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[摘要]汉乐府《孔雀东南飞》是徐陵在民间口头流传的弹唱词基础上加工整理而成的，是我国古代最长的民间叙事诗，正是因为这种取材的特殊性，其人物形象完整、丰满而感人，情节曲折，结构复线交叉，是后世民间叙事诗难以企及的。千百年来，这首叙事诗以其深刻的主题意义和感人的艺术魅力吸引了广大读者。
[关键词]《孔雀东南飞》；婚姻悲剧；追求自由；反抗精神；情节曲折；结构紧密；人物鲜明；详略得当
【中图分类号】G630
《孔雀东南飞》是我国古代诗歌史上最长的一首叙事诗，它是在民间演唱、流传的基础上又经过某些文人的加工而成。它最早见于南朝末期徐陵所编的《玉台新咏》，题为《古诗为焦仲卿妻作》。诗前有序文："汉末建安中，庐江府小吏仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃没水而死。卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。"由此可见，这是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌。
《孔雀东南飞》的主题意义是非常深刻的。
一、它生动具体描述了刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧，以血的事实有力的揭露、控诉了封建礼教的吃人罪恶，寄托了青年一代对幸福婚姻的热烈向往。这首诗的中心人物是刘兰芝，她与故事中的所有人物发生联系，她的性格就是在这种不同的场合、不同的矛盾中展示出来的。她美丽、勤劳、聪明、善良、懂礼貌、刚强不屈，集中了我国古代妇女的一切优点。她与仲卿相亲相爱，情深似海，是世上少有的好妻子，她上敬公婆，下伴小姑，是世上少有的好媳妇。她心地善良如菩萨，她干活勤劳如牛马。但就这样好的一个女子，竟然被焦母视为眼中钉，一定要逼儿子把她休弃，她的理由是"此妇无礼节，举动自专由"，其根本原因是兰芝礼节周全，行事有度，使她的封建家长权威得不到施展。作为一个封建时代的没有经济地位和政治地位的弱女子，如果她嫁而被休，那么她的后半生悲剧性的命运是无法避免的。刘兰芝似乎是一个特例，她回到娘家，前来求亲的人络绎不绝，而且门第一个比一个高，正如她兄长所说"先嫁得俯吏，后嫁得郎君。"她似乎要否极泰来了。但是，兰芝深爱着仲卿，还铭记着他们的誓言，更主要的是她认清了这个社会的宗法制度，她如再嫁，无非是从这个"焦"家改到另一个"焦"家，从这个"焦婆婆"手里落到另一个"焦婆婆"手里，这是她坚强的性格所无法容忍的，也是她不能做的。那么，她的最终命运也就不言而喻了。那种社会是不允许她和仲卿有着这般生死相依的爱情的。兰芝和仲卿在这个世界上无法幸福的生活在一起，他们毅然决然的到另一个世界去寻找了。
二、《孔雀东南飞》通过兰芝夫妇的反抗，使我们看到了中华民族身上那种极其宝贵的品质，正是这种追求自由、不甘心任人摆布的反抗精神，鼓舞着兰芝夫妇以后的成千上万的青年男女为他们的幸福、自由而奋斗，中国文学史上才出现了《梁山伯与祝英台》《西厢记》等优美动人的文学作品和民间故事。
三、《孔雀东南飞》的主题意义还在于它把兰芝作为我国古代劳动妇女的优秀代表来刻画。她勤劳、能干，她善良、友爱，她倔强、坚贞，她对封建势力的迫害有清醒的认识和透彻的了解。可以说，像这样一个性格鲜明，具有反抗性的坚强女性，在《孔雀东南飞》之前，中国文学史上还没有出现过。
四、《孔雀东南飞》具有深广的悲剧意义。从兰芝和仲卿两人的角度看，这是性格的悲剧。兰芝不仅美丽善良，而且外柔内刚，所以当她面对独断专行的婆婆，性行暴戾的哥哥也决不屈服。仲卿官宦世家，从小生活在母亲的淫威之中，养成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威逼时，就不可能主动争取婚姻的幸福。从焦母和刘兄两人的角度看，这是社会的悲剧。在"罢黜百家，独尊儒术"的东汉，儒家经义中的"孝"充当着捍卫封建礼教、维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿媳，刘兄能用威逼手段胁迫兰芝，将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看，封建家长制和封建礼教实质充当了杀害兰芝夫妇的刽子手，它们不仅摧残了青年人美满幸福的婚姻，更是扼杀了人们善良纯朴的天性。从兰芝和仲卿死后双双化鸟的这一角度看，故事带有神话色彩，它寄托了人民群众追求恋爱自由、生活幸福美好的强烈愿望。
《孔雀东南飞》的著名，除了它主题意义的深刻，还在于其动人的艺术魅力。
一、《孔雀东南飞》情节波澜曲折，跌宕起伏。作者在故事的开头设置了尖锐的矛盾冲突：聪明能干、心灵手巧的刘兰芝和焦仲卿夫妻两人感情深厚，但被焦母所不容，一定要赶其回家。在这种矛盾冲突中，仲卿希望能够缓解矛盾，于是百般求告，但矛盾不仅未得到丝毫缓解，反遭母亲搥床痛骂。仲卿迫于无奈，只得让兰芝暂回娘家门。话别之时，两人相约誓不相负。兰芝回家后，母亲见到不请自归的女儿，十分震惊，后经兰芝解释，这才谅解。但不久，县令、太守相继为儿子登刘家求婚，兰芝不为所动，一一回绝。但其兄为了攀结权贵，步步相逼，这样使矛盾进一步激化。兰芝被迫之下选择允婚，其实已作了以死抗争的打算。仲卿闻讯，责问兰芝，兰芝道出真情，许下诺言，并约定黄泉下相见。结婚当晚兰芝投河自尽，仲卿听后也吊死树下。他们以死抗争的方式将矛盾推向了最高峰。最后两家求得合葬，葬后两人双双化鸟，告诫世人。
二、《孔雀东南飞》叙事双线交替，结构缜密紧凑。诗歌叙述故事情节采用了双线交替推进的方式。第一条线索围绕刘焦两家的家庭矛盾冲突展开；第二条线索是围绕兰芝与仲卿矢志不渝的爱情铺展开的，是建立在上述矛盾冲突的基础上的。
三、通过有个性的人物对话和生动传神的行动描写塑造鲜明的人物形象，是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。
四、特别值得注意的是，此诗比兴手法和浪漫色彩的运用，对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头，"孔雀东南飞，五里一徘徊"是"兴"的手法，用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，布置了全篇的气氛。最后一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念，这种刘焦形象的浪漫主义发展，闪现出无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。
五、《孔雀东南飞》细针密线的结构特色，得力于繁简得当的剪裁。
总之，《孔雀东南飞》以现实主义的手法，不仅暴露了封建门阀统治的罪恶，而且记录了一千七百年前人民的真实感情。它是艺苑的奇葩，也是历史的镜子。
参考文献
[1]郭预衡.中国古代文学史，1998
[2]中国社会科学院中国文学史编写组.中国古代文学史.1962
[3]章培恒，骆玉明.中国文学史
[关键词]《孔雀东南飞》；婚姻悲剧；追求自由；反抗精神；情节曲折；结构紧密；人物鲜明；详略得当
【中图分类号】G630
《孔雀东南飞》是我国古代诗歌史上最长的一首叙事诗，它是在民间演唱、流传的基础上又经过某些文人的加工而成。它最早见于南朝末期徐陵所编的《玉台新咏》，题为《古诗为焦仲卿妻作》。诗前有序文："汉末建安中，庐江府小吏仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃没水而死。卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。"由此可见，这是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌。
《孔雀东南飞》的主题意义是非常深刻的。
一、它生动具体描述了刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧，以血的事实有力的揭露、控诉了封建礼教的吃人罪恶，寄托了青年一代对幸福婚姻的热烈向往。这首诗的中心人物是刘兰芝，她与故事中的所有人物发生联系，她的性格就是在这种不同的场合、不同的矛盾中展示出来的。她美丽、勤劳、聪明、善良、懂礼貌、刚强不屈，集中了我国古代妇女的一切优点。她与仲卿相亲相爱，情深似海，是世上少有的好妻子，她上敬公婆，下伴小姑，是世上少有的好媳妇。她心地善良如菩萨，她干活勤劳如牛马。但就这样好的一个女子，竟然被焦母视为眼中钉，一定要逼儿子把她休弃，她的理由是"此妇无礼节，举动自专由"，其根本原因是兰芝礼节周全，行事有度，使她的封建家长权威得不到施展。作为一个封建时代的没有经济地位和政治地位的弱女子，如果她嫁而被休，那么她的后半生悲剧性的命运是无法避免的。刘兰芝似乎是一个特例，她回到娘家，前来求亲的人络绎不绝，而且门第一个比一个高，正如她兄长所说"先嫁得俯吏，后嫁得郎君。"她似乎要否极泰来了。但是，兰芝深爱着仲卿，还铭记着他们的誓言，更主要的是她认清了这个社会的宗法制度，她如再嫁，无非是从这个"焦"家改到另一个"焦"家，从这个"焦婆婆"手里落到另一个"焦婆婆"手里，这是她坚强的性格所无法容忍的，也是她不能做的。那么，她的最终命运也就不言而喻了。那种社会是不允许她和仲卿有着这般生死相依的爱情的。兰芝和仲卿在这个世界上无法幸福的生活在一起，他们毅然决然的到另一个世界去寻找了。
二、《孔雀东南飞》通过兰芝夫妇的反抗，使我们看到了中华民族身上那种极其宝贵的品质，正是这种追求自由、不甘心任人摆布的反抗精神，鼓舞着兰芝夫妇以后的成千上万的青年男女为他们的幸福、自由而奋斗，中国文学史上才出现了《梁山伯与祝英台》《西厢记》等优美动人的文学作品和民间故事。
三、《孔雀东南飞》的主题意义还在于它把兰芝作为我国古代劳动妇女的优秀代表来刻画。她勤劳、能干，她善良、友爱，她倔强、坚贞，她对封建势力的迫害有清醒的认识和透彻的了解。可以说，像这样一个性格鲜明，具有反抗性的坚强女性，在《孔雀东南飞》之前，中国文学史上还没有出现过。
四、《孔雀东南飞》具有深广的悲剧意义。从兰芝和仲卿两人的角度看，这是性格的悲剧。兰芝不仅美丽善良，而且外柔内刚，所以当她面对独断专行的婆婆，性行暴戾的哥哥也决不屈服。仲卿官宦世家，从小生活在母亲的淫威之中，养成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威逼时，就不可能主动争取婚姻的幸福。从焦母和刘兄两人的角度看，这是社会的悲剧。在"罢黜百家，独尊儒术"的东汉，儒家经义中的"孝"充当着捍卫封建礼教、维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿媳，刘兄能用威逼手段胁迫兰芝，将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看，封建家长制和封建礼教实质充当了杀害兰芝夫妇的刽子手，它们不仅摧残了青年人美满幸福的婚姻，更是扼杀了人们善良纯朴的天性。从兰芝和仲卿死后双双化鸟的这一角度看，故事带有神话色彩，它寄托了人民群众追求恋爱自由、生活幸福美好的强烈愿望。
《孔雀东南飞》的著名，除了它主题意义的深刻，还在于其动人的艺术魅力。
一、《孔雀东南飞》情节波澜曲折，跌宕起伏。作者在故事的开头设置了尖锐的矛盾冲突：聪明能干、心灵手巧的刘兰芝和焦仲卿夫妻两人感情深厚，但被焦母所不容，一定要赶其回家。在这种矛盾冲突中，仲卿希望能够缓解矛盾，于是百般求告，但矛盾不仅未得到丝毫缓解，反遭母亲搥床痛骂。仲卿迫于无奈，只得让兰芝暂回娘家门。话别之时，两人相约誓不相负。兰芝回家后，母亲见到不请自归的女儿，十分震惊，后经兰芝解释，这才谅解。但不久，县令、太守相继为儿子登刘家求婚，兰芝不为所动，一一回绝。但其兄为了攀结权贵，步步相逼，这样使矛盾进一步激化。兰芝被迫之下选择允婚，其实已作了以死抗争的打算。仲卿闻讯，责问兰芝，兰芝道出真情，许下诺言，并约定黄泉下相见。结婚当晚兰芝投河自尽，仲卿听后也吊死树下。他们以死抗争的方式将矛盾推向了最高峰。最后两家求得合葬，葬后两人双双化鸟，告诫世人。
二、《孔雀东南飞》叙事双线交替，结构缜密紧凑。诗歌叙述故事情节采用了双线交替推进的方式。第一条线索围绕刘焦两家的家庭矛盾冲突展开；第二条线索是围绕兰芝与仲卿矢志不渝的爱情铺展开的，是建立在上述矛盾冲突的基础上的。
三、通过有个性的人物对话和生动传神的行动描写塑造鲜明的人物形象，是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。
四、特别值得注意的是，此诗比兴手法和浪漫色彩的运用，对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头，"孔雀东南飞，五里一徘徊"是"兴"的手法，用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，布置了全篇的气氛。最后一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念，这种刘焦形象的浪漫主义发展，闪现出无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。
五、《孔雀东南飞》细针密线的结构特色，得力于繁简得当的剪裁。
总之，《孔雀东南飞》以现实主义的手法，不仅暴露了封建门阀统治的罪恶，而且记录了一千七百年前人民的真实感情。它是艺苑的奇葩，也是历史的镜子。
参考文献
[1]郭预衡.中国古代文学史，1998
[2]中国社会科学院中国文学史编写组.中国古代文学史.1962
[3]章培恒，骆玉明.中国文学史