当今社会，人们的想法千奇百怪，做法形形色色，但是，有一点却出奇地一致，无论处于社会哪个层面的人，都在“拼孩子”，说什么“决不能输在起跑线上”。
　　殊不知，“拼孩子”只是表面现象，不过是为转嫁父母自身的压力而已。真正逃不脱、躲不过的是“拼父母”。因为子女的教育，与其说学校重要，不如说父母更重要。
　　这就不能不想起千百年来中国传统的“父母之道”。《礼记·大传》有云：“其夫属乎父道者，妻皆母道也。”近年来，行“父道”者奇招迭出，有著名的“狼爸”“鹰爸”等，对子女读书上学管教极严，违规必惩，动辄打骂，或凶如虎狼，像驯鹰一样驯孩子……虽然据称效果都不错，但这样的“父道”本人不敢苟同。
　　相对而言，当下的“母道”却较弱。曾有媒体报道，一位母亲被上高中的儿子用榔头砸死，事后，儿子轻松地说，从此再也不用写作业、读书了。有教育学家评论，这位母亲只督促儿子读书，自己却没有跟着儿子一起读书。
　　南开大学校长在一次讲演中提到，自己小时候的家庭常态，是四口人各自捧着一本书在读。据媒体报道，婴贝儿集团董事长刘长燕只有初中毕业，但学历不等于学习力，学习力比学历更重要，是阅读让她这个没有高学历的人，拥有了超强的学习能力。随文配有一张照片，她和丈夫一起读《群书治要》，儿子读《尚书》，女儿在读《孝经》。
　　《广雅》曰：“母，牧也。言育养子也。”育养重于生产，母亲称得起天生伟大的教育家。英国学者霭理士曾谈到怎样担负起做母亲的责任：“这种母道的任务，若是做得好，也等于一个必须维持许多年的职业。而其所需要的惨淡经营，全神贯注，也许还在一般专业之上。”当母亲也要“敬业”。套用波伏娃的名句：女人不是生了孩子就是母亲，而是后来将孩子培养成人才称得上是母亲。
　　之所以说现在的“母道”较弱，其一，既为人母，竟不读书；其二，即使读书，阅读范围也太过狭窄，只顾及自己的兴趣，不关心孩子的阅读。有调查显示，不管是职业妇女还是家庭主妇，在对阅读内容的诸多选题中，选择最多是生活时尚，其次是休闲娱乐，亲子教育类图书排在11名之后。被调查的妇女从30岁至50岁，如果有孩子，正是做母亲责任最重的阶段。
　　一个人的阅读习惯，大多是在青少年時期开始培养，这个阶段的阅读，常常是饥不择食，狼吞虎咽。到中年以后，就会有选择地阅读，细嚼慢咽，辨别力增强，体味也更深。世界上读书最多的是犹太人，这跟他们为世人所推崇的“母道”不无关系。犹太妇女当了母亲后，有一条必须做的事情，孩子到了该读书认字的年龄，将《圣经》滴上蜂蜜，让孩子去亲吻。有的干脆将蜂蜜涂在书上，使孩子对书的第一感觉是甜的、香的。
　　马克思认为，人的本质是一切社会关系的总和。人生的成败往往取决于各种各样的关系，人跟人的关系，人跟社会环境的关系，人跟物的关系，人跟自然的关系，人跟自己灵魂的关系，等等。此外，还有一个非常重要的关系，即人跟书的关系。
　　一本书就像一根绳子，只有当它跟捆着的东西发生关系时，才有意义。
　　跟书有了一种亲密的关系，兴趣就有了，会养成读书的习惯。阅读的兴趣决定品位，品位决定读什么书，读什么书决定境界，境界决定有什么样的人生。先哲曾有高论：一个人的精神发育史，应该就是一个人的阅读史。尤其身处竞争激烈的喧嚣之中，躲进书房就能找回自己的灵魂，守护住自己的心智。
　　更深一步讲，一个民族的精神状态，在很大程度上也取决于全民阅读的水平。社会文化是向上提升，还是向下沉沦，也要看全民的阅读能植根多深。一个国家哪些人在看书，都看哪些书，同样也决定了这个国家的未来。
　　这正是近年来全社会开始重视读书的原因。家中有书籍，就像房子有窗户一样敞亮。不读书的家庭，也容易精神有残缺，唯家中的书香，可使精神健朗。