论文部分内容阅读
在中国传统文化思想里,天、地、人是一个整体,人不是孤立地生活在世间,而是与天地四时、周围环境密切相关。无论是广搜儒释道诸家有关修身养性的哲理,与古琴旧棋、花鸟虫鱼共享一刻平静,还是与三五老友大谈金石书画、怡情养性,隐于现代都市紧张生活的世外桃源,必将成为人们内心渴求的一瞥绿洲。中国建筑文化从传统中传承、在现代时间与空间的铸就中突破与融合,它代表着当代国人在面对生活方式选择的自我表达。
中国人的家,简简单单的五个字实现起来确实漫长而艰辛。这是每一个开发商在运营一个房地产项目时都要面对的问题,最终决定开发商在项目拔地而起过程中扮演一个怎样的角色和承担起怎样的责任。是传承者?是开拓者?还是复制者?突破与融合,对于一个开发商来说最具挑战的道路确有希望最终能给国人一个完美的答案。
中景·江山赋的答案是中国天工园院宅。简单地概括,就是一种以园林、院落、住宅三者互相包含的新中式风格建筑。中国天工园院宅强调园中有院、院中有宅,甚至宅中有院、宅中有园的天地人和谐共处。中国天工园院宅的孕育代表着新中式住宅的一次腾飞,它的诞生代表着新中式住宅不再是中式元素在建筑包装的泛泛应用。
2008年,被称为“中国元年”,不仅代表着世界对中国文化的认可,也代表着国人自己对自身传承文化的重新审视。但是,短暂的时间不足以让几千年来的建筑文化积淀瞬间恢复。有不少项目是对中国建筑的传承,但本质还是一种形式主义,只是表面化的顾及。简单地用旧砖、旧瓦、旧木材拼凑建筑企图唤起文化感。而中景·江山赋在产品打造上则要求无论外表还是内涵都要与中国文化高度统一。
中国天工园院宅在外立面及造型设计上,选用了更能凸显海拔的马头墙及坡屋檐为项目外观的主要元素,再搭配上粉墙黛瓦的其他搭配,让中国天工园院宅在中式景观的湖光山色中交相辉映,动静相宜。如果再从细节处考究,无论是装饰用的木栅栏还是单元入口处的天井处理,都体现着中国天工园院宅对中国建筑文化的深刻理解。
最终,细致、丰富的外观设计理念,使得中国天工园院宅的中式风格不再受到海拔的约束,无论是别墅的表达还是在多层、高层建筑上的体现,都有相应的成系统的设计语言。
内涵上,中国天工园院宅围绕着中国式生活方式为核心而展开。国人有怎样的生活习惯,国人需要怎样的公共空间、次公共空间、私人空间的合理搭配,这都决定着中国天工园院宅的核心特质:天、地、人三合一的空间。中景-江山赋打造的中国天工园院宅通过大量的庭院、露台、花厅、空中花园来满足这个核心特质的要求。
中国天工园院宅是久远复苏的记忆、是灵魂深处的感动,让心底的诗词歌赋正被肆意放逐。引江山入赋,诗意即是生活。
中国人的家,简简单单的五个字实现起来确实漫长而艰辛。这是每一个开发商在运营一个房地产项目时都要面对的问题,最终决定开发商在项目拔地而起过程中扮演一个怎样的角色和承担起怎样的责任。是传承者?是开拓者?还是复制者?突破与融合,对于一个开发商来说最具挑战的道路确有希望最终能给国人一个完美的答案。
中景·江山赋的答案是中国天工园院宅。简单地概括,就是一种以园林、院落、住宅三者互相包含的新中式风格建筑。中国天工园院宅强调园中有院、院中有宅,甚至宅中有院、宅中有园的天地人和谐共处。中国天工园院宅的孕育代表着新中式住宅的一次腾飞,它的诞生代表着新中式住宅不再是中式元素在建筑包装的泛泛应用。
2008年,被称为“中国元年”,不仅代表着世界对中国文化的认可,也代表着国人自己对自身传承文化的重新审视。但是,短暂的时间不足以让几千年来的建筑文化积淀瞬间恢复。有不少项目是对中国建筑的传承,但本质还是一种形式主义,只是表面化的顾及。简单地用旧砖、旧瓦、旧木材拼凑建筑企图唤起文化感。而中景·江山赋在产品打造上则要求无论外表还是内涵都要与中国文化高度统一。
中国天工园院宅在外立面及造型设计上,选用了更能凸显海拔的马头墙及坡屋檐为项目外观的主要元素,再搭配上粉墙黛瓦的其他搭配,让中国天工园院宅在中式景观的湖光山色中交相辉映,动静相宜。如果再从细节处考究,无论是装饰用的木栅栏还是单元入口处的天井处理,都体现着中国天工园院宅对中国建筑文化的深刻理解。
最终,细致、丰富的外观设计理念,使得中国天工园院宅的中式风格不再受到海拔的约束,无论是别墅的表达还是在多层、高层建筑上的体现,都有相应的成系统的设计语言。
内涵上,中国天工园院宅围绕着中国式生活方式为核心而展开。国人有怎样的生活习惯,国人需要怎样的公共空间、次公共空间、私人空间的合理搭配,这都决定着中国天工园院宅的核心特质:天、地、人三合一的空间。中景-江山赋打造的中国天工园院宅通过大量的庭院、露台、花厅、空中花园来满足这个核心特质的要求。
中国天工园院宅是久远复苏的记忆、是灵魂深处的感动,让心底的诗词歌赋正被肆意放逐。引江山入赋,诗意即是生活。