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摘要：本文通过问卷调查，探讨多元文化背景对内地藏族大学生文化认同产生的影响。结果表明：（1）藏族大学生在内地多元文化环境下仍然很好地保持了母语文化身份。（2）西方文化的学习对内地藏族大学生的文化认同有一些影响，但不显著。藏族大学生所表现出来的文化认同特点，反映了当今多元文化相互碰撞的环境下藏族大学生对不同文化的认同差异和理性思考。
关键词：内地藏族大学生 多元文化 文化认同
一、引言
藏族是我国一个人口较多、聚居地域广阔、文化极具特色的少数民族。近年来，随着改革开放的不断深入，在迈向现代化的进程中，藏族传统文化面临着多元文化的冲击和影响。在与其他民族尤其是在与汉文化为主的主流文化交往中，藏族成员面临着文化认同与适应的考验，同时由于种种原因他们的文化认同远比其他民族复杂[1]。藏族大学生这一群体与其他藏族成员相比，民族意识和文化意识较强，因此他们的文化态度非常值得关注。尤其对在内地接受高等教育的藏族大学生来说，全球化背景将他们置于更为复杂的文化环境下。随着他们交往范围的扩大和视野的开阔，藏族大学生的文化认同会不会发生变化，内地主流汉文化以及全球化环境下的西方文化是否对他们的民族文化认同产生冲击？这种文化冲击对他们认同和传承民族文化会带来什么样的影响？这都是值得我们思考的问题。王亚鹏、万明钢曾以青海藏族大学生为样本研究藏族大学生的民族认同及其影响因素（2003）[2]。但在社会急速发展的今天，内地藏族大学生与藏区大学生相比所处环境有较大区别。因此，本文以当今内地藏族大学生为例，尝试研究多元文化背景对藏族大学生的文化认同产生的影响。本研究对理解多元文化背景下藏族大学生的个人成长、民族发展和构建和谐社会具有重要意义。
二、研究方法
（一） 研究样本
本研究以随机抽样方式抽取西藏民族学院57名藏族大学生为被试。剔除 7份无效问卷后， 实际回收有效问卷50份， 问卷有效回收率为87.7%。
（二） 调查问卷及实施
问卷参照曹梅等少数民族英语专业学生文化身份认同调查问卷（2009）以及万明钢等的藏族大学生民族与文化认同现状问卷（2002），并根据研究需求对其题目修改而成，由对藏、汉、英三语语言、文化、宗教、习俗的认同情况及学习英语之后的变化等70个题目组成。而且，问卷采用选择题形式。本调查问卷统一发放，当场回收。
三、研究结果
（一） 文化认同情况
有关文化认同的调查主要从以下几方面进行：语言认同、身份认同、宗教认同和习俗认同。表1（见附表）为对本民族语言文化认同结果。
表1显示：藏族大学生在学习了第二语言汉语和外语英语之后，对自己的民族语言、身份和宗教、习俗认同度依然很高。（均值都小于2.5，如果均值大于2.5说明对自己的民族身份和文化不确定或者排斥。）
表2为对汉族语言文化认同情况。
表2：描述统计量
■
表2显示：内地藏族大学生对汉族语言及文化认同度较高，基本了解汉族传统习俗，但对在生活中是否遵循汉族习俗表现出不确定（项目30、31、32、33）；对于自己是否愿意采取汉族人的生活方式和行为方式也表示不确定（项目26、38）；对于没有宗教信仰和愿意和汉族人结婚两个问题，表现出不认同（均值大于3.5，如果均值小于3.5说明基本认同）。以上数据说明藏族大学生由于身处内地，对汉语言和文化认同度很高，但由于母语文化和宗教信仰的影响根深蒂固，他们在未来的生活方式和婚姻中还是更愿意选择和本族人共同生活。
表3为对英语语言文化认同情况。
表3：描述统计量
■
表3显示：内地藏族大学生对英语文化认同情况为：对英语语言学习、西餐及与外国人交友表示认可，但对英语国家的习俗、文学作品及文化不确定是否了解（项目43、44、48、49、52、53、54、56），对信仰基督教、遵循英语国家的习俗以及与西方人共同生活表示出明显不认可（项目45、50、51、55）。
（二）学习英语后文化认同的变化情况（见表4）
表4：描述统计量
■
表4显示：在学习英语之后，多数内地藏族大学生虽然对英语语言和文化的学习持接受态度，认为英语学习开阔了自己的视野，使自己的世界观和思维方式发生了变化，但并没有因此对藏族的传统习俗、文化产生反感（项目63、64、65）。相反，英语语言和文化的学习促使藏族学生更加热爱自己的民族语言和文化（项目66、67），藏族学生的民族身份认同也没有发生变化（项目70）。
四、讨论及结论
调查结果显示：内地主流汉文化和全球化背景下西方文化的影响使藏族大学生对母语文化、主流汉文化和英语语言文化表现出不同的态度：（1）多元文化背景并没有使藏族大学生对本民族的语言、身份和文化的认同产生怀疑或者淡化。他们仍然坚定地认为自己是地道的藏族人，对本民族的语言和文化表现出积极认同和非常强烈的保护意识，以一种充满优越感的态度看待本民族的语言、文化、宗教和习俗。学者们把这种态度归为积极的民族认同，即民族成员积极地看待自己的民族，并且为身为民族的一员而自豪。表现在行为上，积极的民族认同使民族成员积极维护本民族利益，以一种充满优越感的态度看待本民族的语言、文化、宗教和习俗。积极的民族认同能够使民族成员具有强烈的凝聚力。相反，消极的民族认同指个体以一种消极、悲观的心态看待本民族的一切，对本民族的语言、文化、宗教、习俗等充满了自卑，甚至有时以自己身为自己所属民族的一员而感到耻辱[3]。藏族大学生能够客观、理性地看待自己的民族身份，并对民族语言和文化保持深厚的感情是积极的民族认同的表现，也是非常可喜的。（2）多元文化背景使藏族大学生对汉语语言和文化也有较高的认同感。藏族学生从小在藏汉双语的文化环境下长大，具有积极开放的思想和良好的国家观念，肯定自己是中华民族大家庭的一部分。而且，他们也认识到无论是个人还是本民族的发展都离不开汉语文化，因此对汉语文化也表现出积极认同。但是对汉文化的认同并没有使藏族大学生丧失自己的民族身份，或者拒绝或者排斥自己的民族文化。他们一方面保持了对自身民族文化的尊重和热爱，另一方面也表現出了对主流民族文化的接受，既注重了主流民族文化的实用价值，又保证了自身民族文化的长久发展。（3）全球化背景和英语学习并没有使藏族大学生对英语国家和西方文化表现出极度狂热和盲目崇拜。他们对英语语言和文化只表现出浅层次的认可，认为英语语言和知识的学习能够有助于自己未来更好的发展，但对深层次的宗教文化和生活方式表现出明显的不认可。这说明英语学习虽然帮助藏族大学生开阔了视野和眼界，对他们世界观和价值观的形成产生了一定的影响，但并没有使藏族大学生对自己的民族语言和传统文化产生消极排斥。西方文化的学习反而促使藏族大学生进一步认识到民族文化的魅力，激发他们对本民族文化的热爱和传承的责任。这也是藏族学生从多元文化中获益的体现。
在全球化日益加速的今天，多元文化对年轻一代的影响与日俱增，在内地接受高等教育的藏族大学生也不可避免地受到其影响。多元文化的大环境使他们的思维方式发生了某种程度的变化，促使他们以更加包容、更加理性的态度对待民族文化、汉文化和西方文化。这说明他们具有开放的世界观和积极的人生态度，具有与时俱进的特点。同时，藏族大学生对民族文化保持的积极认同和自豪体现出当今新一代少数民族大学生对社会、对世界的客观认识和理性思考。他们对民族语言和文化的自豪感和责任感让我们感动，也让我们有理由相信在当今多元文化环境下成长起来的新一代少数民族青年能够承担起保护、弘扬民族文化并把自己的优秀民族文化展现给世界的重任。
参考文献：
[1]张雁军，马海林.西藏藏族大学生文化认同态度模式研究[J].青年研究， 2012（6）.
[2]王亚鹏，万明钢.藏族大学生的民族认同及其影响因素研究[J].民族教育研究 2003（4）.
[3]王希恩.民族认同与民族意识[J].民族研究，1995（6）.
[4]孙德智.内地西藏班学生文化认同研究[D].北京师范大学，2008.
[5]曹梅.新疆少数民族英语专业学生文化身份实证研究[D].吉林大学，2009.
[6]万明钢，王亚鹏，李继利.藏族大学生民族与文化认同调查研究[J].西北师大学报，2002（9）.
[7]黄亚平，刘晓宁.语言的认同性与文化心理[J].中国海洋大学学报，2008（6）.
[8]耿亚军.和谐社会背景下藏族大学生民族与文化认同实证调查研究[J].西南民族大学学报，2012（6）.
[9]龙玉红，段涛涛.新疆维吾尔族大学生文化认同现状调查研究——以新疆师范大学民考民维吾尔族大学生为例[J].新疆社会科学，2012（6）.
作者简介：
尹辉，西藏民族学院外语学院副教授，主要研究方向：少数民族英语教育、英语语言学。
（责编 张翼翔）
关键词：内地藏族大学生 多元文化 文化认同
一、引言
藏族是我国一个人口较多、聚居地域广阔、文化极具特色的少数民族。近年来，随着改革开放的不断深入，在迈向现代化的进程中，藏族传统文化面临着多元文化的冲击和影响。在与其他民族尤其是在与汉文化为主的主流文化交往中，藏族成员面临着文化认同与适应的考验，同时由于种种原因他们的文化认同远比其他民族复杂[1]。藏族大学生这一群体与其他藏族成员相比，民族意识和文化意识较强，因此他们的文化态度非常值得关注。尤其对在内地接受高等教育的藏族大学生来说，全球化背景将他们置于更为复杂的文化环境下。随着他们交往范围的扩大和视野的开阔，藏族大学生的文化认同会不会发生变化，内地主流汉文化以及全球化环境下的西方文化是否对他们的民族文化认同产生冲击？这种文化冲击对他们认同和传承民族文化会带来什么样的影响？这都是值得我们思考的问题。王亚鹏、万明钢曾以青海藏族大学生为样本研究藏族大学生的民族认同及其影响因素（2003）[2]。但在社会急速发展的今天，内地藏族大学生与藏区大学生相比所处环境有较大区别。因此，本文以当今内地藏族大学生为例，尝试研究多元文化背景对藏族大学生的文化认同产生的影响。本研究对理解多元文化背景下藏族大学生的个人成长、民族发展和构建和谐社会具有重要意义。
二、研究方法
（一） 研究样本
本研究以随机抽样方式抽取西藏民族学院57名藏族大学生为被试。剔除 7份无效问卷后， 实际回收有效问卷50份， 问卷有效回收率为87.7%。
（二） 调查问卷及实施
问卷参照曹梅等少数民族英语专业学生文化身份认同调查问卷（2009）以及万明钢等的藏族大学生民族与文化认同现状问卷（2002），并根据研究需求对其题目修改而成，由对藏、汉、英三语语言、文化、宗教、习俗的认同情况及学习英语之后的变化等70个题目组成。而且，问卷采用选择题形式。本调查问卷统一发放，当场回收。
三、研究结果
（一） 文化认同情况
有关文化认同的调查主要从以下几方面进行：语言认同、身份认同、宗教认同和习俗认同。表1（见附表）为对本民族语言文化认同结果。
表1显示：藏族大学生在学习了第二语言汉语和外语英语之后，对自己的民族语言、身份和宗教、习俗认同度依然很高。（均值都小于2.5，如果均值大于2.5说明对自己的民族身份和文化不确定或者排斥。）
表2为对汉族语言文化认同情况。
表2：描述统计量
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表2显示：内地藏族大学生对汉族语言及文化认同度较高，基本了解汉族传统习俗，但对在生活中是否遵循汉族习俗表现出不确定（项目30、31、32、33）；对于自己是否愿意采取汉族人的生活方式和行为方式也表示不确定（项目26、38）；对于没有宗教信仰和愿意和汉族人结婚两个问题，表现出不认同（均值大于3.5，如果均值小于3.5说明基本认同）。以上数据说明藏族大学生由于身处内地，对汉语言和文化认同度很高，但由于母语文化和宗教信仰的影响根深蒂固，他们在未来的生活方式和婚姻中还是更愿意选择和本族人共同生活。
表3为对英语语言文化认同情况。
表3：描述统计量
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表3显示：内地藏族大学生对英语文化认同情况为：对英语语言学习、西餐及与外国人交友表示认可，但对英语国家的习俗、文学作品及文化不确定是否了解（项目43、44、48、49、52、53、54、56），对信仰基督教、遵循英语国家的习俗以及与西方人共同生活表示出明显不认可（项目45、50、51、55）。
（二）学习英语后文化认同的变化情况（见表4）
表4：描述统计量
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表4显示：在学习英语之后，多数内地藏族大学生虽然对英语语言和文化的学习持接受态度，认为英语学习开阔了自己的视野，使自己的世界观和思维方式发生了变化，但并没有因此对藏族的传统习俗、文化产生反感（项目63、64、65）。相反，英语语言和文化的学习促使藏族学生更加热爱自己的民族语言和文化（项目66、67），藏族学生的民族身份认同也没有发生变化（项目70）。
四、讨论及结论
调查结果显示：内地主流汉文化和全球化背景下西方文化的影响使藏族大学生对母语文化、主流汉文化和英语语言文化表现出不同的态度：（1）多元文化背景并没有使藏族大学生对本民族的语言、身份和文化的认同产生怀疑或者淡化。他们仍然坚定地认为自己是地道的藏族人，对本民族的语言和文化表现出积极认同和非常强烈的保护意识，以一种充满优越感的态度看待本民族的语言、文化、宗教和习俗。学者们把这种态度归为积极的民族认同，即民族成员积极地看待自己的民族，并且为身为民族的一员而自豪。表现在行为上，积极的民族认同使民族成员积极维护本民族利益，以一种充满优越感的态度看待本民族的语言、文化、宗教和习俗。积极的民族认同能够使民族成员具有强烈的凝聚力。相反，消极的民族认同指个体以一种消极、悲观的心态看待本民族的一切，对本民族的语言、文化、宗教、习俗等充满了自卑，甚至有时以自己身为自己所属民族的一员而感到耻辱[3]。藏族大学生能够客观、理性地看待自己的民族身份，并对民族语言和文化保持深厚的感情是积极的民族认同的表现，也是非常可喜的。（2）多元文化背景使藏族大学生对汉语语言和文化也有较高的认同感。藏族学生从小在藏汉双语的文化环境下长大，具有积极开放的思想和良好的国家观念，肯定自己是中华民族大家庭的一部分。而且，他们也认识到无论是个人还是本民族的发展都离不开汉语文化，因此对汉语文化也表现出积极认同。但是对汉文化的认同并没有使藏族大学生丧失自己的民族身份，或者拒绝或者排斥自己的民族文化。他们一方面保持了对自身民族文化的尊重和热爱，另一方面也表現出了对主流民族文化的接受，既注重了主流民族文化的实用价值，又保证了自身民族文化的长久发展。（3）全球化背景和英语学习并没有使藏族大学生对英语国家和西方文化表现出极度狂热和盲目崇拜。他们对英语语言和文化只表现出浅层次的认可，认为英语语言和知识的学习能够有助于自己未来更好的发展，但对深层次的宗教文化和生活方式表现出明显的不认可。这说明英语学习虽然帮助藏族大学生开阔了视野和眼界，对他们世界观和价值观的形成产生了一定的影响，但并没有使藏族大学生对自己的民族语言和传统文化产生消极排斥。西方文化的学习反而促使藏族大学生进一步认识到民族文化的魅力，激发他们对本民族文化的热爱和传承的责任。这也是藏族学生从多元文化中获益的体现。
在全球化日益加速的今天，多元文化对年轻一代的影响与日俱增，在内地接受高等教育的藏族大学生也不可避免地受到其影响。多元文化的大环境使他们的思维方式发生了某种程度的变化，促使他们以更加包容、更加理性的态度对待民族文化、汉文化和西方文化。这说明他们具有开放的世界观和积极的人生态度，具有与时俱进的特点。同时，藏族大学生对民族文化保持的积极认同和自豪体现出当今新一代少数民族大学生对社会、对世界的客观认识和理性思考。他们对民族语言和文化的自豪感和责任感让我们感动，也让我们有理由相信在当今多元文化环境下成长起来的新一代少数民族青年能够承担起保护、弘扬民族文化并把自己的优秀民族文化展现给世界的重任。
参考文献：
[1]张雁军，马海林.西藏藏族大学生文化认同态度模式研究[J].青年研究， 2012（6）.
[2]王亚鹏，万明钢.藏族大学生的民族认同及其影响因素研究[J].民族教育研究 2003（4）.
[3]王希恩.民族认同与民族意识[J].民族研究，1995（6）.
[4]孙德智.内地西藏班学生文化认同研究[D].北京师范大学，2008.
[5]曹梅.新疆少数民族英语专业学生文化身份实证研究[D].吉林大学，2009.
[6]万明钢，王亚鹏，李继利.藏族大学生民族与文化认同调查研究[J].西北师大学报，2002（9）.
[7]黄亚平，刘晓宁.语言的认同性与文化心理[J].中国海洋大学学报，2008（6）.
[8]耿亚军.和谐社会背景下藏族大学生民族与文化认同实证调查研究[J].西南民族大学学报，2012（6）.
[9]龙玉红，段涛涛.新疆维吾尔族大学生文化认同现状调查研究——以新疆师范大学民考民维吾尔族大学生为例[J].新疆社会科学，2012（6）.
作者简介：
尹辉，西藏民族学院外语学院副教授，主要研究方向：少数民族英语教育、英语语言学。
（责编 张翼翔）