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1995年,瑞士伯尔尼大学的克劳斯·维德坎博士在著名的“汗味儿T恤衫”实验后发表论文说,“女性在选择恋爱对象的时候,最初的标准是通过嗅觉去分辨对方的免疫系统”。
维德坎博士先要求44位男同学把T恤衫连穿两天,让体液和汗液都留在衣服上面。然后,再让49名女同学去闻这些T恤衫,并从中选出自己喜欢的气味。结果,女生们普遍认为与自己免疫系统(HLA 人类白细胞抗原)不同的人的T恤衫好闻,与自己免疫系统相近的人的T恤衫不好闻。
维德坎博士的观点一经推出,就在全世界掀起了一阵T恤衫实验的热潮。可是,实验的结果却有很大差异。1997年,亚利桑那大学的研究人员在对南美洲印第安地区11个民族的194对夫妇的调查结果显示,HLA(免疫遗传学、免疫生物学和生物化学等学科的一个重要新兴研究领域——编者)对于恋爱对象的选择几乎没有影响。另外,日本也进行过相关的实验,同样也没有得出明确的结论。
在美国颇有名气的芝加哥大学位于密歇根湖湖畔,精神生物学研究所的创始人马萨·麦克林托克博士迎接了我们,她对于人类信息素的研究在全世界都堪称顶级水平。
虽然马萨博士谦虚地说“这还是个全新的领域,刚刚受到重视”,可是我们还是能够感受到其实她已经取得了很多成果。
还是让我们赶快来看一下研究的内容吧。马萨博士与她的同事卡罗尔·奥伯博士一起,在远离外界人群、一直过群居生活的哈特派信徒中进行了实验,看看他们的遗传有什么既定的规律。
哈特派信徒属于基督教徒中最虔诚的“再洗礼派”。他们在1870年的时候从欧洲移民到美国,之后便一直共同生活、共有财产,保持着一种自给自足的状态,甚至至今还延续着长老制。他们不受世俗文化的影响,始终坚守着自己的信仰。
而且,他们绝对不允许与部族外的人通婚。所以,这里的人全部是和自己熟悉的人结婚生子。现在,哈特派已经超过4.6万人,和最初460人、3个部族的规模已经有了天壤之别。在这样一个有限的环境中选择婚姻对象,他们中的绝大多数人都有近亲的血缘关系。
“在这样的近亲环境中,HLA又有怎样的规律呢?我们很想知道这点,这也是此次研究的最初目的。”
幸运的是,哈特派信徒一直保留着自己的族谱。从上面的记录可以看到,他们确实是一直在近亲结合。
两位博士对其中一个部落的411对夫妻进行了血型检测,他们希望由此来分析HLA在夫妻选择时的影响。
從外行人的角度来看,在血缘关系很近的哈特派信徒中,应该是HLA类型相似的人最终结婚才对,可实际的结果却恰恰相反。也就是说,在极为有限的选择中,人们也在努力地寻找与自己不同类型的人。
在得出这个结论之后,两位博士又进行了一个追加实验。
还是去闻异性的T恤衫。不过,这次的T恤衫不仅来自部族内部,还有很多来自部族外部。让人惊讶的是,女性们并没有选择与自己完全不同的外界人,而是选择了与自己比较接近的族内人。
综合来看这两个实验的结果,也就是说,女性会避开与自己HLA类型完全不同的人以及非常相似的人。
“近亲结婚的劣势会让人们无意识地避开和自己遗传基因非常相似的人。可是另一方面,相差太远的两个人的结合也会降低遗传的效率。比如说,试想一下住在喜马拉雅山脉的人们。他们已经习惯了高原的缺氧状态,如果让平原地区的人嫁过来,那么对方一定会感到不适应。而且,他们的孩子与父母都是高原人所生的孩子也不一样。所以,遗传基因相差太远也不行。”
正如马萨博士所说,与熟悉的人相比,女性们更倾向于选择和自己稍有差异的人。这点也是人类冒险心理的一种表现。
太远不行,太近也不行。女性们会选择与自己接近但又稍有差异的人作为结婚的对象。
(摘自机械工业出版社《男与女》 作者:[日]奥村康一 等译者:崔柳)
维德坎博士先要求44位男同学把T恤衫连穿两天,让体液和汗液都留在衣服上面。然后,再让49名女同学去闻这些T恤衫,并从中选出自己喜欢的气味。结果,女生们普遍认为与自己免疫系统(HLA 人类白细胞抗原)不同的人的T恤衫好闻,与自己免疫系统相近的人的T恤衫不好闻。
维德坎博士的观点一经推出,就在全世界掀起了一阵T恤衫实验的热潮。可是,实验的结果却有很大差异。1997年,亚利桑那大学的研究人员在对南美洲印第安地区11个民族的194对夫妇的调查结果显示,HLA(免疫遗传学、免疫生物学和生物化学等学科的一个重要新兴研究领域——编者)对于恋爱对象的选择几乎没有影响。另外,日本也进行过相关的实验,同样也没有得出明确的结论。
在美国颇有名气的芝加哥大学位于密歇根湖湖畔,精神生物学研究所的创始人马萨·麦克林托克博士迎接了我们,她对于人类信息素的研究在全世界都堪称顶级水平。
虽然马萨博士谦虚地说“这还是个全新的领域,刚刚受到重视”,可是我们还是能够感受到其实她已经取得了很多成果。
还是让我们赶快来看一下研究的内容吧。马萨博士与她的同事卡罗尔·奥伯博士一起,在远离外界人群、一直过群居生活的哈特派信徒中进行了实验,看看他们的遗传有什么既定的规律。
哈特派信徒属于基督教徒中最虔诚的“再洗礼派”。他们在1870年的时候从欧洲移民到美国,之后便一直共同生活、共有财产,保持着一种自给自足的状态,甚至至今还延续着长老制。他们不受世俗文化的影响,始终坚守着自己的信仰。
而且,他们绝对不允许与部族外的人通婚。所以,这里的人全部是和自己熟悉的人结婚生子。现在,哈特派已经超过4.6万人,和最初460人、3个部族的规模已经有了天壤之别。在这样一个有限的环境中选择婚姻对象,他们中的绝大多数人都有近亲的血缘关系。
“在这样的近亲环境中,HLA又有怎样的规律呢?我们很想知道这点,这也是此次研究的最初目的。”
幸运的是,哈特派信徒一直保留着自己的族谱。从上面的记录可以看到,他们确实是一直在近亲结合。
两位博士对其中一个部落的411对夫妻进行了血型检测,他们希望由此来分析HLA在夫妻选择时的影响。
從外行人的角度来看,在血缘关系很近的哈特派信徒中,应该是HLA类型相似的人最终结婚才对,可实际的结果却恰恰相反。也就是说,在极为有限的选择中,人们也在努力地寻找与自己不同类型的人。
在得出这个结论之后,两位博士又进行了一个追加实验。
还是去闻异性的T恤衫。不过,这次的T恤衫不仅来自部族内部,还有很多来自部族外部。让人惊讶的是,女性们并没有选择与自己完全不同的外界人,而是选择了与自己比较接近的族内人。
综合来看这两个实验的结果,也就是说,女性会避开与自己HLA类型完全不同的人以及非常相似的人。
“近亲结婚的劣势会让人们无意识地避开和自己遗传基因非常相似的人。可是另一方面,相差太远的两个人的结合也会降低遗传的效率。比如说,试想一下住在喜马拉雅山脉的人们。他们已经习惯了高原的缺氧状态,如果让平原地区的人嫁过来,那么对方一定会感到不适应。而且,他们的孩子与父母都是高原人所生的孩子也不一样。所以,遗传基因相差太远也不行。”
正如马萨博士所说,与熟悉的人相比,女性们更倾向于选择和自己稍有差异的人。这点也是人类冒险心理的一种表现。
太远不行,太近也不行。女性们会选择与自己接近但又稍有差异的人作为结婚的对象。
(摘自机械工业出版社《男与女》 作者:[日]奥村康一 等译者:崔柳)