刚刚教授完人教版教材必修三《琵琶行》，读到那句“四弦一声如裂帛”，心里颇有感慨。因为我钟爱的一个服装品牌就叫“裂帛”，于是想对“裂帛”一词做一点小分析。
　　“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”，琵琶女的第二次琵琶演奏到此算是告一段落。在乐曲“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”，进入最高潮之后，乐曲结束，就像撕裂绢帛一般干脆利落，只留下意犹未尽的听众还沉浸其中，“东船西舫悄无言”。“裂帛”声我也没听到过，不过可想而知，丝织品撕裂的声音应该是很清厉又很干脆决绝的那种，古人也经常用它来形容琴声。如，苏轼就有诗言“抱琴转轴无人见，门外空闻裂帛声”，意即在门外只是听到如裂帛的琴声却见不到抚琴之人。又如，元代诗人汪斌的《长相思·秋夜》中有“海蟾升。砌蛩鸣。别院俄闻裂帛声。凭轩与细听”的诗句。还如，苏辙的《河冰》中有“忽来触舟去，声与裂帛似”的句子；宋代司马光的《伏蒙留守相公赐示陪太师潞公东田宴集诗辄敢》中有“弦收裂帛胡琴阙”的句子，等等。其实，在古诗中这样的以“裂帛”声来喻写琴声的不在少数，并且因为“裂帛”声的固有特点，又让这种声音经常预示着结束。这又不由让我想起，其他文学作品中的类似声音以及它们的暗示意义。
　　晋皇甫谧的《帝王世纪》记载：“日夜与妺喜及宫女饮酒，常置妺喜于膝上。妺喜好闻裂缯之声而笑，桀为发缯裂之，以顺适其意。”也有人说是褒姒，周幽王千金买一笑。不管是妹喜还是褒姒，大家都认为是红颜祸水，如此奢侈无度，其结果只能是身死国灭。这又让人想起《红楼梦》第三十一回“撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星”一章中的“晴雯撕扇”：“晴雯听了，笑道：‘既这么说，你就拿了扇子来我撕。我最喜欢听撕的声儿。’宝玉听了，便笑着递给她。晴雯果然接过来，‘嗤’的一声撕了两半，接着又听‘嗤’‘嗤’几声。宝玉在旁笑着说：‘撕的好，再撕响些’。正说着，只见麝月走过来，……宝玉赶上来，一把将他手里的扇子也夺了递给晴雯。晴雯接了，也撕作几半子，二人都大笑起来。”曹雪芹除了想以此表现晴雯的反抗精神，表达晴雯与宝玉性格中的共同之处和他们之间的密切的关系外，其实“晴雯撕扇”这段精彩描写恐怕还有着遥应“妹喜裂锦”前车之鉴的意义。妹喜是夏王桀征讨有施氏抢来的美人，她虽然年轻漂亮，无人能比，但她的脸上平常从无笑容，只有听到撕裂锦帛的声音之时，脸上才会出现难得的喜色。于是，桀就让人拿出锦帛，一块一块地撕扯，以博得美人一笑，后世便把此类行为称作为亡国行径。贾宝玉在端午节让晴雯“撕扇子作千金一笑”，正是贾府被抄、满门衰亡的前兆。看来曹雪芹设置这一情节，应是对这种撕裂声很有揣度，层层铺垫，以致后面的大厦将倾，早有心理暗示。
　　不过现在人也亲睐“裂帛”一词，只是与它的“结束”之意应无多大关系了。比如，台湾作家简贞的《四月裂帛》，以及中国的女装品牌“裂帛”，都应是觉得这个名字很有诗意而取用。