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【摘要】小学语文教材中的古诗大多都是众口皆碑的佳作，它的语言精湛，意境深邃，深受学生的喜欢。但那种只注重“注、释、译的咬文嚼字”的备战应试作答的教学方式，已经不能让学生很好地深入了解诗境与诗情，因此，在教学中，教师要构建以学生为主体的课堂教学模式，拓展诗词学习的渠道和空间，拨动学生的心弦，激发学生学诗的欲望，引领学生走进诗的殿堂，感受古诗的博大精深，提升学生的语文素养。
【关键词】古诗 拨动心弦 走进
【中图分类号】G623.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）02-0037-01
古诗是我们中华民族的文化瑰宝，寥寥数十个字，就把人间的悲欢离合、爱恨情仇表现得淋漓尽致，读起来朗朗上口，荡气回肠。但是，古诗中所描写的人和事，与学生现在的生活存在很大的距离，很难让学生掌握古诗的内涵、理解诗中所蕴含的意义，教师在教学中要以情激情， 走进学生的内心世界，拨动他们的心中的那根"情弦”，引领学生走进古诗的殿堂去感悟古诗的那份情、那段爱、那颗心、那种味，才能真正学好古诗。
一、查阅资料明背景——知情
任何一首古代诗歌的创作背后都有其特殊的“背景”：如诗人的时代背景、诗人的人生经历和创作过程等。学习古诗，首先要引导学生了解作者的写作背景、写作意图，才能真正融入古诗词，领略诗歌所表达的意境意，感悟诗歌所要抒发的情感。
如教学《舟过安仁》一诗，教师通过引导学生查阅资料，明白了这是首诗是诗人杨万里乘船路过安仁时所遇的情景：两个小渔童或是迷恋于优美的山色，或是陶醉于碧绿的山水，或是专注于结网垂钓，没有下雨但却张着散，原来是为了借助风力让船在水中游荡。可想而知，这两个小渔童玩得是多么快乐呀！
学生学习古诗的兴趣往往是多维的，诗的作者、诗的来历都是学生关注的内容，不管是通过教师介绍或是学生查阅所知，都是古诗资源的发掘与利用，学生充分知道了诗的写作背景，既能提高学生学习古诗的兴趣，又有利于学生深层次地理解古诗内容。
二、抓住字眼解诗题——引情
俗话说，“眼睛是心灵的窗户”，而诗的题目就好比是整首诗的眼睛。从这个“眼睛”中，我们可以探索诗人的写作意图，可以理解诗歌的思想感情，也可以抓住描写的事物，还可以明白诗人是在什么情境下创作的诗等等， 因此，我们的教学往往从解诗题开始，解诗题是理解古诗的第一步。
如《望庐山瀑布》，其题目可划分为“望”、“庐山”、“瀑布”三个词语，教师可在黑板上写“瀑”，强调“瀑”的写法，补充"布”字，然后问：什么叫“瀑布”？ 有的学生说：从山上挤下来的大水。有的说：从高处落下来的大水。 让学生充分发表自己意见后，教师板画大山、瀑布，让学生观察，理解“瀑布”。教师接着问：这是哪儿的瀑布？师板书"庐山”，提问：庐山在哪儿？（江西）谁去过庐山？ 什么景物给你印象最深？ （云雾茶、温泉、瀑布）教师小结：庐山多云雾，置身庐山中，总看不到他的真面目。庐山的第一瀑是三叠泉，素有“不到三叠泉，不算庐山客”之说。 在引导学生理解了“庐山”、“瀑布”这两词之后，教师又问：题目中还少了一个什么字？ “望” 是什么意思？谁能用自己的话说说这个题目的意思？最后引导学生有感情的读读题目。
这样从课题入手，由字"瀑”到词"瀑布”，然后，由词及地，明确庐山的位置， 同时联系生活实际，板画 "瀑布”，最后抓住理解 "望”这一字眼的含义，带出诗题的意思，引发学生学诗的强烈愿望，把学生带进诗文之中。
三、放飞想象品诗句——悟情
古诗教学，除了理解字词、诗句的表层意思，还要注重引导学生在品读诗词语言过程中，挖掘诗句中潜在的意境，展开丰富的想象，品味出其言外之意、言外之境， 来深化语言的感悟，进入古诗的意境。
如教学《江南春》这首诗，先让学生默读古诗，想象你仿佛看到了哪些春天的景物？ 把他们画出来，并为你的画提一句诗。 接着根据学生的画品词感悟：“绿映红”：指导学生想象，绿色的、红色的还可能是哪些景物？ 让学生带着这样的想象来读读这句。“水村山郭酒旗风”：临水的村庄，依山有城郭，酒旗飘飘，这正是江南独特的风貌，读者这句话，你仿佛听到了什么？看到了什么？闻到了什么？ 可能有听到潺潺的流水，看到迎风飘动的酒旗，闻到浓香的酒味……“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”这句诗中描写的是什么景物？教师出示烟雨江南的画面，让学生想像说话。
这种让学生通过画、说、评、读巧妙结合，来感知画面，皆在让学生自觉地借用诗人的“一双慧眼”去欣赏春天的美景，扩展学生的思维形成学生自己的独特的审美体验， 让学生通过想象品味诗境，感悟诗情。
四、反复诵读明诗意——动情
“诵读咏涵”、“默识心通”，学习古诗，重在诵读，正在理解内容，探明意境，充分领略蕴含其中的美。我们要指导学生在读中把握正确的节奏、语调和注意恰当的重音。对表现喜悦愉快之情的诗把声音读得高一点，语速读得稍快一些，对表现悲伤失落情感的诗把语速放得慢一点，语调读得低沉一些，学生在反复的朗读中自然而然与诗人的情感产生共鸣。提倡学生在朗读古诗时加上一定的肢体动作，学生在充满情趣的诵读过程中感受到诗的语言美、意境美、形式美，真正达到"人诗合一”的境界。
如教学《游子吟》时，指导学生个别诵读、分组读、比赛读，品味诗句的语言美、韵律美的基础上，再利用多媒体课件播放与诗意境相符合的音乐，烘托课堂气氛，让学生在音乐声中在老师的引导下反复诵读，教师可设计这样的导语引读这首诗：小朋友们，你们知道吗？ 这首名叫《游子吟》的唐诗在1992年香港举办"最受欢迎的唐诗”评选中获得了第一名。千百年来，许许多多离开母亲的游子，当他们想起母亲的恩情时，就会深情地吟诵道：（学生吟诵）将来，你们长大了，考上了大学，成了离开妈妈怀抱的游子， 当你们想起母亲的恩情时，你也会放声吟诵道：（学生吟诵）……要是能边背诵，边配上自己的动作，那就更棒了。
这样让学生在不断变换角色反复诵读的过程中，一次又一次地体会诗人强烈的爱母之情，深入、透彻地理解诗意，使学生感动于伟大的母爱之情。
古诗凝练含蓄、意在言外、言约而旨，古诗教学是学生、教师、文本三者之间心灵的对话过程，教師要拨动学生的心弦，引领学生走进古诗的殿堂，去探究诗人的写作背景，去品味诗句的深刻内涵，领悟诗歌所表达的意境，感受古诗的魅力，从而不断提高学生的语文素养。
参考文献：
[1]裴海安.新课程语文名师同步教学设计[M] 山西：教育出版社，2010
[2]窦桂梅.回到教育的原点[M] 北京：文化艺术出版社，2011
【关键词】古诗 拨动心弦 走进
【中图分类号】G623.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）02-0037-01
古诗是我们中华民族的文化瑰宝，寥寥数十个字，就把人间的悲欢离合、爱恨情仇表现得淋漓尽致，读起来朗朗上口，荡气回肠。但是，古诗中所描写的人和事，与学生现在的生活存在很大的距离，很难让学生掌握古诗的内涵、理解诗中所蕴含的意义，教师在教学中要以情激情， 走进学生的内心世界，拨动他们的心中的那根"情弦”，引领学生走进古诗的殿堂去感悟古诗的那份情、那段爱、那颗心、那种味，才能真正学好古诗。
一、查阅资料明背景——知情
任何一首古代诗歌的创作背后都有其特殊的“背景”：如诗人的时代背景、诗人的人生经历和创作过程等。学习古诗，首先要引导学生了解作者的写作背景、写作意图，才能真正融入古诗词，领略诗歌所表达的意境意，感悟诗歌所要抒发的情感。
如教学《舟过安仁》一诗，教师通过引导学生查阅资料，明白了这是首诗是诗人杨万里乘船路过安仁时所遇的情景：两个小渔童或是迷恋于优美的山色，或是陶醉于碧绿的山水，或是专注于结网垂钓，没有下雨但却张着散，原来是为了借助风力让船在水中游荡。可想而知，这两个小渔童玩得是多么快乐呀！
学生学习古诗的兴趣往往是多维的，诗的作者、诗的来历都是学生关注的内容，不管是通过教师介绍或是学生查阅所知，都是古诗资源的发掘与利用，学生充分知道了诗的写作背景，既能提高学生学习古诗的兴趣，又有利于学生深层次地理解古诗内容。
二、抓住字眼解诗题——引情
俗话说，“眼睛是心灵的窗户”，而诗的题目就好比是整首诗的眼睛。从这个“眼睛”中，我们可以探索诗人的写作意图，可以理解诗歌的思想感情，也可以抓住描写的事物，还可以明白诗人是在什么情境下创作的诗等等， 因此，我们的教学往往从解诗题开始，解诗题是理解古诗的第一步。
如《望庐山瀑布》，其题目可划分为“望”、“庐山”、“瀑布”三个词语，教师可在黑板上写“瀑”，强调“瀑”的写法，补充"布”字，然后问：什么叫“瀑布”？ 有的学生说：从山上挤下来的大水。有的说：从高处落下来的大水。 让学生充分发表自己意见后，教师板画大山、瀑布，让学生观察，理解“瀑布”。教师接着问：这是哪儿的瀑布？师板书"庐山”，提问：庐山在哪儿？（江西）谁去过庐山？ 什么景物给你印象最深？ （云雾茶、温泉、瀑布）教师小结：庐山多云雾，置身庐山中，总看不到他的真面目。庐山的第一瀑是三叠泉，素有“不到三叠泉，不算庐山客”之说。 在引导学生理解了“庐山”、“瀑布”这两词之后，教师又问：题目中还少了一个什么字？ “望” 是什么意思？谁能用自己的话说说这个题目的意思？最后引导学生有感情的读读题目。
这样从课题入手，由字"瀑”到词"瀑布”，然后，由词及地，明确庐山的位置， 同时联系生活实际，板画 "瀑布”，最后抓住理解 "望”这一字眼的含义，带出诗题的意思，引发学生学诗的强烈愿望，把学生带进诗文之中。
三、放飞想象品诗句——悟情
古诗教学，除了理解字词、诗句的表层意思，还要注重引导学生在品读诗词语言过程中，挖掘诗句中潜在的意境，展开丰富的想象，品味出其言外之意、言外之境， 来深化语言的感悟，进入古诗的意境。
如教学《江南春》这首诗，先让学生默读古诗，想象你仿佛看到了哪些春天的景物？ 把他们画出来，并为你的画提一句诗。 接着根据学生的画品词感悟：“绿映红”：指导学生想象，绿色的、红色的还可能是哪些景物？ 让学生带着这样的想象来读读这句。“水村山郭酒旗风”：临水的村庄，依山有城郭，酒旗飘飘，这正是江南独特的风貌，读者这句话，你仿佛听到了什么？看到了什么？闻到了什么？ 可能有听到潺潺的流水，看到迎风飘动的酒旗，闻到浓香的酒味……“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”这句诗中描写的是什么景物？教师出示烟雨江南的画面，让学生想像说话。
这种让学生通过画、说、评、读巧妙结合，来感知画面，皆在让学生自觉地借用诗人的“一双慧眼”去欣赏春天的美景，扩展学生的思维形成学生自己的独特的审美体验， 让学生通过想象品味诗境，感悟诗情。
四、反复诵读明诗意——动情
“诵读咏涵”、“默识心通”，学习古诗，重在诵读，正在理解内容，探明意境，充分领略蕴含其中的美。我们要指导学生在读中把握正确的节奏、语调和注意恰当的重音。对表现喜悦愉快之情的诗把声音读得高一点，语速读得稍快一些，对表现悲伤失落情感的诗把语速放得慢一点，语调读得低沉一些，学生在反复的朗读中自然而然与诗人的情感产生共鸣。提倡学生在朗读古诗时加上一定的肢体动作，学生在充满情趣的诵读过程中感受到诗的语言美、意境美、形式美，真正达到"人诗合一”的境界。
如教学《游子吟》时，指导学生个别诵读、分组读、比赛读，品味诗句的语言美、韵律美的基础上，再利用多媒体课件播放与诗意境相符合的音乐，烘托课堂气氛，让学生在音乐声中在老师的引导下反复诵读，教师可设计这样的导语引读这首诗：小朋友们，你们知道吗？ 这首名叫《游子吟》的唐诗在1992年香港举办"最受欢迎的唐诗”评选中获得了第一名。千百年来，许许多多离开母亲的游子，当他们想起母亲的恩情时，就会深情地吟诵道：（学生吟诵）将来，你们长大了，考上了大学，成了离开妈妈怀抱的游子， 当你们想起母亲的恩情时，你也会放声吟诵道：（学生吟诵）……要是能边背诵，边配上自己的动作，那就更棒了。
这样让学生在不断变换角色反复诵读的过程中，一次又一次地体会诗人强烈的爱母之情，深入、透彻地理解诗意，使学生感动于伟大的母爱之情。
古诗凝练含蓄、意在言外、言约而旨，古诗教学是学生、教师、文本三者之间心灵的对话过程，教師要拨动学生的心弦，引领学生走进古诗的殿堂，去探究诗人的写作背景，去品味诗句的深刻内涵，领悟诗歌所表达的意境，感受古诗的魅力，从而不断提高学生的语文素养。
参考文献：
[1]裴海安.新课程语文名师同步教学设计[M] 山西：教育出版社，2010
[2]窦桂梅.回到教育的原点[M] 北京：文化艺术出版社，2011