远方教授从清消补三法论治肾性血尿经验

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  摘要:肾性血尿为临床常见症状,中医将该病归属于“尿血”、“溺血”范畴。本文简要阐述了远方教授应用清消补三法治疗肾性血尿的经验,主要运用清实热、退虚热、消痰浊、化淤血、补脾肾等治疗方法,临床疗效较好,对改善患者生活质量及预后收效颇佳。
  关键词:肾性血尿;清消补三法;专家经验;远方
  中图分类号:R696+8 文献标志码:A 文章编號:1007-2349(2017)10-0008-03
  肾小球源性血尿即肾性血尿,是肾脏内科疾病最常见的临床表现之一,分为肉眼血尿和镜下血尿。在中医学中应当属于“尿血”、“溲血”等疾病范畴。众医家多从脏腑虚实以证论治,远师另辟蹊径,以清消补三法辨证论治肾性血尿。远方教授系辽宁省中医院肾内科教授,硕士研究生导师,全国第4 批名老中医学术经验继承人,从医近30载,尤善治疗慢性肾脏疾病,远师衷中参西,用药独特,思路开阔,经过长期的临床实践,认为本病脾肾亏虚为根本,热邪、瘀血痰浊之邪为发病条件,病机为热伤肾络,迫血妄行,瘀血痰浊滞阻脉络,血不循经,脾肾两虚有失固摄,血溢脉外。治以清法清热宁络,消法消瘀通络,补法补虚养络。现将远师以“清消补”三法辨证论治肾性血尿经验总结如下。
  1 清消补法的源流发展
  11 清法 清法出现于《内经》,《素问·至真要大论》曰:“热淫于内,治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之。”为“清法”的理论基础。金元清时代,“清法”理论被正式确立,刘完素提出“宜开通道路,养阴退阳,凉药调之”,张从正李杲朱丹溪则丰富了“清法”的内容。至清代,程钟龄有言:“清者,清其热也。脏腑有热,则清之。”确立“清法”为中医八法之一。[1]
  12 消法 消法理论最早可追溯至《内经》,“坚者消之…不足补之”奠定了消法的理论基础。汉张机于《金匮要略》中提出“瘀血”概念,并广泛应用化瘀活血之法。至金元时期《丹溪心法》中的“越鞠丸”,是应用消法非常经典且著名的方剂。到了明清时期,明·张景岳《景岳全书》有云“:饮食内伤,气滞而积者,宜消之逐之”,清·程钟龄将消法列入中医八法,《医学心悟·医门八法》中有言:“消者,去其壅也。脏腑、筋络…本无此物而忽有之,必为消散,乃得其平。”对于消法做了概括、归纳以及总结,明确提出了“消”法的内容及其应用。[2]
  13 补法 补法首次出现在《 内经》之中,“形不足者,温之以气。精不足者,补之以味”“补上治上制以缓…缓则气味薄”等补法的原则。至宋金年代,李杲创立了补土派,制订了补中益气汤等很多健脾名方。到了元代朱丹溪又创“阳常有余,阴常不足。明代的张景岳则创有“补略”“补阵”。到了清代,叶天士认为温热之邪极易伤阴,故多用增液、养阴之药物。程钟龄则正式确立“补法”为中医八法之一。
  清消补三法出自于中医八法,为程氏始创,《医学心悟》有云“论病之原,以内伤外感四字括之。…而论病之方,则以汗、和、下、消、吐、清、温、补八法尽之。”清法分为清解、清化、清引等法,多治疗各种热证;消法分为消解、消坚、消淤、消滞等法,可治疗痰、食、气、血、水、虫等结成的病症;补法分为补脏腑、补气血、补阴阳等,多治疗虚证。三法应用由古及今,影响甚大。
  2 吾师应用清消补三法经验
  21 清热祛火,凉血止血
  211 清外感热 《灵枢·热病篇》中“热病七八日,脉微小,病者溲血。”《太平圣惠方 ·治尿血诸方》说:“夫尿血者,是膀胱有客热,血渗于脬故也。血得热而妄行,故因热流散,渗于脬内而尿血也。”外感风寒热邪或湿热之邪,侵袭肺卫,循经而下,扰袭肾络,肾络有损,血热而妄行脉外,乃生血尿。临床可见尿血鲜红,咽痒咽痛,咳嗽,腰痛,舌红,苔黄腻,脉细数。吾师常用金银花、荆芥,取“治上焦如羽”之意,佐连翘、牛蒡子、淡竹叶、白茅根、白花蛇舌草以清外感实热兼以凉血。
  212 清下焦热 吴琨在《医方考》中说:“下焦之病,责于湿热。”湿热之邪下扰膀胱,继袭肾脏,肾络受损,血不循经也会导致血尿。临床可见尿血鲜红,小便黄赤灼热。“湿去热孤”,而孤热则易除,远师认为在治疗上凉血止血为主亦应兼清热利湿,药用小蓟、蒲黄、藕节炭凉血止血,滑石、通草、山栀子清热泻火,导热下行;热重于湿多用泽泻、金衣、车前子、翠衣、瞿麦等渗湿之品;湿重于热则多用厚朴、苍术、草豆蔻等化湿药;湿热并重多用黄芩、黄柏、黄连、鸡冠花、仙鹤草、老头草等以清热燥湿。热邪既除,则血尿易愈,清法之效,可见一斑。
  22 消瘀化痰,活血止血
  221 消瘀血 唐容川曰:“离经之血,虽清血鲜血,也是瘀血。”脾肾气虚,气为血之帅,气血生化乏源则血不行成瘀。或情志不畅,肝气郁滞,气滞血瘀。或久病体虚,以致瘀血内停;《内经》有言“孙络血溢,则有留血”离经之血滞留体内,导致脉络受阻,血难以循经而行,故而使得尿血经久不愈。正如瘀血既是各种肾病的病理产物,同时又是导致疾病加重的致病因素[3]。瘀血长期存在,影响津液布输,“血不利则为水”,则生湿热,湿瘀热互结,三者相互影响,多令尿血缠绵难愈。临床可见尿色暗红,皮肤紫暗或瘀斑,瘀点,面色黧黑,舌质黯或有瘀斑,脉涩。吾师认为瘀必当除之,却不可过,过亦伤血,加重病情,故常选作用温缓之化瘀活血药物,常用药有赤芍、丹皮,于活血中增凉血之效,药用水蛭、地龙通经活络,以山楂、红曲、益母草、三七、泽兰辅活血之功,在加黄芪以益气,气行血则行,化瘀之效倍增,佐当归、丹参养血,以防祛瘀而伤正。
  222 化痰浊 食饮不节,后天失养或过食膏粱厚味,伤及脾胃,脾失运化内生痰浊,瘀阻脉络,血不循经,而致血尿。同时痰浊内蕴,血行迟缓无力亦可导致瘀血,使病情反复。临床多见尿色正常或淡红,肢倦乏力,或见喘逆气短,舌淡,苔白腻,脉弦滑。吾师药用藿香、佩兰芳香化湿降浊,半夏、茯苓、薤白培脾化痰,陈皮、甘草理气和胃。痰浊消脉络通,则血可止。   23 补益脾肾,固摄止血
  231 补肾健脾 《素问·六节藏象论》:“肾者主蛰,封藏之本,精之处也。”真阴藏于肾而元阳寓于肾,又肾藏五脏六腑之精,宜固摄收藏,不宜泄,肾气亏虚,肾元疲衰,有失固摄,或阴虚火旺,脉络有伤,都能导致血随尿出,而见尿血。精血同源,尿血日久,亦可傷精血,加重病情。《景岳全书·血证》曰:“盖脾统血,脾气虚则不能收摄,脾化血,脾气虚则不能运行,是皆血无所主,因而脱陷而妄行。”脾为后天之本,既可以化生气血,亦可统摄血行。且气为血之帅,若脾气亏虚,统摄失施,血溢脉外,可见血尿;又脾气衰微,中气不足,血随气脱,乃成血尿。故脾肾两虚,失于固摄封藏是肾性血尿的主要病机之一。[4]临床可见尿色淡红,常以镜下血尿为主,腰膝酸软,肢倦乏力,少气懒言,口淡纳呆,面色少华,舌淡有齿痕,苔白,脉沉缓。治宜健脾补肾,益气摄血。吾师药用太子参、黄芪、白术、茯苓益气健脾,充络摄血,以枸杞子,熟地,补骨脂、金樱子、芡实,肉苁蓉补肾养络。茜草、三七止血而不留瘀滞,。诸药脾肾双补,又通涩同用。补法之功,淋漓尽致。
  232 滋阴补虚 先天禀赋不足或房事不节或久病及肾,耗伤肾阴,阴虚生热,虚热灼伤肾络以致血尿。临床多见手足心热,腰酸耳鸣,颧红咽干,渴喜饮,纳呆,舌红,苔黄腻,脉细数。药用生地、鳖甲、玄参、旱莲草、麦冬等滋阴清内伤虚热,凉血止血,佐温阳之菟丝子以阳中求阴,引龙入海,甘寒中增温阳之效,如此滋阴息热则水不沸腾,宁络则血乃自守。
  3 结语
  “一法之中,八法焉备,八法之中,百法备焉”,吾师认为临床上肾性血尿的性质往往是错综复杂的,单独用某一治法不适用这种复杂的病情,因此清消补三法的运用常根据病情配合使用,兼有热证瘀证可清消同用,瘀证虚证同有可消补兼施;同时远师认为三法应用有度极为重要,清法应注意寒而勿凝,否则热证未解,寒证又添。远师擅用鸡冠花,《玉楸药解》有云,鸡冠花“清风退热,止衄敛营”,又不伤阴,味甘凉,恰能去热证而不添寒。消法应注意消而勿伐,过而伤正。远师擅用山楂、红曲,《日用本草》有云山楂“化食积,行结气”,《药性论》有云红曲“化水谷宿食,癥结积滞”二者既消积滞,又可健脾胃,益中气,使其消而不伐。补法应知道补而勿滞,远师擅用肉苁蓉,《神农本草经》有云肉苁蓉“主五劳七伤,补中……养五脏”,药性甘咸温,既不燥热亦不峻烈,乃平补之佳品。目前虽然西医对于肾性血尿的机制研究日益臻熟,已确定其与肾小球基底膜的LM-521laminin-α5β2γ1[5]、α3 α4 α5异三聚体[6]等蛋白以及红细胞表面的 CD35(CR1)、CD44、CD58、CD55、CD59[7]等膜分子有关,但是尚无有效疗法。反观祖国医学对于肾性血尿的治疗却每有奇效,远师认为明确发病条件,辨清虚实之本,切中病机,三法结合,灵活运用,对于血尿的治疗,非常有效,值得推广。
  参考文献:
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