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摘 要：本文通过介绍技术，技术美等设计审美等初浅的设计美学知识和本人一点观点。大致上包括几方面的内容：技术的发展，不同时期技术在设计中的运用和变化以及技术的重要性，特别是现代不仅仅限制设计也影响了设计审美
关键词：技术；设计审美；技术美；形式美
技术是一个属于历史的范畴，在不同的时代有着不同的技术。在古代，技术就是手工艺技术，陶器的烧制，青铜器的制造，金银器的打造。这些物品、艺术品的制造都必须有很高超的技术，要不然无法完成这些精美绝伦的作品。在这些精美绝伦的作品中我们也不时的发现这其中具有艺术的性质。
“技术”无论从表面理解还是其内在含义，都实际上是人类对自然的改造和利用，是人们通过各种科技改变物质材料的原有形状，从而让这些物品达到使用的目的。“这种自然的意识包含着对自身的觉醒，这是发自个人内心的觉悟。盘古开天，愚公移山，这种开启的行为既是“天地动，鬼神泣”的创举，也是个人审美意识的张扬。”最初的技术是最简单、最基本的，所以当时的所造之物也是粗糙简陋的。技术所使之的设计品的主体是人，受用主体也是人，所以技术是基于人类生活的需要，除了实用之外，还需要有审美的意义。在不同的时间段有着不同的技术，技术也是跟随科技的发展而变化的。在这千变万化的世界里，人们越来越重视技术运用的同时也认识到了美感，当然这不单单是指形式的美感，其中也包含着技术的美。
最早人们对大自然的认知并不是很全面都是处于朦胧的阶段，所以人们的技术还是初级阶段——手工艺。作为手工艺技术，由于是工艺匠人的手工制作相比于工业化时代的机械生产的技术，手工制作的物品带有工艺匠人的经验和个人的审美趣味。更值得注意的是手工艺制作过程中被赋予了产品艺术的属性。以实践经验为基础，由工艺匠人所把握的技术操作过程，通常会因艺人的习惯、爱好、文化底蕴等而在造物上表现出不同的方法、形状、纹样。正是这些不同的表现手法与各个工匠艺人个人不同的爱好倾向从而形成了技术上的“个性风格”或是“个性之美”。
手工艺时代的技术之美还是一种从匠人手中流露出来带有人情味的美，是具有个人特色的或者地域性的技术特征。手工艺技术还讲究“因材施教”，什么样的材质施以什么样的技术。在我们古老的砖雕中就能看到艺人的智慧与材料完美使用后所带来的“美”的效果，在自然的材料上加上技术的运用，使之达到功能美得同时也获得了一种技术美，形式的美。
到了当代，随着科学技术的突飞猛进，计算机在各个领域得到了全面的应用，全自动化的时代的到来给了技术更大的改革。除了成批量的生产之外，还增加了很多科学的方面的因素。我们现在的设计产品除了讲求功能美还要考虑到形式美，只有二者统一才能堪称为精美的设计品。
技术是从生产劳动中来，技术也以材料等自然物的加工改造，通过相应的生产工具来达到预期所要的目的，它体现了人类制造工具的生产活动的根本特征。它是一种达到目的手段，又表现为一个过程，“是手段、过程与目的性统合的产物”。因此，用技术生产活动所创造出来的产品，它所具有的美称为技术美。不论是新石器时代的彩陶，还是商周时代的青铜器，一直到现代我们生产出大批量的精美一致的产品，这一切都是物质生产的成果。马家窑的彩陶给人们的清新和生活气息，漂亮精彩的漩涡纹、带有生殖崇拜的蛙纹……都是当时人们某种观念和情感在器物形式中的反映，这是人们审美意识的一种物化。技术美是人类所创造出来的第一种美得形态，是设计形式中的一个重要因素。技术美是源于生产实践的，把设计的功能形式转换成外在表现的形式美，人们把更好的技术运用到了设计当中。虽然越来越多的设计产品都重视形式美，外在的美感，可是这一切都是建立在技术之上的，没有好的技术就无法作出精湛的物品，而这些物品也都是为人服务的，所以这些物品最重要就是—实用，当技术达到相当的水平时自然而然会显露出技术中的技术美。
技术美的特征在于表现功能的美得特征，功能的力动。“这种力动性无论在动态产品或静态产品上都可以表现出来。技术美是人类活动的精神结晶，它是工业时代的产物”。“技术美得核心是功能美，是物质产品所表现出来的美得形态，它的价值取向直接与产品的功能目的相联系。技术美的核心是功能美”。在设计产品中，技术美是与功能联系在一起的，是以实用为前提的。在历史的发展过程中，就西方来说，从中世纪的禁锢，到文艺复兴，启蒙运动，直至现代主义，后现代主义，一切变革均以人凌驾于万物之上的姿态来展开。采摘阶段，种植阶段，农耕阶段，工业阶段，奴隶社会，封建社会，资本主义，社会主义，国家，民族，种族，教派……一切都在以“人”为基础发展，产生，建立，没有人，一切无从谈起。
技术从生产劳动中来从造物中来，在原始造物艺术中，人们的造物多属于“符号”语言，即表示性符号，根据卡西尔符号学的观点："符号化的思维和符号化的行为是人类生活中最富于代表性的特征，并且人类文化的全部发展都依赖这些条件。"因而符号具有两方面特征，一方面是借助它的"形式"，另一方面是它的"内涵"。从最早人们打击或者制作石器的时候，他们通过自己的双手来按照一定的设想的来完成自己的制作，这些制作物品的过程就是技术活动。无论是好与坏、美与丑，他们都表达了自己的意图也展示了他们的技术。最初的技术是最最低级的，就是石头与石头的撞击，随着人们生活更进一步的需求，原始人开始在石头上钻孔，装饰。把不同的物品根据用途和制作分成了不同的形状。我们从陶器、青铜器等物品身上看到的变化与进步其实就是人们技术进步的标志。
人类发展至今天，或许是经历了百万年的漫长演变，或许也只是弹指一挥间的事。无论怎样，对生命的探索，对自我的认识，从未停息过。就像看到希腊人想到巴特农神庙，看到埃及人想到金字塔一样，秦砖，汉瓦，唐丝，宋瓷，中华民族伟大的青铜艺术，我们都能看到无数伟大的匠人的技术以及他们的心血。正是无数代人的奉献以及对技术美的追求，形式美的追求，我们才能看到这么多美丽的瑰宝。对于今天的我们来说，它所代表的大精神或许是一种回归，或许就是人类得以生生不息的血脉。
参考文献：
[1]李超德.设计美学.安徽美术出版社，2004，9（1）.
[2]肯.威尔伯.万物简史.中国人民大学出版社，2006.
[3]李砚祖.工艺美术概论.山东教育出版社，2002，9（1）.
[4]李立新.设计概论.重庆大学出版社，2005，1.
[5]李泽厚.美的历程.天津社会科学出版社，2001.
关键词：技术；设计审美；技术美；形式美
技术是一个属于历史的范畴，在不同的时代有着不同的技术。在古代，技术就是手工艺技术，陶器的烧制，青铜器的制造，金银器的打造。这些物品、艺术品的制造都必须有很高超的技术，要不然无法完成这些精美绝伦的作品。在这些精美绝伦的作品中我们也不时的发现这其中具有艺术的性质。
“技术”无论从表面理解还是其内在含义，都实际上是人类对自然的改造和利用，是人们通过各种科技改变物质材料的原有形状，从而让这些物品达到使用的目的。“这种自然的意识包含着对自身的觉醒，这是发自个人内心的觉悟。盘古开天，愚公移山，这种开启的行为既是“天地动，鬼神泣”的创举，也是个人审美意识的张扬。”最初的技术是最简单、最基本的，所以当时的所造之物也是粗糙简陋的。技术所使之的设计品的主体是人，受用主体也是人，所以技术是基于人类生活的需要，除了实用之外，还需要有审美的意义。在不同的时间段有着不同的技术，技术也是跟随科技的发展而变化的。在这千变万化的世界里，人们越来越重视技术运用的同时也认识到了美感，当然这不单单是指形式的美感，其中也包含着技术的美。
最早人们对大自然的认知并不是很全面都是处于朦胧的阶段，所以人们的技术还是初级阶段——手工艺。作为手工艺技术，由于是工艺匠人的手工制作相比于工业化时代的机械生产的技术，手工制作的物品带有工艺匠人的经验和个人的审美趣味。更值得注意的是手工艺制作过程中被赋予了产品艺术的属性。以实践经验为基础，由工艺匠人所把握的技术操作过程，通常会因艺人的习惯、爱好、文化底蕴等而在造物上表现出不同的方法、形状、纹样。正是这些不同的表现手法与各个工匠艺人个人不同的爱好倾向从而形成了技术上的“个性风格”或是“个性之美”。
手工艺时代的技术之美还是一种从匠人手中流露出来带有人情味的美，是具有个人特色的或者地域性的技术特征。手工艺技术还讲究“因材施教”，什么样的材质施以什么样的技术。在我们古老的砖雕中就能看到艺人的智慧与材料完美使用后所带来的“美”的效果，在自然的材料上加上技术的运用，使之达到功能美得同时也获得了一种技术美，形式的美。
到了当代，随着科学技术的突飞猛进，计算机在各个领域得到了全面的应用，全自动化的时代的到来给了技术更大的改革。除了成批量的生产之外，还增加了很多科学的方面的因素。我们现在的设计产品除了讲求功能美还要考虑到形式美，只有二者统一才能堪称为精美的设计品。
技术是从生产劳动中来，技术也以材料等自然物的加工改造，通过相应的生产工具来达到预期所要的目的，它体现了人类制造工具的生产活动的根本特征。它是一种达到目的手段，又表现为一个过程，“是手段、过程与目的性统合的产物”。因此，用技术生产活动所创造出来的产品，它所具有的美称为技术美。不论是新石器时代的彩陶，还是商周时代的青铜器，一直到现代我们生产出大批量的精美一致的产品，这一切都是物质生产的成果。马家窑的彩陶给人们的清新和生活气息，漂亮精彩的漩涡纹、带有生殖崇拜的蛙纹……都是当时人们某种观念和情感在器物形式中的反映，这是人们审美意识的一种物化。技术美是人类所创造出来的第一种美得形态，是设计形式中的一个重要因素。技术美是源于生产实践的，把设计的功能形式转换成外在表现的形式美，人们把更好的技术运用到了设计当中。虽然越来越多的设计产品都重视形式美，外在的美感，可是这一切都是建立在技术之上的，没有好的技术就无法作出精湛的物品，而这些物品也都是为人服务的，所以这些物品最重要就是—实用，当技术达到相当的水平时自然而然会显露出技术中的技术美。
技术美的特征在于表现功能的美得特征，功能的力动。“这种力动性无论在动态产品或静态产品上都可以表现出来。技术美是人类活动的精神结晶，它是工业时代的产物”。“技术美得核心是功能美，是物质产品所表现出来的美得形态，它的价值取向直接与产品的功能目的相联系。技术美的核心是功能美”。在设计产品中，技术美是与功能联系在一起的，是以实用为前提的。在历史的发展过程中，就西方来说，从中世纪的禁锢，到文艺复兴，启蒙运动，直至现代主义，后现代主义，一切变革均以人凌驾于万物之上的姿态来展开。采摘阶段，种植阶段，农耕阶段，工业阶段，奴隶社会，封建社会，资本主义，社会主义，国家，民族，种族，教派……一切都在以“人”为基础发展，产生，建立，没有人，一切无从谈起。
技术从生产劳动中来从造物中来，在原始造物艺术中，人们的造物多属于“符号”语言，即表示性符号，根据卡西尔符号学的观点："符号化的思维和符号化的行为是人类生活中最富于代表性的特征，并且人类文化的全部发展都依赖这些条件。"因而符号具有两方面特征，一方面是借助它的"形式"，另一方面是它的"内涵"。从最早人们打击或者制作石器的时候，他们通过自己的双手来按照一定的设想的来完成自己的制作，这些制作物品的过程就是技术活动。无论是好与坏、美与丑，他们都表达了自己的意图也展示了他们的技术。最初的技术是最最低级的，就是石头与石头的撞击，随着人们生活更进一步的需求，原始人开始在石头上钻孔，装饰。把不同的物品根据用途和制作分成了不同的形状。我们从陶器、青铜器等物品身上看到的变化与进步其实就是人们技术进步的标志。
人类发展至今天，或许是经历了百万年的漫长演变，或许也只是弹指一挥间的事。无论怎样，对生命的探索，对自我的认识，从未停息过。就像看到希腊人想到巴特农神庙，看到埃及人想到金字塔一样，秦砖，汉瓦，唐丝，宋瓷，中华民族伟大的青铜艺术，我们都能看到无数伟大的匠人的技术以及他们的心血。正是无数代人的奉献以及对技术美的追求，形式美的追求，我们才能看到这么多美丽的瑰宝。对于今天的我们来说，它所代表的大精神或许是一种回归，或许就是人类得以生生不息的血脉。
参考文献：
[1]李超德.设计美学.安徽美术出版社，2004，9（1）.
[2]肯.威尔伯.万物简史.中国人民大学出版社，2006.
[3]李砚祖.工艺美术概论.山东教育出版社，2002，9（1）.
[4]李立新.设计概论.重庆大学出版社，2005，1.
[5]李泽厚.美的历程.天津社会科学出版社，2001.