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走自己的路,让别人说去吧。
——但 丁
生活中,有很多人总是生活得很累,之所以活得累,是因为我们总是太在意别人的想法和眼光。其实,我们没必要徒增烦恼,做好自己、问心无愧就可以了。
庄子说:“物固有所然,物固有所可;无物不然,无物不可。”
事物原本就有正确的一面,事物原本就有应该被认可的一面;没有什么事物不存在正确的一面,也没有什么事物不存在应该被认可的一面。人人都有自尊,人人都有苦衷,人人都有自己的想法、做法、活法。理念不同,做法不同,活法就不同,没必要去改变别人,做好自己就可以,不必费力解释。
俗话说:“人有三六九等,木分花梨紫檀。”在什么位置,就做好自己的本分。这世界上有三种事:自己的事;别人的事;老天的事。有人偏偏做不好自己的事,却喜欢指责别人的事,整天想着干涉老天的事。别太在乎别人的评价,懂你的,不用解释;不懂你的,不需要解释。留点时间给自己,寻着心之所向,为自己而活。做好自己,以不变应万变。庄子说:“物物而不物于物。”“物物”,前一个“物”是动词,意思是立足于现实,驾驭外物;“物于物”,意思是超越现实,不被外物左右。对任何人来说,活着的心态最为关键,心态就算不能决定你的一生,至少可以影响你的一生!生活中的幸福不是别人给予的,而是自己感受到的;以不变应万变,做好自己,一切便是最好的安排。不管生活中的别扭有多少,生活还得继续,拥有良好的心态,你就会享受生活,从而达到做人的闲适境界!人生來即富足,后因世事变迁而失去;做好自己,守住初心,就可以重返自由。不必浪迹天涯,不必受尽万难,只要是真人,就可以见真山真水!
庄子说:“得其环中,以应无穷。”所谓“环中”,就是连环的中心。世界就像一个连环套,无穷无尽的变幻让人眼花缭乱。这个世界,看似有序,实则无序,如果硬要给出一个中心点,那么就是我们自己。做好自己,才能应付无穷无尽的事。
做好自己,是一种才华。庄子讲过一个“庖丁解牛”的故事,用“游刃有余”来形容庖丁的才华,他可以迅速把一头牛分解成皮归皮、骨归骨、肉归肉、筋归筋,而一把刀用了十九年,仍然像新的一样。庖丁解牛过程虽然迅速,但是,他在解牛前需要慢慢凝聚起自己的精神。人们通常以为“游刃有余”是巧、是圆滑、是聪明,其实刚好相反,它是很大气的,它因为重所以缓慢而笨拙,所以有效,所谓“重剑无锋”。在繁华而又复杂的社会,年轻时的我们很容易迷失自己,看不清前方的道路,摸不着自己的未来。因为看不清而迷茫,因为迷茫而慌乱,因为慌乱而无知,因为无知而一错再错。但是最后终要静下心来,不断地积累,完善自我,使自己强大,厚积而薄发。当你终于知道自己要什么,慢慢走反而比较快。在这个纸醉金迷的时代,能做好自己,就是一种才华。有故事的人,不用刻意媚俗。他们踏踏实实走过的路、吃过的苦,已经自然而然地渗进言行举止里。这样的人,不用去刻意满足他人的喜好和口味。将自己做到极致,便自带光芒。怎样才能游刃有余?庄子说:“注焉而不满,酌焉而不竭。”这样就可以永远游刃有余。“注焉而不满”,指永远注不满;“酌焉而不竭”,就是永远取用不完。大海就是这样的,既注不满,又用不完。俗话说,“海水不可斗量”,也就是这个意思。
纷繁复杂的社会,每个人都活得不轻松,但是,每个人又不能脱离社会而单独存在。面对别人的误解,我们不能一味地努力解释,甚至为了害怕别人的眼光而去改变自己迎合别人。懂你的,不用解释;不懂你的,不需要解释,一定要做好自己。
误解;解释;做好自己……
——但 丁
【编辑解读】
生活中,有很多人总是生活得很累,之所以活得累,是因为我们总是太在意别人的想法和眼光。其实,我们没必要徒增烦恼,做好自己、问心无愧就可以了。
庄子说:“物固有所然,物固有所可;无物不然,无物不可。”
事物原本就有正确的一面,事物原本就有应该被认可的一面;没有什么事物不存在正确的一面,也没有什么事物不存在应该被认可的一面。人人都有自尊,人人都有苦衷,人人都有自己的想法、做法、活法。理念不同,做法不同,活法就不同,没必要去改变别人,做好自己就可以,不必费力解释。
俗话说:“人有三六九等,木分花梨紫檀。”在什么位置,就做好自己的本分。这世界上有三种事:自己的事;别人的事;老天的事。有人偏偏做不好自己的事,却喜欢指责别人的事,整天想着干涉老天的事。别太在乎别人的评价,懂你的,不用解释;不懂你的,不需要解释。留点时间给自己,寻着心之所向,为自己而活。做好自己,以不变应万变。庄子说:“物物而不物于物。”“物物”,前一个“物”是动词,意思是立足于现实,驾驭外物;“物于物”,意思是超越现实,不被外物左右。对任何人来说,活着的心态最为关键,心态就算不能决定你的一生,至少可以影响你的一生!生活中的幸福不是别人给予的,而是自己感受到的;以不变应万变,做好自己,一切便是最好的安排。不管生活中的别扭有多少,生活还得继续,拥有良好的心态,你就会享受生活,从而达到做人的闲适境界!人生來即富足,后因世事变迁而失去;做好自己,守住初心,就可以重返自由。不必浪迹天涯,不必受尽万难,只要是真人,就可以见真山真水!
庄子说:“得其环中,以应无穷。”所谓“环中”,就是连环的中心。世界就像一个连环套,无穷无尽的变幻让人眼花缭乱。这个世界,看似有序,实则无序,如果硬要给出一个中心点,那么就是我们自己。做好自己,才能应付无穷无尽的事。
做好自己,是一种才华。庄子讲过一个“庖丁解牛”的故事,用“游刃有余”来形容庖丁的才华,他可以迅速把一头牛分解成皮归皮、骨归骨、肉归肉、筋归筋,而一把刀用了十九年,仍然像新的一样。庖丁解牛过程虽然迅速,但是,他在解牛前需要慢慢凝聚起自己的精神。人们通常以为“游刃有余”是巧、是圆滑、是聪明,其实刚好相反,它是很大气的,它因为重所以缓慢而笨拙,所以有效,所谓“重剑无锋”。在繁华而又复杂的社会,年轻时的我们很容易迷失自己,看不清前方的道路,摸不着自己的未来。因为看不清而迷茫,因为迷茫而慌乱,因为慌乱而无知,因为无知而一错再错。但是最后终要静下心来,不断地积累,完善自我,使自己强大,厚积而薄发。当你终于知道自己要什么,慢慢走反而比较快。在这个纸醉金迷的时代,能做好自己,就是一种才华。有故事的人,不用刻意媚俗。他们踏踏实实走过的路、吃过的苦,已经自然而然地渗进言行举止里。这样的人,不用去刻意满足他人的喜好和口味。将自己做到极致,便自带光芒。怎样才能游刃有余?庄子说:“注焉而不满,酌焉而不竭。”这样就可以永远游刃有余。“注焉而不满”,指永远注不满;“酌焉而不竭”,就是永远取用不完。大海就是这样的,既注不满,又用不完。俗话说,“海水不可斗量”,也就是这个意思。
【赏析】
纷繁复杂的社会,每个人都活得不轻松,但是,每个人又不能脱离社会而单独存在。面对别人的误解,我们不能一味地努力解释,甚至为了害怕别人的眼光而去改变自己迎合别人。懂你的,不用解释;不懂你的,不需要解释,一定要做好自己。
【写作方向】
误解;解释;做好自己……