我注意那老人很久了，在角落里。
　　他有时会坐在巷子的角落里，借着午晌的暖阳打瞌睡；他有时会与其他老人一起围着象棋角，充当“真君子”，偶尔也会掺和入局，据传从未输过。这便足以让街头的老太太们说道一番了，而在孩子们眼里他更是一位“老神仙”，因为老人有一样绝活儿——耍人偶戏。
　　老人的人偶不需要线，自个儿就会动，这也正是最吸引孩子们的地方。那些人偶动作起来肘、膝行动自如，甚至连手指的关节都灵活如常人，“唱、念、做、打”的动作如行云流水，自然无比。你看，那“孙悟空”一上场就是十几个空翻，紧接着舞起了手中的金箍棒，顿时，眼前笼着一片金光，让人眼花缭乱，接着又来了个金鸡独立，稳稳地站在那里，真是好功夫。你看，又来了一位青衣，忽而将水袖甩将开来，衣袖舞动，似有无数花瓣飘飘荡荡，凌空而下，忽而收起水袖，将点点花瓣尽收袖中，忽而又将长长的水袖抛向空中，霎时，空中盛开了一朵美丽的莲花。仿佛活跃在角落地面上的，不是无生命的人偶，而是一个个活生生有血有肉有灵魂的六小龄童、梅兰芳……
　　场上唯一不动的就是老人，他就静静地坐在一旁，一不控线，二不停下来上发条，默默地看着他的木偶。看着，看着，他的眼神就突然黯淡了，一股莫名的悲哀笼罩在老人脸上。此时，他周围的人偶也动作僵硬了。
　　或许是搞不清老人让人偶行动自如的手法，孩子们就断定老人是位神仙，就像传说中的鲁班，能赋予人偶生命。也许，每晚老人还会对着人偶念咒——赋予它们人的灵魂，让它们白天能像真人一样在角落表演。
　　一个平常的午后，老人也似寻常般地坐在角落里，他的人偶们也只是懒洋洋地躺着。随着一声刺耳的喇叭响，只见一位正走在路中央的小孩看着呼啸而至的车辆脸色苍白，早就不知动弹了。孩子的妈撕心地叫着，站在路边的小女孩也吓得闭上了眼。正当大家觉得悲剧不可避免时，只见一个黑影闪了一下。汽车停了下来，司机颤抖着下了车，却见老人站在一边，手里不知何时多出几根线，连在了“孙悟空”上，孩子在它怀里，安然无恙。那位母亲连忙赶过来一把抱住孩子，哭了，边哭边向老人道谢。老人只是淡淡地笑了笑，老人看了看人偶，发现“孙悟空”的肩膀缺了一块，静默许久，老人便长叹了口气，道：“还是老了。”
　　从此， 有关老人的传说就更多了。不过，我从没见过老人第二次用线操纵过人偶。问他，他说什么人偶是有灵魂的，是人偶自己想救人，其实与他无关。
　　或许是老人的人偶过于神奇，老人会仙法的消息一传十，十传百，全巷子的孩子都知道身边有一位老神仙，孩子们可崇拜他了。
　　有一次，趁着夜色，几个好奇的孩子敲响了老人的家门，想要拜师学艺。老人不仅一口答应，还不知从哪里刨出一坛老酒，倒上一碗，让孩子们每人喝了一小口，最后老人一口干了，说是喝了“拜师酒”，今后就是师徒，孩子们也可以师兄弟相称。孩子们各自回家，眉飞色舞地向父母诉说自己拜师学艺之事。这下，可把父母们吓坏了，不让他们出现在那个角落了，有时在路上遇见老人，也躲闪着老人热切的目光。
　　光临角落的孩子越来越少了，老人看着孩子们从自己面前匆匆走過，会目送他们渐行渐远的背影出神。很多时候，老人一个人落寞地坐在角落，呆呆地看着面前的人偶们表演着，一动也不动，像个候场的人偶。有几次，老人会猛地从角落里站起来，踱来踱去，最终是长叹一声，又默默地坐回角落。
　　后来，巷子拆迁了，大家都各奔东西了。小巷不再，人偶戏也不再了。于是，人们在舒适的新居中渐渐融入到现代化的生活中了……
　　若干年后，一个偶然的机会，在一本《消失的奇迹》中，我看到有一章名为“控偶师”，里面写到：“控偶师为中国古代传统艺人，传说他们的起源最早可追溯至三皇五帝时期，他们技艺高超，制成的人偶能行动如常人且三日不息。于百年前失传。”看到这，老人坐在角落里的形象便一下子在我心中点亮，我立刻兴奋地给在文化局工作的亲戚打电话，向他讲述了老人的故事。不久，上面就派了人来专题调研访问老人的故事。然而，我已多年没有见到老人了，问了几个邻居，也都不记得拆迁后老人去了哪里。几经周折，才打听到老人的住址——城西的一角落里。等到我们兴冲冲赶到那里，老人已不在了。老人的新邻居说；“那个老木匠一年前就过世了。他啊，是个怪人，整天抱着那几个木头人不放手，好像是他的儿子似的，死的时候也是靠着它们呢。但那又有什么用呢？连个送终的人都没有，还是政府帮忙送走的……”说完，摇了摇头，又喃喃地说了些什么，听不大清楚。老人不在了，来人只能将注意力转移到那些人偶上。又经一番周折，终于在附近更偏僻的角落找到了那个小库房。人们打开库房生锈的铁门，只见库房一角有一堆腐朽的木头，走近细看，万幸，还剩有几个依稀还能辨别出人偶的形状，上面甚至还有粉彩剥落的痕迹。来人无比激动，带着残损的人偶兴奋而归。望着他们离去的身影，我想，老人的灵魂这下终于不用再挤在一个角落里了吧。
　　回到家中，我再次打开那本书，静默许久。然后，拿起笔，把书上那句“于百年前失传”划去，改成了“于近年间失传”。