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在"以生通仁、以仁统生"的理学路径下,朱熹通过共相贯通的努力,使得其理学思想在理不离气的本体论、格物致知的认识论、天理归仁的价值论上分别证成了"所以然之理"与"所当然之理"的共相,即"一理开二门"。朱熹"一理开二门"之理学思想分别从哲学的本体论、认识论、价值论三个角度呈现出对科学发展的双重意蕴:一方面体现在对中国近代科学发展既孕育又遏制的矛盾现象,另一方面体现在对现代科学跨学科综合发展的启迪意义。