【摘 要】
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在汉字简化的过程中,人们无意中造成了新型"教"字中的"老"对原型"敎"字中的"爻"的取代,进而实现了国人从"以道释教"到"以孝释教"的范换。它不仅从形式上消解了"爻"所表征的"
【基金项目】
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教育部人文社会科学研究一般项目“转型期我国公民教育的哲学基础研究”(12YJC880112);教育部哲学社会科学重大课题攻关项目“社会主义核心价值体系融入国民教育的路径、方法创新研究”(12JZD001)的阶段性成果
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在汉字简化的过程中,人们无意中造成了新型"教"字中的"老"对原型"敎"字中的"爻"的取代,进而实现了国人从"以道释教"到"以孝释教"的范换。它不仅从形式上消解了"爻"所表征的"道"在教育工作中的灵魂地位,也在某种程度上容易造成人们对教育内涵理解的窄化乃至误读。通过重温儒家"以德服人"、"以礼相待"、"乐得其道"等公共伦理以及"以仕行道"和"以道事君"的政治伦理主张,本文明确指出,儒家旨在培养的乃是一种"能动的天道公民",而非一种"被动的孝道公民"。
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