑花自然而然地成为国家级非物质文化遗产。
在晨光中大家相约去看梯田。山村的天气晴好，仍有淡淡的云雾在山峰间缭绕。峰峦吐绿，白云缥缈，如一幅幅绝妙的宋代山水。路两旁边是层层叠叠的梯田，从山脚到山顶，仿佛一架架登天的梯子。但这梯子却不标准，有的只有数米长，而有的有几十上百米长，长长短短的一层层相连，从山脚看，仿佛伸向白云深处。从高处看，仿佛山乡花瑶同胞们一张张巨大的脚印，每一步都代表着勤劳和坚韧……
好山有好水，沿路总有山溪相伴。那溪水都是从石头缝隙间流出，清澈透亮，汇聚成流，成瀑，成潭，又顺着梯田和村庄流下山去，汇入溆水。溪谷两边残留从山上流落的巨大花岗石，表面冲洗得非常干净。收获的季节，山民们正好在上面晒了稻谷、玉米、红辣子、红薯等农产品，颜色五彩缤纷，让人感受秋天的收获和喜悦。在前面引路的花瑶女子们边走边唱起了山歌，那歌声直入云端，让人生出“此曲只应天上有，人间难得几回闻”感想。瑶寨里是一式的木屋木楼，旁边种着鲜花和芭蕉等植物，房子很随意地散落在梯田里，由弯弯曲曲的石板路相连。不知道为什么，我总是对古村落木屋情有独钟，那些格局，加上旁边的石阶、篱笆等等，看似随意，却非常符合中国几千年建筑传统美学，凝聚了中国民间的智慧，充满着温馨和诗意。我总觉得城市的钢筋水泥建筑也许是建筑材料本身是没有生命的，所以住着感觉冰冷而没有温度。
为了接待我们这些外来的客人，花瑶同胞们在寨门前摆上了拦门酒。有意思的是，他们的拦门酒与其他地方的不一样，如果你要推脱，那好吧！让你尝尝美丽花瑶姑娘们的热情奔放，她们几个围上来，端菜倒酒，你不喝，好，她们扯起你的耳朵让你动弹不得，不喝三杯不让你进寨。花瑶还有奇异的婚俗——婚俗中不仅有对歌定情、送伞订婚等习俗，还有奇异的“打媒公”习俗。花瑶媒人都是男子，称“媒公”。婚礼上姑娘们楸打媒公，将湿泥朝媒公身上乱扔。媒公身上的泥巴越多证明女方家对婚事越满意，涂了泥的衣裳三天后才能洗掉。还要进行“炒茅壳里”，就是惩罚在对歌中败下阵而又小气的男人们；“礅屁股”是最有意思的，男女来宾们围坐成一个圈，一群穿着美丽服饰的花瑶女子们唱着山歌，用屁股狠礅对方，彼此间瞬间就拉近了距离，欢笑声、山歌声、被女子们坐疼的叫喊声此起彼伏，大家尽情地进行自己的狂欢……
山背是一个温暖的村庄，那些人，那些木屋、那些美丽的梯田、歌声和诗意，仿佛都高高飘在云端，不沾红尘。真希望多年以后保留这些曾经穿透过历史岁月的淳朴和美好，当你爬上那座山坡，梯田依然如音乐弥漫，那些美丽的女子、花瑶奇异的风俗如一幅流传千年的画卷，在游人的面前徐徐展开……
责任编辑：子非