有的人活着，就求活出“样儿”，这是活给别人看；有的人活着，只图活出“味儿”，这是为活出自己。对比二者，活出“味儿”更多地体现出一种生命的态度，一种人生的境界！
　　怀一颗柔软心，敢于在事业巅峰时追寻生命之“味儿”者，林清玄也。他在30岁之前便获得台湾所有文学大奖，而就在他随手一挥便成佳作，佳作一出便风靡台湾之时，他选择了另一种生活——走入佛门，远离名利与喧嚣，贴近平淡与清欢。正是这一段修行，让林清玄更加深入地体会到了粗茶淡饭的清淡生活，让他拥有了一颗从清淡中得到清欢的心灵。也正是这一段自我的洗涤与升华，给予了他生活的“味儿”，让他的文章传递出了超越世俗的智慧，有了一种逍遥的生命境界。
　　也有一些人，他们不甘心生活只是平平淡淡图个“味儿”，他们要的是名、要的是利，要的是可以用于炫耀的“样儿”，不仅使自己身心俱乏，也让自己最终迷失了方向。
　　“荒野雄狮”拿破仑·波拿巴一生戎马倥偬，追随着亚历山大和恺撒大帝的步伐，热衷于战争与征服，从年少时期的围攻土伦之役，青年时期的远征意大利、埃及到1810年登上欧洲霸主的宝座。崇尚武力、痴迷战争让这位热血的野心家偏离了人生的航向。最终他栽在了自己的野心下，在不甘与胃痛中结束了自己本可以更辉煌也更长久的一生。
　　他一生都在追求自己的“盛名”，但他也曾说过：“我从未感到真正的快乐。”当一个人被强烈的野心与欲望蒙蔽了双眼，他的行动就好像程序一般不再被自己控制，他的心灵就如同机器一般再也体会不出生活的“味儿”。
　　历史的天空变幻莫测，转眼间便是沧海桑田。而在这滚滚红尘中留下足迹的，却多是那甘愿放弃仕途名利，怀着一颗敬畏生灵的柔软之心、过着“有味”人生的人，正如莊子，他放弃楚威王之聘，化若大鹏扶摇直上九万里，自在逍遥；正如沈复，在官宦世家与人生清欢的矛盾纠缠中，他选择了后者，纵使只身天涯风露满肩，仍旧笔耕《浮生六记》给后世传唱；正如才女杨绛先生，过着隐居般的生活，与世无争，却丝毫未曾被文艺界遗忘，一个人静静守护着《我们仨》。他们像静静散落在世间的春花，素简、明媚，留给世人一段又一段唱不完道不尽的美丽佳话。
　　“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”而我们，也要敢于向热烈的太阳挥手，相拥于淡雅的明月，用一颗平常心面对生活，去活出自己的“味儿”。
　　（点评教师 浙江省春晖中学王菲莹）
　　点评
　　作者提出了自己对生命的理解——要活出“味儿”来，先以林清玄引出生命的味儿是从清淡中体味到清欢的平常心。接着，从反面入手，正反结合进行论证。最后大量举出文学界的例证，并指出人不是不能追求“样儿”，只是不能没有“味儿”，从而提升了全文的思辨性，可谓佳作。