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1924年,著名瑞典考古学家安特生发现广河齐家坪遗址,并据此命名了齐家文化,至今已经90周年了。
齐家文化的发现与研究经历了曲折的过程,但尚未有深入而系统的专著出版;其性质和意义也还没有得到清楚的认识和充分的重视。
齐家文化晚于仰韶或马家窑文化,早于四坝、沙井、卡约、寺洼、辛店文化,绝对年代约为距今4100~3700年。从考古学角度看,齐家文化是新石器时代到青铜时代的过渡文化,有人称之为铜石并用文化。其实,铜石并用时代又称红铜时代,是指介于新石器时代和青铜时代之间的过渡时期,以红铜的使用为标志。红铜、砷铜或青铜4000年前左右几乎同时出现在齐家文化中,数以百计的铜器不仅证明齐家文化进入了青铜时代,而且表明中国没有红铜时代或铜石并用时代。东亚没有经历红铜文化时代,齐家文化标志着中国直接进入青铜时代。
齐家文化出土铜器遗址至少有15处,总数已超过200件,器型包括刀、斧、锥、钻、凿、匕、颈饰、耳环、指环、手镯、铜泡、铜镜等,其中以工具为主,装饰品次之;形制上总体比较简单,也有铜镜、空首斧,人形、动物形佩饰等造型复杂的器物。
中国境内比二里头文化更早的青铜时代文化只有齐家文化,相当的有朱开沟文化,亦明显受到了齐家文化的影响。因此,二里头文化青铜技术来自齐家文化。
最新研究表明,齐家文化最可能是夏代早期或中期文化;不久将会证明,齐家文化不仅是华夏文明之源,而且标志着中国或东亚进入了青铜时代世界体系。
本刊特遴选齐家文化具有代表性的部分铜器,以飨读者,也为齐家文化研究90周年献礼。
齐家文化的发现与研究经历了曲折的过程,但尚未有深入而系统的专著出版;其性质和意义也还没有得到清楚的认识和充分的重视。
齐家文化晚于仰韶或马家窑文化,早于四坝、沙井、卡约、寺洼、辛店文化,绝对年代约为距今4100~3700年。从考古学角度看,齐家文化是新石器时代到青铜时代的过渡文化,有人称之为铜石并用文化。其实,铜石并用时代又称红铜时代,是指介于新石器时代和青铜时代之间的过渡时期,以红铜的使用为标志。红铜、砷铜或青铜4000年前左右几乎同时出现在齐家文化中,数以百计的铜器不仅证明齐家文化进入了青铜时代,而且表明中国没有红铜时代或铜石并用时代。东亚没有经历红铜文化时代,齐家文化标志着中国直接进入青铜时代。
齐家文化出土铜器遗址至少有15处,总数已超过200件,器型包括刀、斧、锥、钻、凿、匕、颈饰、耳环、指环、手镯、铜泡、铜镜等,其中以工具为主,装饰品次之;形制上总体比较简单,也有铜镜、空首斧,人形、动物形佩饰等造型复杂的器物。
中国境内比二里头文化更早的青铜时代文化只有齐家文化,相当的有朱开沟文化,亦明显受到了齐家文化的影响。因此,二里头文化青铜技术来自齐家文化。
最新研究表明,齐家文化最可能是夏代早期或中期文化;不久将会证明,齐家文化不仅是华夏文明之源,而且标志着中国或东亚进入了青铜时代世界体系。
本刊特遴选齐家文化具有代表性的部分铜器,以飨读者,也为齐家文化研究90周年献礼。