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先秦画论侧重五种正色的布局,其未能超出礼仪和实用的范围。绘画作为一门独立的艺术出现于东汉时期,以色相的变化来传达统治者的情感,写像肖似的手法达到古典写真主义的高峰,绘画成为礼制教化的工具。魏晋时期,图画改变了汉以来五行象征色的主观色彩,能够随类赋彩地表现物体的固有色。感知美术作品的两个最直接的方式是画面中“形”与“色”的关系,即“应物象形”与“随类赋彩”的展现。