在基督教《圣经》的《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》中记载耶稣进行过最后的晚餐尚未被逮捕之前，曾走上橄榄山独自祷告。“痛祷”（源自希腊语，有“斗争”之意）在此表示耶稣身上两方面所进行的斗争：“凡人”的一面要避免眼下的苦痛，与之相反的“神性”则给他以力量。故他先与彼得、雅各、约翰同行，随后退离他们独自祷告说：“父亲啊，如果你愿意，请你挪走这苦杯吧，但不要照我的意思，重要成全你的意旨。”《路加福音》上说：“随即有一位天使从天显现，来增添他的力量。耶稣悲痛已极，祷告得十分迫切。”这一主题，在13世纪前的欧洲艺术中很少出现。在早期的这类作品中代替天使出现的有时是上帝本人（或其象征标志），其右手指向云朵。基督则或跪或匍匐在地。可能出现全体入睡的11位门徒，独有基督在祈祷。到文艺复兴时期人物面貌普遍确定。基督跪在较高的岩石上，其下是三位使徒：灰发、卷须的彼得或佩有宝剑（他曾割掉仆役的耳朵）。黑发、短须的是雅各。约翰最年轻，长发可能垂肩。远方是耶路撒冷城和渐近的人群——犹大带领着士兵们。基督所见的幻想基本为两种形式：天使或使徒们手举“受难”的刑具，或更多见的是拿着圣杯与圣餐。习惯上常把基督处理为已在接受神的指示，而不限于福音书中所写的仅把自己比作“苦杯”。
　　目前，中国鸡血石按其产地区分最为著名的分别有昌化鸡血石与巴林鸡血石。其中昌化鸡血石被誉为“国宝”而驰名中外，是中国四大名石之一。如此珍贵的昌化鸡血石到底有什么特点，又分成多少类呢？
　　昌化鸡血石产自浙江省临安市昌化北区西北面的玉岩山一带。昌化鸡血石是辰砂与高岭石、地开石、叶腊石等多种矿物共生的集合体。昌化鸡血石具有“细、红、润、腻、温、凝”之六德。它的主要品质是血和地。血色为鲜红、正红、深红、紫红等，形态有块红、条红、星红、霞红等，能达到“鲜、凝、厚”为佳，凝重鲜亮有厚度，深透石中，有集结或斑布均衡。按鸡血石的透明度、光泽度和硬度，昌化鸡血石可分为冻地、软地、刚地、硬地四大类。
　　冻地鸡血石的成分是辰砂与地开石、高岭石组成的天然集合体，硬度为2至3度，微透明至透明，强蜡状光泽。冻地鸡血石是昌化鸡血石中的名品，历来是开采的主要对象。主要品种有牛角冻、田黄冻、肉糕冻、桃红冻、玛瑙冻、羊脂冻等。
　　软地鸡血石的成分是辰砂与地开石、高岭石和少量明矾石、石英细粒组成，有一定蜡状光泽，硬度为3至4度，不透明或部分微透明。以多姿多彩的软彩石为地，不少品种的血色、血形与色彩丰富的质地相融合形成美丽的图纹。软地鸡血石是昌化鸡血石中最常见的一类，产量约占60%。主要品种有：黑旋风、瓦灰地、桃红地、朱砂地、酱色地。
　　刚地鸡血石的成分是辰砂与弱或强硅化的地开石、高岭石、明矾石、硅质成分及微细粒石英的集合体，分软刚地与硬刚地两类。软刚地硬度为3至5.5度，部分质理较细润，有玉肌感，不透明，少量微透明，质好者同软地鸡血石相似，但石质脆，易破裂，受热、受震的情况下尤甚：硬刚地硬度大于5.5度。刚地鸡血石以褐黄色、淡红色为主，大部分不宜雕刻，一般稍作加工后以观赏其自然美。主要品种有：刚灰地、刚褐地、刚白地、刚粉红地等鸡血石。
　　硬地鸡血石的成分是辰砂与硅化凝灰岩组成，主要含Si02，硬度为6度以上，有的大于7度，不透明，干涩少光，俗称“硬货”。质地颜色较单调，多呈灰色、白色，少量黑色和多色伴生。硬地鸡血石难以雕刻，属低档品。主要品种有：硬灰地、硬黄地、硬黑地、硬褐地等鸡血石。