“她经济”:幸福就是消费对的

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  近日,温家宝总理在与网友交流时,回答的第一个问题,就是阐述什么是“幸福感”。总理说,幸福就是让人们生活得舒心、安心、放心,对未来有信心。如何从对GDP的崇拜转向缔造幸福中国?当“她经济”正如火如荼并大踏步地向我们走来时,从理性消费中得到幸福便是付诸的实践。
  
  三月,北京,空气中已开始弥漫着春泥的气息,绿色也在阳光暖暖的召唤下渐渐苏醒。三月,引人关注的还有女性消费市场。
  女性商品在整个三月扮演了“她经济”的主力军角色,很多女性也乐于借这个机会将自己整装打扮一番。日前,《2010-2011中国城市女性消费调查报告》出炉,报告显示以服装服饰、化妆品、美容美发等为代表的美丽消费,呈现出消费普及化、品质化、高档化和品牌化的趋势。不仅是传统的消费领域,随着女性经济能力的提高,早已不甘心成为副驾驶座上的风景。本田、大众、雪铁龙、福特、铃木、丰田等几个品牌的女性客户甚至超过了50%。汽车经营商也把色彩、款式作为吸引时尚女性朋友购车的主要法宝之一。
  世界银行的统计显示,到2014年,全球女性支配的年消费开支将达到28万亿美元。种种数据表明,女性正成为社会经济复苏的重要力量,“她经济”正在如火如荼的来临。
  与此同时,在“她时代”的召唤下,也涌现出了一些“大牌控”们为了品牌“消得人憔悴”。据相关媒体报道,3月初,国内几乎所有的爱马仕专营店都处于断货状态,香港、澳门的专柜也都被大陆顾客一抢而空了。在杭州,一只价值3万多元的只能放下一只手机的粉红色蜥蜴皮小包包也己被大量预讯要拿到现货也已经是2012年的事隋了。
  “我的一个朋友,每月工资加奖金不足5000元,却经常穿梭各商场购买奢侈品。她常常刷卡透支。为了买心爱的名牌衣物,她出行尽量走路或坐公车,连地铁都很少坐。”刚刚参加工作的小王身边已有不少朋友成了奢侈品的“瘾君子”。
  那么,在“她经济”来临之际,什么样的消费才是健康的呢?我们又该怎样看待“她消费”呢?在2011年两会期间,记者采访了多位两会明星,收获颇丰。
  
  陈祖芬:追求自己的时尚
  
  3月7日,北京国际饭店。记者见到了全国政协委员、北京作协副主席、北京文联副主席陈祖芬。
  “我平时不化妆,也不买什么衣服的。”相比于其他女性,陈祖芬有自己独特的消费偏好——玩具娃娃。娃娃头、娃娃脸,陈祖芬也爱极了洋娃娃。“我的主要消费就是购买玩具,我的消费兴趣就在这上面,家里的书柜里没几本书,全部堆满了娃娃。”甚至她还专门为洋娃娃腾出了一个房间。
  陈祖芬对玩具的宠爱已经达到了痴迷的地步。世界各地,每到一个城市I她必做的一件事隋就是搜寻当地的娃娃。
  在国内,最令她难忘的就是义乌小商品市场里那些千姿百态的娃娃,为了买到自己心爱的娃娃,遇到只批发不零售的摊主,陈祖芬甚至会主动加价,直到对方点头为止。在国外,她最爱去的淘宝胜地就是加拿大小镇的古玩店。
  除此之外,她还亲自选择合适的布料,为娃娃亲手设计、缝制服装。“从来不用针线的我,像个旧式女人,一夜一夜地为心爱的洋娃娃缝制衣服。洋娃娃的世界里,只有美丽。”多年来,经陈祖芬手缝制的娃娃服装已经有三四百套。
  这就是这位知名作家的消费爱好。“我有一个梦,就是世上的人都能像童话结尾那样,从此他们幸福地生活在一起。”陈祖芬在自述中有如上表述。在她的素养中,确有一种异于常人的纯真童趣。在万千诱人的物品中,她从不随波逐流,用自己的兴趣牵引着自己的消费,并成就了属于自己的时尚与幸福,傍大牌?盲目崇拜?这些皆与她的世界无关。
  
  汪文华:实实在在才是真
  
  身着橄榄绿的毛衫外套,中央电视台主持人汪文华看起来犹如她的职业—格外光鲜。相比之下,汪文华的消费观念却如她亲切、平实、自然的主持风格一样,讲求的是实实在在。
  在探望朋友的路上,相对于鲜花与花篮,汪文华经常会选择购买诸如质优的牛奶、排骨、香蕉等生活实用品。在她看来,每个家庭过日子总需要实实在在的东西,“带些生活品过去就省得对方再去买了。”
  在平时的生活中,汪文华从不专盯品牌,只要衣服简洁大方、款式和质地能显示出高雅的气质就可以。对于消费的场所,汪文华也非大商场、专卖店不进。
  有一次在国外,一位朋友身着的毛衣吸引了她的注意。“你这衣服是在哪买的?~”官批啊?“什么是官批啊?~”“北京官园服装批发市场啊。”在与朋友的一问一答中,汪文华对服装批发市场有了新的认识。不久后的一天,汪文华真的去了这个传说中的市场。在这里,她找到了在一些大的商场中不多见的棉毛衣,并特别高兴地买了两件,“穿上觉得还很不错。”她的观念很实在:只要合适就好。
  对于目前很多人追名牌的现象,汪文华认为:如果是用自食其力的钱购买,那则无可厚非;若是用父母的钱,在她看来,这就是“浮躁”。即使是对自己心爱的女儿,她也会严格要求。
  对于奢侈品消费,汪文华主张一定要适合自己。“有一次我和先生生气了,就赌气去Burherry买了一件8000多元的连衣裙,之后就后悔了,穿上身很不合适。”所以,汪文华认为,对于奢侈品,女人有需要可以购买,但不主张没有需求的消费冲动。
  从汪文华的描述中,我们看到了1只有实实在在的需求换来的消费才是幸福的。
  
  张抗抗:用幸福引领消费
  
  一件长款花点兔绒衫,配上施华洛世奇的项链,坐在咖啡桌旁的全国政协委员、国务院参事、中国作协副主席张抗抗既得体大力又显优雅气质。
  花一整天的时间去逛商场,这似乎对每一个女性都是一种享受。但由于工作繁忙,对衣着颇为讲究的张抗抗却很少有时间逛商店,只有趁着开会的空档选择便利的地点去购买自己所需的物品。“我对名牌一无所知。”张抗抗坦诚至今不清楚这件兔绒衫的品牌,“我只买适合我的,从不认牌子。因为目前很多牌子都主打青春装,而我们既需要职业装,又需要休闲装和家居装,只认牌子会把自己搞得很累。”
  当问及对于奢侈品消费的看法的时候,张抗抗顺手拿起了随身的紫色小坤包,“你们猜我这个包多少钱?20元,很多人都不相信。这是在王府井一家小的皮具店买的。做工很好,我已经用了四五年了。尽管我有一个柜子,专门用来存放不同的包包,以便搭配不同季节的衣服,但通常总是那些最普通、用得最顺手的包,用得最多,而不是那些贵重的名牌包。”
  对于女性消费中的“名牌控”现象,张抗抗主张购物要量力而行。如果为了买名牌而牺牲对幸福的享受,这便是得不偿失。在张抗抗看来,遇到了一件喜欢的物品,恰好又是在购买能力之内,当买下来的这个瞬间就是幸福的。但生活中并不是每次都可以这样幸运。张抗抗清楚地记得,在20世纪90年代的深圳,她被橱窗内模特身上一条漂亮裙子吸引了,一看标价一千多元——这在当时是个不小的数目,“不能买下的那个瞬间我感到了非常不幸福。然而,当你得不到想要的物品时I要有果断放弃的决心。不要和自己纠缠不清。在我看来,为了消费而痛苦,不太值得。”
  作为文化工作者张抗抗更关心的是人们能够自觉去克服心里不幸福的因素。在她看来,当物质生活达到了起码的水准之后,情感和心理的满足才能带来真正的幸福。
  “女性不要为物质困扰到超过自己的购买能力,这叫做庸人自扰。因为这在得到快乐之前付出了极大的不快乐的代价,要千辛万苦地去攒钱、委屈自己到连一场电影都舍不得看、放弃旅游等,牺牲了其他很多本该有的精神享受,真的有必要为了满足这些荣誉感而付出如此的代价?这不是我所赞赏的。我不反对个人拥有自己喜欢的好东西,但千万不要在攀比的过程中,徒劳地增加自己的烦恼。其实,女人着装风格得体协调,比时尚更重要。”
  “我们现在感受幸福的能力越来越弱了:孩童时,有一块糖就是很幸福的事情;少女时,得到一个发卡就感到很幸福。现在物质丰富了以后,对消费应该有更高层次的需求。”在张抗抗看来,消费是寻求幸福的手段,而不是本末倒置,为了物质消费而牺牲休闲娱乐的快乐。女人要学会适度消费,舍得为文化消费花钱、学会帮助别人,那样会得到另—种满足感,那也许才是真正的幸福。
  个性的、实在的、适合的……“她消费”时代迎来了一个个变幻多彩的“她个体”。女性消费包含的不仅仅是购物狂、消费至上。其实,无论个人消费的体验和经历有多不同,每个女性都有着独立的时尚态度和精神家园。如何赢得女性消费者的“货币选票”?商家只有在精神层面上与之达成共识或形成某种契合,方可常胜于市。
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