【摘 要】
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歌手唱跑了调，演员演技出戏，小品里强行用着那些你一听开头就能猜到结尾的老套桥段……任何一个场景都足以让人在心中大喊——“看得我‘尴尬癌’都犯了！” 明明應该是出糗者浑身不自在，可为什么有时候旁人比当事人还要难受呢？ 这种“看到别人出糗我却无比尴尬”的现象其实很常见，它在心理学里还有个名字，叫“替代性尴尬”。 德国吕贝克大学社会神经科学实验室主任索伦·卡赫教授认为替代性尴尬是源于人们的共情。在
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歌手唱跑了调，演员演技出戏，小品里强行用着那些你一听开头就能猜到结尾的老套桥段……任何一个场景都足以让人在心中大喊——“看得我‘尴尬癌’都犯了！”
明明應该是出糗者浑身不自在，可为什么有时候旁人比当事人还要难受呢？
这种“看到别人出糗我却无比尴尬”的现象其实很常见，它在心理学里还有个名字，叫“替代性尴尬”。
德国吕贝克大学社会神经科学实验室主任索伦·卡赫教授认为替代性尴尬是源于人们的共情。在目睹了他人的窘迫后，我们的大脑能在很短的时间内抓取出他人因出糗而产生的不良情绪体验，并把这种体验“传递”到自己身上。
不过，替代性尴尬与共情之间仍存在明显的区别。前者是一种双向的情感，而后者的“主角”在大多情况下并不觉得自己有什么不妥。因此，替代性尴尬是一种“我替你脸红”的单向情感，但正是这种你出糗了却毫不知情的样子，反而加剧了旁观者的尴尬体验。
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