抒情是文学创作不可或缺的表达方式，无论是写人、叙事还是状物、绘景，都离不开抒情。恰到好处地抒情，往往可以使文章的情感更加充沛。下面，笔者归纳几种常用的抒情方法，希望同学们能借鉴运用。
　　一、直抒胸臆法
　　直抒胸臆法是一种直接抒情的方法，顾名思义，就是指不拐弯抹角，不借助任何“附着物”，直截了当地抒发自己的喜怒哀乐，倾诉自己的思想感情，以此引起读者的情感共鸣。同学们在运用时要把握分寸，不可空洞地呼喊，无病呻吟。
　　例如，陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”诗人直抒胸臆，表达怀才不遇、壮志难酬、功业未就的苦闷、悲愤。又如，《茅屋为秋风所破歌》一诗的结尾：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”诗人毫不遮掩地袒露自己甘愿为天下寒士之幸福而牺牲的思想感情，这种发自肺腑的忧国忧民情怀、舍己为人的博大胸襟以及迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来，无不令人动容;再如，苏轼《江城子》中的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”，感情如滔滔江水，飞流直下，喷涌而出，直接抒发了词人对亡妻的思念之情。
　　二、绘景抒情法
　　绘景抒情法，主要包括借景抒情、移情于景、触景生情等方式，即在抒情时并不直接抒发感情，而是通过描写景物来抒情。“一切景语皆情语”，绘景抒情法是一种间接抒情的方法，其情感表达委婉含蓄，含而不露，往往以写景为手段，以抒情为目的。在运用的过程中，同学们要注意选准写景角度，抓住景物的特征，融情于景。
　　朱自清的《春》一文借景抒情，情景交融，可谓如诗如画。作者通过描写春草、春花、春风、春雨等有代表性的春天景物，赞美了春的生机盎然和蓬勃向上，抒发了对春天的由衷喜爱和对美好生活的无限向往。如“雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜”。又如，老舍的《济南的冬天》一文融情于景，通过抓住济南冬天“温情”的特点，描写了一幅幅如诗如画的冬景图，抒发了对济南冬天深深的喜爱、赞美和怀念之情。如“最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着，这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤”。
　　三、咏物抒情法
　　咏物抒情，又被称为“借物抒情”“托物言志”，即通过描写具体的物象抒发某种思想感情，寄寓某种抱负、志趣、情操以及意愿。咏物抒情法常用比喻、拟人、象征、对比、衬托等修辞手法咏物，乍看是在咏物，实则是在咏怀、抒情、言志，其特点是“以物为喻，物中有情，情中有物，物我交融，相映生辉”。其情感表达曲折委婉，运用得当，可以使文章情深意远。在运用时，同学们要找准所咏之物，找到物象与情志之间的相似点，不可牵强附会，无中生有。
　　譬如，刘禹锡在《陋室铭》一文中采用类比起兴的手法，以“陋室”为依托，以“名人”对举，引古贤以自况，通过赞美陋室不“陋”，抒发自己不慕名利、高洁傲骨的节操以及安贫乐道的生活志趣。又如，周敦颐在《爱莲说》一文中巧用映衬、比拟、象征的手法，通过咏莲，歌颂君子通达正直、志潔行廉的品格，表明自己洁身自好、不追名逐利、不与世俗同流合污的高洁情操。南宋词人陆游的《卜算子·咏梅》堪称咏物词的绝唱，作者托物言志，以物喻人，通过赞颂梅花傲然不屈的品格，表明自己的坚贞不屈。宗璞的《紫藤萝瀑布》一文，是咏物抒情、托物言志的散文精品，作者通过描写紫藤萝花，充分展示了藤萝花的外在形象美与内在意蕴美，进而由“实”转“虚”、由“物”升华为“情”，引发对苦难的深思，赞美了生命的美好，展现了旷达乐观的生活态度。
　　总之，“文章不是无情物”，在平时的学习中，同学们要注意归纳和掌握课本中的抒情技法，并尝试将其运用到自己的文章中，赋“情”为文，以“情”动人，使文章更加出彩。