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摘要：语文是一门人文学科，它对于弘扬民族优秀文化和吸收人类的进步文化，提高国民素质，具有重要意义。古诗文中有许多思想性、教育性都很强的材料，教师要把这些材料挖掘出来，循序渐进地对学生进行思想熏陶。
关键词：语文 古诗文 教学
中华民族的传统文化源远流长，是整个东方文化的重要标志和世界历史文化宝库中的重要遗产，对人类社会的文明进步做出了不可磨灭的贡献。语文作为中华民族文化的语言载体，承载着民族精神和民族灵魂。为了进一部弘扬祖国优秀文化，国家教育部于2000年制定的《九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲》要求初级教育阶段，学生必须背诵和识记大量古诗文。这就是说，古诗文教学已经成为了初中语文教学的重要组成部分，广大初中语文教学工作者必须重视古诗文的教学。那么，如何才能扎实、有序、有效地进行初中古诗文的教学呢？本文仅以初中古诗文教学的基本任务为话题，谈谈自己的肤浅认识。
一、培养学生具有阅读浅易文言文的能力，为他们批判地继承古代文化遗产在语言文字方面打下初步的基础。
我国古代的极其丰富的文化遗产，大都是以诗文的形式写成的。为了发掘古代文化宝藏，批判地继承文化遗产，就必须掌握一定的阅读古诗文的能力。初中毕业后，不管是升学还是就业，都有一个批判地继承文化遗产的问题。如果他们具有一定的阅读古诗文的能力，翻开某些古代的资料能够大体上看得懂，对于他们吸收前人的有用的经验，会有很大的帮助。因此，教师应将古诗文基础知识的传授当作一项重要任务，使学生掌握一定数量的文言词语和古汉语的一些规律。阅读古代作品，首先遇到的是语言上的障碍。课堂教学中，必须讲清字词句，否则学生无法理解文章的思想内容和写作技巧。讲清字词句，要求教师讲求教法，要重视学法指导。要指导学生充分利用课文前的“阅读提示”的点拨功能和教材中已有注释的辅助功能，把全篇文章上下贯通起来理解。教师讲解时应确定好重点、难点，抓住关键。切忌从头至尾，逐字逐句，平淡无味的翻译课文；讲述应深入浅出，语言力求简明、得当。从读音到释义，都要准确明白，不能含含糊糊，囫囵吞枣。为有效地落实初中阶段的教学目标，初中古诗文教学时要将重点放在常见实词、常用虚词的理解、整理、运用上。应注意比较古今语言的异同，加强新旧课文的联系，便于学生积累常用词，学会辨析词义。要设法激发学生诵读课文的兴趣，教给学生科学的背诵古诗文的方法，让学生在熟读成诵的同时掌握更多的古汉语知识。语文是一门工具性的学科，古诗文教学也应为学生的终身学习服务。
二、有效地进行思想教育，使学生了解一些我国古代的社会生活，了解古代生产斗争、阶级斗争的状况和科学文化的成就，树立历史唯物主义的观点，提高民族自信心，培养爱国主义精神。
语文是一门人文学科，它对于弘扬民族优秀文化和吸收人类的进步文化，提高国民素质，具有重要意义。古诗文中有许多思想性、教育性都很强的材料，教师要把这些材料挖掘出来，循序渐进地对学生进行思想熏陶。如选自《诗经》的《君子于役》表现了服役者所遭遇的痛苦折磨，是劳动人民对统治者愤怒的控诉。唐诗中的《石壕吏》、《卖炭翁》等反映了劳动人民在封建压迫下的深重苦难，可以使学生具体了解剥削制度的罪恶。《陈涉世家》等反映古代劳动人民对压迫者的反抗，可以使学生理解中华民族富于革命传统的特点，树立人民革命斗争推动历史前进的历史唯物主义观点。学习《活版》、《核舟记》、《口技》等作品，可以使学生了解我国古代劳动人民卓越的智慧，高超的技艺和对人类文明作出的巨大贡献，从而培养他们的民族自豪感，鼓舞他们热爱科学，攀登科学高峰，为祖国的现代化建设而奋发努力。可以这么说，选入课本的作品，大都从不同的侧面反映了当时社会的某些重要问题，或揭示社会现实，反映民生疾苦，或反映生产实践、阶级斗争；或赞美祖国大好河山，表现劳动人民的美好愿望，或展示中华泱泱大国古老的文明。这些正是对学生进行思想品德教育的绝好素材。
总之，初中古诗文教学要重视思想内容的分析，不能把古诗文的教学只看作是解决字词句章的问题。当然，思想教育要紧紧扣住课文，不要脱离课文大作发挥，要抓住要害，画龙点睛。要具体问题具体分析，切忌千篇一律。
三、引导学生学习古汉语中有生命力的部分，逐步培养他们阅读文言文的感悟力和鉴赏力。
毛泽东主席在《反对党八股》一文中指出，要改变语言无味像个瘪三的情况，除了向人民学习生动活泼的口语外，“还要学习古人语言中有生命的东西”。他善于吸收古代汉语的精华，并使用到作品中，发挥神奇的力量。如《人民解放军百万大军横渡长江》一文就使用了一些文言词语，使得文章的语言具有多样性，增强了文章的表现力。古代作品中的许多语句，象“无人问津”、“水落石出”、“惩前毖后，治病救人”、“万事具备，只欠东风”、“即以其人之道，还治其人之身”等等，已经被赋予新的意义，作为富有表现力的习用语，经常出现在人们的口头和笔下。初中生也要向古人学习语言，这是他们提高阅读写作能力的一个途径。新编语文教材中选入的古诗文，给他们学习古人语言中有生命的部分提供了材料。如《岳阳楼记》，全文只有六百字左右，其中有不少用以抒情、写景、叙事的词语，自今还具有生命力，并被吸收到现代汉语里。特别是其中的一些成语和警句，如“百废俱兴”、“气象万千”、“心旷神怡”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，今天赋予它们以新的意义，仍然具有很强的表现力。因此要引导学生吸收这些语言的营养，用以丰富词汇，开阔视野，提高阅读能力。
古人在长期的写作实践中，创造了各种各样的文章体裁，积累了丰富的写作经验，这些对于提高学生的写作能力和鉴赏能力也有很大帮助。教材选入了一些文质兼美的散文，在写人、记事、抒情、状物、说理等方面都有许多可以借鉴的地方。
总之，初中语文教学不可忽视古诗文教学。古为今用，受益无穷。古诗文学习，有利于使学生在语文能力、思想道德修养和文化素养等方面奠定良好的基石。相信经过我们广大语文教育工作者的共同努力，一定能将古诗文这一古老而又神秘的文苑耕犁出一方新土。
关键词：语文 古诗文 教学
中华民族的传统文化源远流长，是整个东方文化的重要标志和世界历史文化宝库中的重要遗产，对人类社会的文明进步做出了不可磨灭的贡献。语文作为中华民族文化的语言载体，承载着民族精神和民族灵魂。为了进一部弘扬祖国优秀文化，国家教育部于2000年制定的《九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲》要求初级教育阶段，学生必须背诵和识记大量古诗文。这就是说，古诗文教学已经成为了初中语文教学的重要组成部分，广大初中语文教学工作者必须重视古诗文的教学。那么，如何才能扎实、有序、有效地进行初中古诗文的教学呢？本文仅以初中古诗文教学的基本任务为话题，谈谈自己的肤浅认识。
一、培养学生具有阅读浅易文言文的能力，为他们批判地继承古代文化遗产在语言文字方面打下初步的基础。
我国古代的极其丰富的文化遗产，大都是以诗文的形式写成的。为了发掘古代文化宝藏，批判地继承文化遗产，就必须掌握一定的阅读古诗文的能力。初中毕业后，不管是升学还是就业，都有一个批判地继承文化遗产的问题。如果他们具有一定的阅读古诗文的能力，翻开某些古代的资料能够大体上看得懂，对于他们吸收前人的有用的经验，会有很大的帮助。因此，教师应将古诗文基础知识的传授当作一项重要任务，使学生掌握一定数量的文言词语和古汉语的一些规律。阅读古代作品，首先遇到的是语言上的障碍。课堂教学中，必须讲清字词句，否则学生无法理解文章的思想内容和写作技巧。讲清字词句，要求教师讲求教法，要重视学法指导。要指导学生充分利用课文前的“阅读提示”的点拨功能和教材中已有注释的辅助功能，把全篇文章上下贯通起来理解。教师讲解时应确定好重点、难点，抓住关键。切忌从头至尾，逐字逐句，平淡无味的翻译课文；讲述应深入浅出，语言力求简明、得当。从读音到释义，都要准确明白，不能含含糊糊，囫囵吞枣。为有效地落实初中阶段的教学目标，初中古诗文教学时要将重点放在常见实词、常用虚词的理解、整理、运用上。应注意比较古今语言的异同，加强新旧课文的联系，便于学生积累常用词，学会辨析词义。要设法激发学生诵读课文的兴趣，教给学生科学的背诵古诗文的方法，让学生在熟读成诵的同时掌握更多的古汉语知识。语文是一门工具性的学科，古诗文教学也应为学生的终身学习服务。
二、有效地进行思想教育，使学生了解一些我国古代的社会生活，了解古代生产斗争、阶级斗争的状况和科学文化的成就，树立历史唯物主义的观点，提高民族自信心，培养爱国主义精神。
语文是一门人文学科，它对于弘扬民族优秀文化和吸收人类的进步文化，提高国民素质，具有重要意义。古诗文中有许多思想性、教育性都很强的材料，教师要把这些材料挖掘出来，循序渐进地对学生进行思想熏陶。如选自《诗经》的《君子于役》表现了服役者所遭遇的痛苦折磨，是劳动人民对统治者愤怒的控诉。唐诗中的《石壕吏》、《卖炭翁》等反映了劳动人民在封建压迫下的深重苦难，可以使学生具体了解剥削制度的罪恶。《陈涉世家》等反映古代劳动人民对压迫者的反抗，可以使学生理解中华民族富于革命传统的特点，树立人民革命斗争推动历史前进的历史唯物主义观点。学习《活版》、《核舟记》、《口技》等作品，可以使学生了解我国古代劳动人民卓越的智慧，高超的技艺和对人类文明作出的巨大贡献，从而培养他们的民族自豪感，鼓舞他们热爱科学，攀登科学高峰，为祖国的现代化建设而奋发努力。可以这么说，选入课本的作品，大都从不同的侧面反映了当时社会的某些重要问题，或揭示社会现实，反映民生疾苦，或反映生产实践、阶级斗争；或赞美祖国大好河山，表现劳动人民的美好愿望，或展示中华泱泱大国古老的文明。这些正是对学生进行思想品德教育的绝好素材。
总之，初中古诗文教学要重视思想内容的分析，不能把古诗文的教学只看作是解决字词句章的问题。当然，思想教育要紧紧扣住课文，不要脱离课文大作发挥，要抓住要害，画龙点睛。要具体问题具体分析，切忌千篇一律。
三、引导学生学习古汉语中有生命力的部分，逐步培养他们阅读文言文的感悟力和鉴赏力。
毛泽东主席在《反对党八股》一文中指出，要改变语言无味像个瘪三的情况，除了向人民学习生动活泼的口语外，“还要学习古人语言中有生命的东西”。他善于吸收古代汉语的精华，并使用到作品中，发挥神奇的力量。如《人民解放军百万大军横渡长江》一文就使用了一些文言词语，使得文章的语言具有多样性，增强了文章的表现力。古代作品中的许多语句，象“无人问津”、“水落石出”、“惩前毖后，治病救人”、“万事具备，只欠东风”、“即以其人之道，还治其人之身”等等，已经被赋予新的意义，作为富有表现力的习用语，经常出现在人们的口头和笔下。初中生也要向古人学习语言，这是他们提高阅读写作能力的一个途径。新编语文教材中选入的古诗文，给他们学习古人语言中有生命的部分提供了材料。如《岳阳楼记》，全文只有六百字左右，其中有不少用以抒情、写景、叙事的词语，自今还具有生命力，并被吸收到现代汉语里。特别是其中的一些成语和警句，如“百废俱兴”、“气象万千”、“心旷神怡”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，今天赋予它们以新的意义，仍然具有很强的表现力。因此要引导学生吸收这些语言的营养，用以丰富词汇，开阔视野，提高阅读能力。
古人在长期的写作实践中，创造了各种各样的文章体裁，积累了丰富的写作经验，这些对于提高学生的写作能力和鉴赏能力也有很大帮助。教材选入了一些文质兼美的散文，在写人、记事、抒情、状物、说理等方面都有许多可以借鉴的地方。
总之，初中语文教学不可忽视古诗文教学。古为今用，受益无穷。古诗文学习，有利于使学生在语文能力、思想道德修养和文化素养等方面奠定良好的基石。相信经过我们广大语文教育工作者的共同努力，一定能将古诗文这一古老而又神秘的文苑耕犁出一方新土。