意高 情深 词浅

来源 :博览群书 | 被引量 : 0次 | 上传用户:qian7122011
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  北有鼓词南有弹词名称不同而其源为一,皆我国古代民间诗体之意脉和承续。唯鼓词先有唐代变文于寺庙,奠定其演唱民间故事传说之“故事诗”(EPIC)体制和整齐匀称的“诗赞体”格局,继有宋代陶真,如陆游小诗“斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场”名句所赞于广大乡野之普及繁衍,尤可贵者乃有清一代“子弟书”大兴,如韩小窗、罗松窗等辈文人雅士炼意融情韵事出俗人雅,将大鼓词推展至叙事诗之高峰。遂破一度国人或洋人谓华夏“无叙事诗”或“叙事诗孱弱”之诬陷和自惭。由是近世以来伴随农村自然经济破产、沿海城市兴起,方有大鼓书由乡野人津门、改长篇为短段,裁大书之琐细枝蔓、展短篇之情事交集,存旧立新大裁小铰人内出外描情写景,促成作为市民艺术的现代鼓曲勃兴,如京韵大鼓乃成为北方诸多鼓曲样式中覆盖面最大、表现力最强和流派、名篇最多的演唱形式。而形式的成熟自然首归曲本——一曲之本的跟进。盖上世纪前叶鼓词并无专业作者,或有闲遣兴文人游戏之作,或自编自唱艺人攥捋之词。终因形式之不谙或才气之不逮,使情事相隔雅俗互伤,非失于古奥即失之粗鄙。乃至流行至今的《探晴雯》名段仍有“二人双感情”一类欠通之笑柄。自上世纪五十年代始,天津作为“北方曲艺之乡”,创作队伍日渐形成。其成员多半既富渊实的文学根基又具新兴的艺术理念,谙熟词曲精通形式。朱学颖先生便是这一作家群落中的佼佼者。他安贫乐道情志自守耕而不辍锐意进取,沥大半生之心血扬弃筛选去粗取精,乃有这一鼓词结集出版。今观其词似闻其声,当年演员作场之情景、观众感动之盛况皆历历在目恍惚如昨日,令人唏嘘也。而于文本反复吟依然况味不已,竟不知由何说起,考量再三不知可否以“意高、情深、词浅”六字括之?
  意高谓格调高、识见大、堂庑阔、境界深也。
  先生生于多事之秋,动荡和激越乃生活之主弦,又个性刚直耿介,亲“大江东去”之伟岸,疏“晓风残月”之旖旎。时代之“强音”铸就其心灵之“旋律”,由是《珠峰红旗》之猎猎,《长江第一漂》之萧萧,磨砺积久的《天下第一剑》,讴歌不已的《光荣的航行》《黎明的战歌》等等,皆不期而然流人笔端。即便改编《水浒》也要由《火并王伦》始,《红楼梦》也以刘姥姥《二进荣国府》别异其趣。小段《大江奔腾浪千叠》更是他对生活和生命的礼赞。理想的纯情鄙弃了世俗的污浊,其高洁格调是永恒的。人谓:骨自清奇识自高,意高——立意高远也。先生多以文学的眼识定题材的选项,不仅求形象之魅力亦探意蕴之诗意。如《渔家女》非但写渔女对罢官之彭老总的深情,也蕴含着是非善恶唯有群众方是公断方是历史之信念。《白妞说书》虽取刘鹗《老残游记》传奇故事,但先生心中则视主人公白妞乃鼓曲说唱之“女神”。其圣洁之情乃民族文化之结。学颖兄曾多次与我谈及,若鼓曲精英一旦步入维也纳音乐厅举行华夏新年音乐盛会,当不比任何世界交响乐团有半点逊色也。其见令我叹服。故而,他不仅仅有改编王实甫《西厢记》之胆识,也常将欧美文学诸多短篇移植。情感的平台和形象的空间也因为堂庑之阔——谋篇布局之得当和智巧而得以畅达。古谓:“堂庑之上,不绝声乐。”又云:“循堂庑而下降,历纬户而升基。”盖鼓词原本容量有限,又因时代节奏快捷往往限在百句左右。故必须小中见大、大题小作、详略得当、虚实相生才能腾出空间进退自由或精雕细刻或疏笔泼墨。如《白妞说书》即以实笔尽描先期登场的黑妞,待到主人公白妞出场则由实生虚几笔栝写便气韵生动。请看:
  唱腔儿,裁云断锦新且巧,/曲词儿,雅俗共赏浅又深,
  节拍儿,忽急忽缓皆如意,/音调儿,或商或低尽随心。
  悲壮时,冻云冷雪山川恸,/欢快时,暖日和风草木春;
  明丽时,江南景色清幽疏秀/遒劲时,大漠风光壮阔雄浑。
  此便是境界即意境——情景相生、意境结合,主客一体也。王国维《人间词话》把境界当作艺术的极致,他认为“有境界自成高格,自有名句”,并把境界解释为:“写情则沁人心脾,写景则在人耳目,述事则如其口是也。”盖先生务词始便弃赶辙凑韵之油滑雕虫小技之小惠,追求诗的境界。或以情取事或因事酣隋,“写境”以陈情,“造境”以壮怀。是故“说书人”与“书中人”常融为一体:说书人操着人物的调子,人物传达着说书人的感情。有时跃于情事之前激越指点,有时隐于事件之后不动声色。所谓“有我之境”与“无我之境”在先生笔端已无由分说,纯然传达了“再现”和“表现”相结合而以“表现”为主的中国艺术的“诗格”精神。境界不仅在曲折的故事情节里也在人物同作者融化为一的情感波澜中。“情”是作者“登山则情满于山,观海则意溢于海”的主导。于是作者不取站立珠峰顶端的先锋,反写为群体献身的“落伍者”(《珠峰红旗》);不写尧茂书“第一漂”之成功,反写其遇挫之“失败”(《长江第一漂》)。而其情切切,其境至高,他们都不是失败的英雄,反却是成功的楷模。人笔立意真有境界也。
  情深既指诗情的本色纯真所谓“童心”——赤子之情,也指情感的升华过程。多半呈“境由心生——缘心及物——邂逅相与物我两忘——复归于心”之曲折回环的过程。先生常寻“诗眼”立情涛之灯标,如“第一瀑”尧茂书进入险滩前在平静的江岸偶遇一只美丽的白唇鹿相伴多时,便既写高潮前的平静又细刻人物之内心。而“词浅”不是白水豆腐,非得人雅而后出俗、深人才可浅出而又自然而然不期而然才可。惜国人如先生之功力者已然不多。唯此,才写下这般文字,以振作式微的鼓词文学,并向先生致意。
  (《京韵大鼓词》,朱学颖著,即将由天津百花文艺出版社出版)
其他文献
天地间的任何事物都始终处于变化中,医学也是这样。今日医学正在经历着一场深刻的变化,它不是一般的渐变或微变,而是指当代医学发展中的新走向、新趋势,是指医学发展进程中的某种质的飞跃,即从生物医学向生物心理社会医学的飞跃,向从现代医学向后现代医学的飞跃。今日的医学,它的目标和价值正在变得多元,它原来所鄙视的现在却与之结伴同行,它的一些方面甚至正在走向它的反面,从治病走向致病;它治病救人的传统面貌在一些方
期刊
1999年,世界上最重要的百科全书之一,Encyclopaedia Britannica(《不列颠百科全书》)的“国际中文版”面世了。由徐惟诚先生担任总编辑的这部中文译本卷帙浩繁,共20卷,每卷约500页,共计约4350万字。作为一位曾经于北京大学获得中国传统哲学专业的博士学位、现在中国人民大学教授希腊语、拉丁语的奥地利人,我近年来从Encyclopaedia Britannica的英文版和“国际
期刊
“文革”结束以后,1979到1989这思想解放的十年飞快地过去,这场“狂飚突进”式的运动给中国社会恢复和创造了许多活力因素。二十世纪九十年代,对物质享受极度饥渴的中国百姓一半是被放纵,一半是被驱使,进入到一个据说是大家都可以赚钱的社会。这个至今还在狂放奔涌却仍然去向未明的潮流,令普通百姓和知识分子都猝不及防但又不容置疑。市场规律似乎成为日常生活的基本规律,仔细看看,它其实只是我们给社会贴上去的口号
期刊
为罗伯特·麦克洛斯基的《美国最高法院》中译本写序,实乃愉快之至。尽管为该书增加了两章和一个结语,以便能让它涵盖1960年本书初版以后的内容,但是,我仍然把它视为麦克洛斯基的著述。这样做的部分目的,是表达我对这样一位真正杰出人物的敬意,在1960年代,他恰好也是我的研究生导师和博士论文的指导者。  罗伯特·麦克洛斯基生于1916年。在美国经济大萧条时期,他进入威斯康星大学学习。所有的学者(还有法官)
期刊
《辞海》是我等读书人推崇备至的大型工具书,已经成了中国辞书的一面旗帜。但是笔者最近读到原版《辞海》的著作权人授权并组织编纂的大型工具书《大辞海·语言学卷》时,却有许多遗憾。从该书的宣传中得知,《大辞海》将以其规模大(计划收词条25万条、5000万字)、收词比《辞海》宽、条目比《中国大百科全书》多的特点而填补中国辞书的一个空白,而且由于先期得到了国家领导人的大力支持,未出版已先声夺人。笔者于是慕名购
期刊
“市民社会”(civil society,也有人译做“公民社会”)对于一般中国读者来说,还是一个相当生疏的概念。“美国市民社会”就更加深了其距离感。在中国人对美国的学术研究中,美国市民社会研究也是比较薄弱的。我本人的研究领域是国际政治和美国外交,似乎同美国市民社会不大相关。但是,从多年的教学和研究工作中,我深感研究美国市民社会对国际政治理论、美国外交和中美关系的重要性,所以愿意从这一角度谈几点体会
期刊
说到唐代的典籍,人们会首先想到唐诗、散文、传奇和敦煌变文,其实大唐是中国历史上的灿烂时代,它的丰富有时会超出我们的想象,它的成就远比我们了解的还要辉煌。  单说佛教典籍的翻译,唐代也是—个值得大书特书的时代。只要翻一翻《大正新修大藏经目录》或吕澂《新编汉文大藏经目录》就能看出,佛教典籍的引进和翻译,最早从东汉时期开始,接替是两个繁荣时期,一是魏晋南北朝,二是隋唐;或者可以说,从魏晋到隋唐,佛经翻译
期刊
一、中国哲学面临的问题    自从王国维提出“哲学上之说,大都可爱者不可信,可信者不可爱”(《静安文集序编·自序二》,《王国维遗书》第3册,第611页,上海书店出版社1996年版)的问题之后,中国哲学在其现代化的进程中遇到了一个难以回避的问题,即“求真”还是“求好”的问题。王国维所谓“可信”是“求真”的问题,因为只有“真”的才是“可信”的;王国维所谓“可爱”,则是“求好”的问题,因为只有“好”的才
期刊
止庵:现在有个说法很流行,叫作“读书界”;我觉得由此就能看出中国人的读书状况。有“读书界”,那么一定还有“不读书界”了。其实读书之于人,原本跟吃饭、洗脸等是一样的,是人生重要的、不可缺少的部分,那么怎么不说“吃饭界”、“洗脸界”呢?之所以要特别标举,原因就像刚才陈品高副主编说的,读书已经成了一件奢侈的事情了。这个活动要征集歌词,题目叫“抽点时间读读书”,其实也反映了这一点,为什么不说“抽点时间吃吃
期刊
《帝国政界往事》的意义在于:这是黄仁宇《万历十五年》出版22年后,大陆读书人(而非学者)写出的关于一个朝代里程碑式的作品。  刘:与传统史学写作不同的另一种历史写作,其文本之鼻祖乃是黄仁宇的《万历十五年》。二十余年来在它的影响下,出现了一系列的作品,早期有张建伟五卷本的“晚清历史报告”。中间努力的人有吴思、顾宏义等,最近的范本是谭伯牛的《战天京——晚清军政传信录》和刘忆江的《袁世凯评传》,你的《帝
期刊