【摘 要】
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进入新世纪以来，学界对八二宪法的研究多将侧重点放到其文本结构、规范条款和制度意涵等方面，以“规范主义”（规范宪法学）为基本方法论。然而，最近两年政治宪法学“异军突起”，制宪
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进入新世纪以来，学界对八二宪法的研究多将侧重点放到其文本结构、规范条款和制度意涵等方面，以“规范主义”（规范宪法学）为基本方法论。然而，最近两年政治宪法学“异军突起”，制宪权、人民主权、政治决断等概念接踵进入宪法学研究视域，如果说规范宪法学是对教条化、意识形态化的传统政治宪法学的一次“反动”，新近兴起的政治宪法学则是对这一“反动”的“再反动”。政治宪法学虽比规范宪法学表现出更多的哲学维度和文化自觉（主体性）意识，但其分析力度还远远不够，为达固强补弱之目的，笔者提出一种“中道”、“实践”和“通变”的政治哲学观，作为重新审视八二宪法的理论前提。
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