论书系选编对经典的建构

来源 :名作欣赏·学术版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ecoffe
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  摘要:由人民文学出版社和99读书人联合出版的“短经典”丛书是一套专注外国作家短篇小说的丛书,以独特的装帧形式、鲜明的文化理念以及多样化的作品选择赢得了广大读者的喜爱。“短经典”丛书遴选短篇小说,重新建构经典体系,适应了数字时代的阅读需求。这套丛书能否经得起读者和时间的检验,如何在文学出版机制中长盛不衰,也值得思考。
  关键词:短经典 经典建构 文学出版
  无论在文学界还是出版界,短篇小说一直不太受重视。人民文学出版社和99读书人将目光放在短篇小说上,集中出版了一系列外国短篇小说集,统一命名为“短经典”。这套丛书自2011年起已经连续出版九十余种,成为国内目前最重要的短篇小说丛书。
  一、“短经典”的特色
  (一)装帧形式独特
  有别于眼花缭乱的畅销书,“短经典”的装帧形式独特,采用不同的纯色封面,标注中外文书名、作者及译者、出版社、“短经典”序号标识,没有其他驳杂的图案,独特纯粹,置于书架上如彩虹一般。其腰封也较为简约,一张作家照片,一句简介,一段内容摘录,无其他多余内容。封底是其他报刊的推荐语及知名作家的评价,整体风格简约大方。高登·布鲁斯说过:“如果产品之间的设计风格缺乏一致性,就难以形成消费者对品牌的信任。”当代文化生产、传播和接受在很大层面上有赖于视觉吸引力。
  (二)文化理念鲜明
  “短经典”自出版之时就贯彻“集中展现短篇小说创作的世界版图”这一理念,这在众声喧哗的出版市场里有价值也有风险。数字时代,大众关注点被图像吸引,关注纸媒的读者不多,且普遍倾向于知名作家或长篇小说。“短经典”中的知名作家仅有雷蒙德·卡佛、科塔萨尔、迪伦马特等,因而其销量不能与畅销书比肩。策划人黄育海说:“我们也不追求很高的销量,略有利润就可以。我们也没指望它们能像有的长篇那样,一次能印几十万、几百万本。但结果还是挺好的,国内的许多作家,像王安忆、余华、苏童他们都非常喜欢我们这套书。”为了让“短经典”文化理念被更多读者接受,2012年1月5日,北京举办了“短的,是美好的”发布会,由陈众议、陆建德、余中先、刘庆邦、徐则臣等共论短篇小说之美。徐则臣说:“我觉得一个国家整个的文化艺术水平和文化艺术素质越高,才能发现短篇小说的价值。它的阅读量及市场可能会更大一些。”
  (三)作品选择多样化
  “短经典”的作家作品丰富多样,地域覆盖面广,不局限于发达国家,更将视野放到印度、智利.阿根廷、肯尼亚、津巴布韦等,以开放的态度收录世界优秀作品。另外,这套丛书相对侧重当代中青年作家。比如爱尔兰作家科尔姆-托宾的短篇小说集《母与子》《空荡荡的家》。《空荡荡的家》以其独特的温柔的笔触,书写了人们潜意识中未被直接言说的渴望。作家用爱、孤独和欲望将不同时空的人联系起来,从当代爱尔兰回溯到20世纪70年代的西班牙甚至19世纪的英格兰。再如入选《纽约客》“四十岁以下二十位新锐作家”的威尔斯-陶尔,虽然在国内受关注度还不高,但已在国际上获奖,其《一切破碎一切成灰》被《时代》周刊评为“年度十大好书”之一;当代美国南方文学代表作家罗恩-拉什的作品《炽焰燃烧》获得2010年度弗兰克·奥康纳短篇小说桂冠等。
  二、“短经典”如何建构经典
  (一)作品选取形式
  回顾外国文学经典,较少有作家完全凭借短篇跻身经典行列。《西方正典》中较多关注莎士比亚、但丁、乔叟、塞万提斯等,对短篇小说较少关注。这渐成普遍现状,经典引领读者关注长篇,也使作家转向长篇创作,却逐渐忽视短篇小说。但是,“短经典”适应当下社会快节奏的阅读现状。黄育海说:“现在大家日常的工作学习都很忙,阅读时间相对比较碎片化,这样的话一篇一两万字的短篇小说,在飞机上、火车上或者在晚上睡觉前读一读也蛮好的。”“短经典”打开了短篇小说的阅读窗口,扩大了读者的阅读视野,缓解了长篇阅读的尴尬。
  (二)选取地区
  “短经典”以“集中展现短篇小说创作的世界版图”为理念,突破了传统欧洲中心论的文化霸权,增加了亚非拉作家的作品,形成了多元包容的文化格局。建構经典包含错综复杂的权力关系,欧洲为加强统治,不仅政治经济高度集中,更将文化纳入统治系统,传统经典代表西方一元化的价值取向。随着全球化的发展,人们越来越不满欧洲主导的经典,要求以世界的眼光,重建经典体系。“短经典”呼应这一要求,让更多欠发达国家的作品崭露头角,让世界文学拥有了更多的可能性。策划人彭伦说:“有许多世界一流的短篇小说家从未在中国出版,或者只有零星介绍,这些首先是我们注重引进的作家。我们选择的都是各国最重要的现当代作家……现代派开始以后的短篇小说。”
  (三)作品内容风格
  每本“短经典”都经过严格筛选,且选择优秀的译者传达原作丰富的文本内容和独特的审美价值。“短经典”脱离高高在上的态度,贴合读者趣味,所选作品与实际生活的联系增多,写作技巧也有较大改变,不同地区的不同作品极大地丰富了读者的阅读体验。拉美文学主将科塔萨尔《动物寓言集》中的《被占的宅子》,讲述老宅中的一对兄妹听到房间里奇怪的响动后,没有进行任何探寻和反抗,便让出房间,在不断的响动中放弃宅子逃走,最后还不忘锁好大门,将钥匙扔进阴沟。兄妹所恐惧的响动没有具体的形象,逃避的行为也没有具体原因,但科塔萨尔却用精湛的创作技巧将莫名的恐惧传达给了读者。
  三、经典建构中的优势与不足
  (一)优势
  首先,“短经典”因篇幅短、适应快节奏的生活和碎片化的时间,易走进大众视野,满足大众需求,提升读者对短篇小说的接受度。其次,“短经典”所选作家作品是面向世界的,不再局限于欧洲,呈现出世界短篇小说的概貌,丰富了文学生态,扩大了文学场域。再次,“短经典”以内容的丰富性和审美的独特性赢得了读者的喜爱。各民族优秀作品的呈现,打破了长篇小说的垄断局面,缓解了经典建构的阅读危机,满足了打造世界经典的要求。   (二)不足
  首先,“短经典”侧重当代,时间检验机制不成熟,无法接受不同时代的历史经验对作品内涵意义的扩充,难以赋予作品不同时代的张力。以当代眼光迅速认定经典很危险,比较容易被时代抛弃。其次,本套丛书由出版社遴选,体现的是出版机构的价值判断,不能包含作家、文学评论家、读者的看法,因而豆瓣讨论组褒贬不一,有的读者反映某些作品的阅读体验类似,“并非都值得购买”。再次,“短经典”的出版合作一波三折,中途改为上海文艺出版社发行,封面变成质朴的硬皮白色,打断了人民文学出版社此前所设计的整体进程,可能会影响读者对丛书的信任度。黄育海表示:“99读书人并不是专出‘短经典’这一套书的公司,经常会有其他新的更具时效性的选题打断‘短经典’出版过程。而且作为一家民营出版社,99读书人的财力有限,也没有自己的书号。”
  四、对文学出版的啟示
  不再关注长篇小说,转而发现短篇小说的价值,“短经典”丛书在消费市场脱颖而出,引领大众关注短篇小说,扩大了文学场域,繁荣了文学生态,提高了营销利润。这一出版行为超出了马克思所认为的“需求作用于生产,引领消费”,以生产创造需求,让大众关注短篇小说,产生了消费的行为,保证了后续出版。
  此外,“短经典”以每年十几本的速度与读者见面,背后需要强大的团队,高妙品位、精准翻译、系统运作必须全力配合,若为追求数量而放松质量,作品脱离读者审美品位,只能被读者抛弃,无法形成稳定而鲜明的图书品牌。
  五、结语
  回顾“短经典”,我们可以看出,其对当下经典建构的尝试是对文学传统秩序的大胆调整和改变。“短经典”以短篇为切入点,尤其注重全球化视野,装帧形式独特、文化理念鲜明、作品选择多样,构成这套丛书的特点,不容小觑。同时,“短经典”也有不足,比如时间检验机制不成熟、图书出版合作不顺等,对出版业有一定的启示意义。
  参考文献:
  [1]李玉平.多元文化时代的文学经典理论[M].天津:南开大学出版社,2010.
  [2]鲍德里亚.消费社会[M].刘成富译.南京:南京大学出版社,2014.
  [3]希尔斯.论传统[M].傅铿,吕乐译.上海:上海人民出版社,1993.
  [4]童庆炳,陶东风主编.文学经典的建构、解构和重构[M].北京:北京大学出版社,2007.
  [5]黄育海.发现经典短篇新国度[J]新京报书评周刊,2018(4).
  [6]姜妍.短小说也有春天[J].新京报书评周刊,2012 (2).
  作者:张婧,湖南大学中国语言文学学院在读研究生,研究方向:文艺学。
其他文献
摘要:本文通过对比分析《琵琶记》和《秋胡戏妻》两部作品,探讨作品背后的文化差异,了解女真族文化与汉民族文化的碰撞与交融。本文先简要介绍了两部作品中处境相同但性格各异的女性形象,引出作者的创作背景,并深入剖析女真族与汉民族在价值观念、思维方式和民族文化上的差异,正是这种差异导致了《琵琶记》与《秋胡戏妻》不同的美学风貌。  关键词:《琵琶记》《秋胡戏妻》价值观念 思维方式 民族文化  元代是古代戏剧盛
期刊
摘要:本文以郁达夫《江南的冬景》为例,从具象的“取景”和抽象的“造境”入手,一方面分析“雨意”“澡雪”等诗画元素和“折枝”“丛梅”等经营构图在文章中的再现,另一方面结合中国传统文论中“以小见大”的审美方式和“象外境界”的哲学追求,探讨诗画和散文的融合与重构,并总结回归传统文化,借鉴“诗画一律”艺术理论,是拓展现代散文艺术空間的重要方式。  关键词:《江南的冬景》 诗画一律  诗和画最早的联结出现在
期刊
摘要:香港学者许子东先生的《许子东现代文学课》,在内地出版后赢得了广泛好评。但由于表述不严谨的原因,全书存在很多疏误,而且这些疏误常常会导致更深层次的问题。这种“失之毫厘,谬以千里”的现象,在鲁迅章节中表现得特别明显。文学教育的基本原则是既要传授给学生严谨的知识,叉要培养学生严谨的治学精神,从这两个方面看,《许子东现代文学课》都有待改进。而许子东先生的这种问题,其实是学界普遍问题的一个缩影。  关
期刊
摘要:身份与记忆是相辅相成的,身份认同既包括个人在不同生活语境中的个人经验,也包括当下的身份认同和回忆。奥德修斯的回乡之旅实际上是其身份的回归之旅,《奥德赛》呈现的五次相认中,奥德修斯对相认标记的使用意在唤醒双方的共同记忆,在共同记忆中重建其身份,而对话人对相认标记的接受则基于他们个人记忆及个人记忆所延续的自我身份认知,相认标记的选择与具体效果又呈现出身份所关联的社会关系的复位与回归。  关键词:
期刊
摘要:路遥用四十年的人生积累和作家独有的视角,通过细致入微的艺术手法,在读者面前展开了一幅中国大地上1975年到1985年间的社会变革的画面,以及在社会变革中沉浮和挣扎的一个个血肉丰满的灵魂。这些跃然纸上的灵魂,倾注了作家深沉的情感和对生命与生活的哲学思考。本文主要从哲学层面分析了作者所刻画的人物性格是如何成长、丰满和变化沉浮的,这些美丽挣扎的灵魂,给我们的生命启示是什么。  关键词:孙少安 孙少
期刊
摘要:老舍先生的《骆驼祥子》一直以来是人们讨论和关注的话题。本文主要从性格、命运、社会三个方面对《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因加以探析。从祥子自身来看他的悲剧一方面源于他性格上的懦弱胆怯、自私、爱面子;另一方面源于他的命运,作为下层没有财富没有地位的劳动人民,他的一生注定只能任人宰割欺压受尽苦难。从时代背景上看,祥子的悲剧还是当时黑暗社会的必然产物。  关键词:《骆驼祥子》 祥子 悲剧  《骆驼祥子
期刊
摘要:夏志清的《中国现代小说史》是一部影响深远的文学史著,但由于著者的政治立场问题,也曾引起很多非文学的争议。但《中国现代小说史》在评骘中国现代文学现象时,主要还是从“文学性”而不是“政治性”出发的。但问题是如同夏志清的“政治性”一样,他的“文学性”同样瑕瑜互见。对文学教育来说,如实剖析出后者的“瑕”“瑜”,不仅有利于提高学生的文学鉴赏能力,也有利于培养他们的学术精神,甚至增进他们的文化自信。  
期刊
摘要:本文对比了明清时期具有代表性的《玉娇梨》《雪月梅史》《定情人》《好逑传》《平山冷燕》五部才子佳人小说和《再生缘》《天雨花》《笔生花》三部弹词小说,采用比较研究法、语料库分析法等方法,从本体、喻体、句式三个方面,结合外貌描写的焦点划分对比分析二者比喻修辞的使用特征。通过对比发现,男、女性作家作品比喻句的本体、喻体和甸式均有和性别有关的差异。  关键词:才子佳人小说 弹词小说 男性外貌描写 比喻
期刊
摘要:《三体》自获奖以来受到多方关注,除了媒体和学界对其持续不断地研究和报道,粉丝这一亚文化群体也对其传播起到了非常重要的作用。同人小说作为粉丝文化中门槛最低的“再创作”行为,近年来呈爆炸式上升的趋势,这为研究《三体》的传播和发展提供了全新的思路。本文拟从创作主体、创作方式和创作风格三个方面探讨《三体》同人小说的发展现状。  关键词:《三体》 同人小说 粉丝 创作方式 创作风格  2015年8月2
期刊
摘要:“红色经典”的影视改编可谓文艺界出现的一个极具中国特色的文化现象,伴随着这股翻拍热浪的到来,引发了人们对“红色经典”改编作品的广泛关注。早前国家广电总局即颁布了《关于认真对待红色经典改编电视剧有关问题的通知》,禁止戏说“红色经典”,但其改编热潮却经久不衰。本文尝试用新时期的视角来审视“红色经典”的影视改编与重塑,不仅对其内涵和外延进行新观点的深入剖析,观照这一极具中国特色的文化现象所折射出的
期刊