【摘 要】
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德性幸福是孔子幸福观的主要素之一,其德性幸福的实现依托于主体理想人格内化,在这一点上孔子的德性幸福观与高校学生德育工作有着理论内核式的相通,即都强调主体对于德性规
【基金项目】
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本文为2013年广东省信息技术教指委教育教学改革项目“软件行业从业人员职业素养体系构建研究”（课题编号XXJS-2013-1059）和2013深圳信息职业技术学院第五批教育教学研究课题“基于CDIO的软件行业职业素养培养实践研究”（课题编号JY2013116）的研究成果
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德性幸福是孔子幸福观的主要素之一,其德性幸福的实现依托于主体理想人格内化,在这一点上孔子的德性幸福观与高校学生德育工作有着理论内核式的相通,即都强调主体对于德性规范的内化。然而,孔子德性幸福是对行为主体行为自觉的高位思考,他预设着“德福一致”,这一德性实施路径具有理想性,它难以抵制美德口号下的虚伪人格以及普遍的社会道德失范。因此,孔子德性幸福缺失了保障个体美德实现的社会制度伦理上的“善”,这与当前高校德育研究中所面临的困难及解决问题的路径是相同的。因此,孔子德性幸福观对高校德育研究具有重要借鉴意义,本文试
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